Estudio Bíblico de Jeremías 6:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jer 6,8

Sé instruido , oh Jerusalén, para que mi alma no se aparte de ti.

La forma de evitar la ruina de un pueblo pecador

Yo. La infinita bondad y paciencia de Dios hacia un pueblo pecador y su gran falta de voluntad para traer ruina y destrucción sobre ellos. ¿Cómo detesta Él que las cosas lleguen a este extremo?

II. El único medio adecuado y eficaz para impedir la miseria y la ruina de un pueblo pecador. Si se instruyen y toman la advertencia de las amenazas de Dios, y se vuelven más sabios y mejores, entonces su alma no se apartará de ellos, no traerá sobre ellos la desolación con la que ha amenazado.

III. El caso y la condición miserable de un pueblo, cuando Dios les quita Su afecto y les da todo otro cuidado y preocupación por ellos. ¡Ay de ellos, cuando su alma se aparte de ellos! Porque cuando Dios los deje una vez, entonces toda clase de males y calamidades irrumpirán sobre ellos. (Arzobispo Tillotson.)

Una advertencia a la nación

Yo. La precaución.

1. ¿En qué debemos ser instruidos? Por el estado de cosas, y por la razón de las cosas, o el derecho de los casos.

(1) Dios es un ser de toda perfección, de comprensión y entendimiento infinitamente vasto y poder: y por lo tanto Él es poderoso para alcanzar esos efectos, y para enseñar a los hombres por todas las cosas que caen bajo Su gobierno.

(2) Las cosas manejadas por la sabiduría Divina son intensamente expresivas de nociones, porque participan de la excelencia y suficiencia de su causa.

(3) Dios no hace nada en vano, ni para menos o menos propósitos que las cosas son capaz de promover o estar subordinado a.

(4) Porque los asuntos de la humanidad son la pieza escogida de la administración de la providencia: Y Dios se encarga de manera especial con enseñar a la mente del hombre el conocimiento.

2. ¿En qué debemos ser instruidos?

(1) En asuntos de la ofensa de Dios. Porque estamos muy preocupados por el favor o el desagrado de Dios.

(2) En casos de nuestro propio deber: si nos hemos apartado de él, volver a él; si hubiéramos hecho lo contrario, revocarla con autocondena y humilde desprecio.

3. ¿Qué es ser instruido?

(1) Buscar y examinar.

(2) Sopesar y considerar.

(3) Comprender y discernir.

(4) Hacer y realizar.

II. la ejecución.

1. Un argumento de amor y buena voluntad, «para que mi alma no se aparte de ti».

2. Un argumento por temor, “para que no te deje desolado”, Un doble argumento es como un doble testimonio, por el cual se establece cada palabra (2Co 13:1).

3. Este doble argumento nos muestra dos cosas.

(1) La estupidez y la insensatez de aquellos, que están hechos a la perfección de la razón y el entendimiento, y sin embargo actúan contrario a ella.

(2) La impiedad y la injusticia de los pecadores, que son una verdadera ofensa a Dios, causan Su desagrado, y traen sobre personas y lugares, ruina y destrucción. . El pecado es una variación de la ley y regla de la creación de Dios: es contrario al orden de la razón: y cuando digo esto, digo lo más malo que se puede decir. En el pecado hay un descuido abierto y manifiesto de Dios, a quien se debe toda reverencia y consideración. Por el pecado hay una perturbación en la familia de Dios: es una interrupción del trato y comunicación que debe haber entre las criaturas; porque todo pecador destruye mucho bien. Por la práctica de la iniquidad estropeamos nuestro espíritu, echamos a perder nuestro temperamento y adquirimos principios y disposiciones antinaturales. (B. Whichcote, DD)