Estudio Bíblico de Jeremías 1:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jer 1,9

A quien el La palabra del Señor vino.

La Palabra de Dios

Las palabras a menudo se usan de dos maneras: -uno específico, definido; el otro general, figurativo. Así, cuando usamos la palabra “corazón”, nos referimos específicamente a ese órgano que bombea la sangre por todo nuestro ser; por otro lado, lo usamos ampliamente como asiento de los afectos y centro del ser supremo. Lo mismo sucede con el término “palabra”. Principalmente, representa un término escrito o hablado compuesto de letras; luego ampliamos su contenido y lo usamos en el sentido de un mensaje, «¿Qué palabra envió nuestro amigo?» Luego, como lo usó el salmista, donde los cielos tienen una palabra para nosotros, un mensaje. Luego continuamos hasta que llegamos a encontrar que cualquier expresión de Dios se llama Palabra de Dios. Este es el uso de “palabra” en la Biblia. La Palabra de Dios es siempre una expresión del ser de Dios.

I. Hay una Palabra de Dios para nosotros en la naturaleza. Los mismos cielos tienen una Palabra de Dios para nosotros. Nos dicen que un atributo suyo es la gloria, la majestad, la grandeza trascendental. Días y noches todos hablan de Su gloria y recurso infinito. ¡Cuántas palabras de Dios nos llegan a través de la Naturaleza! ¡Cómo lo vieron los escritores de los Salmos! ¡Cómo vio Jesús en la Naturaleza la Palabra del cuidado y vigilancia de Dios!

1. Así la honestidad es una Palabra de Dios, escrita en toda la faz de la Naturaleza como un atributo. La naturaleza nos dice que Dios es honesto, fiel a sí mismo, a las leyes que ha hecho, al hombre. El Principio fundamental del universo físico es la honestidad. Las estrellas giran fieles a sus cursos. Los soles salen y se ponen y no nos engañen. Si no supiéramos que este universo funciona honestamente, no nos atreveríamos a entrar en un nuevo día.

2. Mientras leemos, en estos días, más y más profundamente en la Naturaleza, estamos escuchando otra gran Palabra de Dios, a saber, que Dios es un Dios de propósito. Este es un gran mensaje. Mucha gente piensa que Él no es un Dios de propósito, sino que el universo está funcionando sin un fin a la vista. La naturaleza está llena de profecías, la vida palpita en todas partes con la expectativa de un ser mayor; Dios comienza con lo más simple y trabaja hacia lo más grande, comienza con una célula de materia viva y termina con la maravillosa estructura humana, comienza con una chispa de vida y termina con un espíritu a Su propia imagen. Lo mejor está ante nosotros, la edad de oro aún está por llegar. Dios tiene grandes destinos a la vista para el alma humana.

II. Ha habido una Palabra de Dios distintiva hablada a través de profetas y estadistas que han estado involucrados en el progreso de las naciones. Podríamos ver esto en la historia de cualquier nación, antigua o actual, pero tomaré a Israel, porque estamos más familiarizados con su historia y sus profetas. Una Palabra de Dios que vino a través de Israel fue justicia. Dios era un Dios justo. No era como los dioses de los babilonios, volubles, llenos de caprichos, actuando por impulso, sino que era un Dios que pesaba y consideraba; que miraba tanto los motivos como los hechos; quien repartió premios y castigos por merecimiento. Otra Palabra de Dios que vino a Israel fue que Él era escudo y galardón, defensor de Su pueblo. “La Palabra del Señor vino a Abram en una visión, diciendo: No temas, Abram, yo soy tu escudo y tu galardón será sobremanera grande”. ¡Ah, qué bien aprendió Israel esa palabra en toda su tortuosa historia! Y cuán profundamente le quedó grabada la palabra de que Dios era un Dios celoso, celoso del bienestar de su pueblo, una ayuda presente, un refugio y una fortaleza. Otra palabra que vino a través de Israel fue que Dios era un Dios paciente y sufrido. Los profetas Isaías y Jeremías estaban continuamente dando esta Palabra de Dios. Y cada otra nación a través de su gente y profetas tiene una gran Palabra de Dios para dar al mundo. Porque Dios no es mudo, y sus profetas de hoy no son sordos.

