Estudio Bíblico de Jeremías 8:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jer 8:5

Se aferran engaño.

Sobre el engaño del corazón en convicciones sofocantes

Estas palabras, como refiriéndose inmediatamente a el pueblo de Judá, podría denotar su absurda confianza en la ayuda de las naciones vecinas, o en el testimonio de sus falsos profetas, quienes les aseguraron paz y prosperidad, a pesar de todas las declaraciones de Dios en contrario; y su negativa a volver a Él de la manera que Él había ordenado, por la fe en Su misericordia perdonadora a través de la sangre del pacto, y el arrepentimiento genuino. En general, expresan la conducta de los pecadores bajo el poder del engaño, que rechazan todos los llamados, invitaciones y expostulaciones de Dios, hacen oídos sordos a todas las advertencias de la conciencia y resisten todas las operaciones comunes del Espíritu.

Yo. Algunas de las pruebas que da el corazón de su engaño, en los métodos que emplea para sofocar las convicciones de pecado.

1. Muchos ahogan sus convicciones en el fango de sus lujurias. Cuando la conciencia se despierta, en alguna medida, a causa de los pecados anteriores, se esfuerzan por dominarla, haciéndola más pesada, para que, si es posible, se hunda completamente debajo de ella y no los moleste más.

2. Muchos apagan sus convicciones huyendo al mundo, multitudes quedan así arruinadas para la eternidad. Incluso los placeres inocentes de la vida prueban la destrucción de miríadas.

3. Los oyentes del Evangelio a menudo apagan sus convicciones al dudar de la verdad de la doctrina. De esta manera hizo su entrada el pecado en el mundo; y todo el tiempo, ha demostrado ser un gran apoyo para ella. La incredulidad del corazón viene en ayuda del amor al pecado.

4. Muchos sofocan sus convicciones convirtiéndolas en ridículo. Tratan de reírse de sus convicciones, tal como un cobarde se esfuerza por deshacerse de su miedo, mediante el ridículo interior: no es que realmente no crean en las cosas que les causan problemas, pero desean hacerlo. Y habituándose a reírse del temblor de la lanza, como los cobardes de corazón, pueden adquirir un coraje ficticio, y realmente conseguir el dominio sobre ellos.

5. Los hombres superan sus convicciones atenuando el pecado, o comprendiendo que no son culpables ante los ojos de la ley, porque están libres de inmoralidades más graves. Pero esto es una locura tan grande, en un sentido espiritual, como lo sería para un ladrón o salteador imaginar que no estaba en peligro de la sentencia de la ley de su país, porque aún no había cometido un asesinato; o, para un hombre que se entrega a una bebida fuerte, comprender que no corre ningún riesgo de embriaguez, porque todavía puede llevarse la copa a la cabeza.

6. El corazón a menudo sofoca las convicciones al presentar las preocupaciones eternas como de poca importancia. Con mucho, la mayor parte de los hombres, aunque ven un mundo moribundo a su alrededor, viven como si solo ellos fueran a ser inmortales. O bien, uno podría imaginarse por su conducta, que negaron por completo la inmortalidad de sus almas, y creyeron que perecerían con sus cuerpos.

7. Muchos se esfuerzan por huir de una conciencia herida, y así se aferran al engaño huyendo de los medios de la gracia. La única condición con la que tales personas se someterán al sonido del Evangelio, es que no tengan sino cosas suaves profetizadas para ellos.

8. Otros extinguen las convicciones magnificando las dificultades de la religión. Les parece una gran dificultad cumplir con tantos deberes, ser instantáneos a tiempo y fuera de tiempo. Consideran gravosos los mandamientos de Dios, y la recompensa apenas equivalente al trabajo.

9. Las convicciones a menudo son sofocadas por la esperanza de abundancia de tiempo y la promesa de una consideración futura. Miles y decenas de miles caen miserables víctimas de una falsa esperanza. Cuando las preocupaciones de sus preciosas almas se entrometen en sus pensamientos, se esfuerzan por desterrarlas, de la expectativa de largura de los días y del disfrute continuo de una misericordiosa dispensación.

II. El gran peligro de ahogar las convicciones.

1. Esta conducta es de la naturaleza más endurecedora. Todo pecado es así. El que peca hoy hace más fácil la comisión del pecado mañana a la conciencia. Hay un progreso tanto en el pecado como en la santidad. Y no hay pecado de naturaleza más endurecedora que el de apagar las convicciones. Cuando los hombres hacen de su cuello un tendón de hierro, la frente se convierte en bronce. La obstinación en resistir a Dios siempre es sucedida por el descaro en el pecado.

2. El que ahoga las convicciones voluntariamente continúa bajo la sentencia de condenación, la consiente y se sella bajo ella. Las convicciones son los mensajeros de la justicia indignada, enviados contra el transgresor, advirtiéndole de la necesidad de huir a la ciudad o refugio. El que se niega a escuchar, desprecia el amparo que se le brinda y corre el riesgo de encontrarse con el vengador.

3. Es posible que nunca llegue el tiempo esperado de consideración. Caín salió de la presencia del Señor, y no tenemos la menor razón para pensar que alguna vez regresó.

4. Dios puede negar justamente la gracia que apacigua el corazón. Se rebelaron y ofendieron a Su Espíritu Santo, y se convirtió en su enemigo.

5. Puede dejar de ser un reprensor. Este suele ser el caso. Cuando el pecador sigue ahogando sus convicciones, Dios le quita a sus mensajeros. O bien, los medios pueden continuarse y, sin embargo, ser totalmente destruidos para ellos. La Biblia se convierte en un libro que está sellado. La Palabra es letra muerta. Los sermones más esclarecedores los dejan tan profundamente dormidos en el pecado como los encontraron. Porque el Señor ha dicho: Mi Espíritu no contenderá para siempre con el hombre.

6. Él puede contender con ellos en el curso de Su providencia. Durante mucho tiempo ha luchado contra ellos, mientras amenaza a la Iglesia de Sardis con la espada de Su boca. Ahora peleará contra ellos con la espada de su mano.

7. Dios los entrega a sus propias concupiscencias. Un hombre no necesita otro diablo para poseerlo que estos. El nombre de tal posesión es legión. Así se vuelve extremadamente feroz en el pecado, y se precipita de cabeza a la destrucción, como si avanzara por sí misma, con paso demasiado lento.

8. En el juicio Él puede poner ocasiones de pecado en su camino. Dios no puede tentar a ningún hombre. No obliga a ningún hombre a pecar, porque lo odia infinitamente. Pero cuando ve a los pecadores decididos a la iniquidad, a veces elige sus engaños, como amenaza en su Palabra: Yo también escogeré sus engaños, y traeré sobre ellos sus temores.

9. Dios puede endurecer judicialmente sus corazones. Es uno de los misterios inconcebibles de la operación divina que Dios, en justo juicio, entregue a un pecador a la obstinación y, sin embargo, esté a una distancia infinita del pecado. Pero así es.

10. Dios puede negarse a escuchar, aunque deben llamar. Se ríe del pecador cuando trata de romper Sus ataduras. Pero Su santo desprecio será mucho más terrible al final. (JJ Jameson, MA)