III. Es a través de la vida que Dios debe hablar Su palabra más grande, hacer la revelación más plena de Su Ser. Es la vida que habla a la vida, el corazón que consuela al corazón. Todos los profetas de Israel que dicen que Dios es paciente no moverán a un hombre a verlo tanto como a un alma aquí exhibiendo la paciencia de Dios. Los predicadores pueden predicar para siempre que Dios es amor, y no tendrá la fuerza de un acto de amor lleno de Dios. Así es con todos los atributos de Dios. No pueden ser revelados en su gran realidad Divina excepto cuando se manifiestan en la vida humana. Así que cuando vino la plenitud de los tiempos, Dios habló a los hombres a través de un alma humana. Entonces se reveló Su verdadera gloria, luego se manifestó Su naturaleza. Fue cuando la palabra, la expresión, el carácter de Dios se hizo carne y habitó entre nosotros que contemplamos Su gloria. Jesús es la manifestación viva de la Palabra de Dios. Ahora que he visto a Jesús sé que Dios se identifica con los hombres. Porque Él ha venido a nuestra humanidad. Le pregunto a Dios que palabra tiene para mi en mis penas y soledades, y la respuesta me llega en la vida de Jesús que Dios es amor. Veo a Dios viviendo como amor delante de mí. Veo Su amor saliendo hacia hombres y mujeres miserables. Lo veo sirviendo como sólo el amor puede servir. Lo veo reuniendo hacia sí a los marginados y pecadores, y recreándolos en una nueva atmósfera de amor. Lo veo tomar a los niños pequeños sobre sus rodillas y bendecirlos. Lo veo sufrir porque amaba al mundo. ¿Cuál es la naturaleza de Dios? En Jesús vean cómo Él es Padre. Vea cómo toda la vida de Jesús fue una palabra viva que hablaba de la Paternidad de Dios. ¿Cómo trata Dios a los seres pecadores? Mire cómo Jesús trató a las mujeres pecadoras que vinieron a Él, y vea cómo Dios trata a los pecadores. ¿Cómo se siente Dios por los pecados del mundo? Ver a Jesús llorando por Jerusalén. ¿Dios sufrirá para salvar a los hombres? Ved a Jesús dando Su descanso, Su fuerza y Su vida, para que los hombres puedan ver a qué fines llegará Dios para salvar a Sus hijos. Recordemos que fue porque Jesús era uno con el Padre que pudo ser el medio de la Palabra de Dios. Pero cuando dijo: “Yo y el Padre uno somos”, se refirió a una unidad espiritual. Así que dondequiera que haya un alma hoy que sea una con el Padre, allí encontrarás una Palabra viva de Dios. Hay una escena muy llamativa en “Robert Falconer” de George Macdonald que muestra cómo hoy una Palabra de Dios puede venir a través de la vida. Eric Ericson, un pobre estudiante de escocés que se dirigía a Edimburgo, se detiene cansado y con los pies doloridos en «Boar’s Head», la posada de Letty Napier. Después de descansar un rato, comienza a continuar, aunque tiene los pies tan doloridos que apenas puede caminar. Pero la señorita Letty lo hace subir a una habitación y quitarse los zapatos y dejar que ella le bañe los pies. Él protesta, porque no tiene un chelín en el mundo. Pero la señorita Letty lo hace quedarse tres días y descansar, mientras lo atiende, y luego lo lleva a Edimburgo, un hombre nuevo y un par de piezas en el bolsillo. Eric había sido un escéptico, pero mientras camina con Robert dice, con lágrimas en los ojos: «Si supiera que Dios es tan bueno como esa mujer, moriría contento». Robert responde: “Pero seguramente no crees que Dios no es tan guía como ella. Seguramente Él es tan guía como puede ser. Él es bueno, ya sabes. Eric responde: “Oh, sí, lo dicen. Y luego te dicen algo acerca de Él que no es bueno, y siguen llamándolo bueno de todos modos. Pero llamar bueno a alguien no lo hace bueno, ¿sabes? Sí, el pobre Eric tenía razón: llamarlo bueno no lo hace bueno. Pero cuando Eric sintió amor en esta mujer piadosa, lo puso a pensar en la bondad de Dios. Era una palabra viva de Dios directo a su corazón. Entonces, cada vez que haces una obra de amor, estás hablando una palabra de Dios. (F. Lynch.)

La llamada de Jeremías

No es para ser Esperaba que una mirada superficial discerniera las cualidades especiales que atrajeron la elección divina a Jeremías. Pero eso no es de extrañar. Los instrumentos del propósito divino en todas las épocas no han sido los que el hombre hubiera elegido. Hubo varias razones por las que se pudo haber pasado por alto a Jeremías.

1. Era joven. Cuán jóvenes no sabemos; pero lo suficientemente joven para que él retrocediera ante la propuesta Divina con el grito, “¡Ah! ¡Señor Dios! he aquí, no puedo hablar; porque soy un niño.” Sin duda, de niño había disfrutado de peculiares ventajas. Dios ha seleccionado a menudo a los jóvenes para puestos de servicio eminente: Samuel y Timoteo; José y David; Daniel y Juan el Bautista.

2. Era naturalmente tímido y sensible. Por naturaleza parecía moldeado en un molde demasiado delicado para poder combatir los peligros y dificultades de su tiempo. Nos recuerda a un habitante del mar, acostumbrado a vivir dentro de su caparazón, pero de repente privado de su fuerte envoltura y arrojado sin protección sobre los bordes afilados de las rocas. La amarga queja de su vida después de la muerte fue que su madre lo había llevado a un mundo de luchas y contiendas. Muchos están moldeados sobre este tipo. Tienen la sensibilidad de una niña y el organismo nervioso de una gacela. Aman los bajíos, con su alfombra de arena plateada, más que las fuertes olas que ponen a prueba la resistencia del hombre. A ellos les basta correr con lacayos; no tienen ningún deseo de competir con los caballos. Sin embargo, los tales, como Jeremías, pueden desempeñar un papel heroico en el escenario del mundo, si tan solo permitieran que Dios colocara el hierro de Su poder a lo largo de las líneas de su debilidad natural. Su fuerza sólo se perfecciona en la debilidad. Es a los que no tienen poder que Él aumenta la fuerza.

3. Especialmente se encogió de la carga que fue llamado a llevar. Su tema elegido habría sido la misericordia de Dios: lo ilimitado de su compasión, la ternura de su piedad. Pero ser cargado con un mensaje de juicio; para anunciar el día aciago; oponerse a toda sugerencia de resistencia heroica; acusar a los órdenes proféticos y sacerdotales, a cada uno de los cuales pertenecía, y la ira de cada uno de los cuales incurría, los delitos por los que fueron deshonrados, esta era la comisión que estaba más lejos de su elección (Jeremías 17:16).

4. Era consciente de su deficiencia en el habla. Al igual que Moisés, podía decir: “Oh mi Señor, no soy elocuente, ni antes ni después de que hablaste a tu siervo; pero soy tardo en el habla y de lengua torpe”. Los mejores oradores de Dios son con frecuencia los menos dotados de elocuencia humana; porque si eso está ricamente presente, el gran poder de mover a los hombres, existe un peligro inminente de confiar en él y atribuir los resultados a su hechizo magnético. Dios no puede dar Su gloria a otro. Él no puede compartir Su alabanza con el hombre. Él no se atreve a exponer a Sus siervos a la tentación de sacrificar a su propia red o confiar en su propia habilidad. No os desesperéis, pues, por estas aparentes descalificaciones. A pesar de todo, la Palabra del Señor vendrá a ti; no sólo por ti, sino por aquellos a quienes serás enviado. Lo único que Dios exige de ti es la consagración absoluta a Su propósito y la voluntad de cumplir con cualquier misión a la que te envíe. (FB Meyer, BA)

En los días de Josías. . . también en los días de Joacim.

Mutaciones de la vida

Cuando un mar se desborda, otro se retira. Cuando una estrella sale, otra se pone. Cuando la luz está en Gosén, la oscuridad está en Egipto. Cuando Mardoqueo crece en favor, Amán pierde el favor. Cuando Benjamín comienza, Raquel termina. Así nos levantamos o nos ponemos, adquirimos o gastamos, ganamos o perdemos, crecemos o nos desvanecemos, hasta que llegamos al cielo o al infierno. (Henry Smith.)