Estudio Bíblico de Jeremías 13:15-17 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jer 13,15-17

Oíd, y prestad oído; no os enorgullezcáis, porque Jehová ha hablado.

Jehová ha hablado: ¿no oiréis?

I. Hay una revelación. “Porque el Señor ha hablado.”

1. La voz que se nos pide escuchar es una voz divina, es la voz de Aquel que hizo los cielos y la tierra, cuyas criaturas somos nosotros.

2. Es una palabra muy clara y clara, porque Jehová ha hablado. Él podría habernos enseñado solo por las obras de Sus manos, en las cuales las cosas invisibles de Dios, incluso Su eterno poder y Deidad, se ven claramente. ¿Qué es toda la creación sino un rollo jeroglífico en el que el Señor ha escrito Su carácter de Creador y Proveedor? Pero como sabía que éramos débiles de vista y torpes de entender, el Señor ha ido más allá de los símbolos y jeroglíficos, y ha usado un lenguaje articulado como el que usa el hombre con su prójimo: ¡Jehová ha hablado!

3. Además, deduzco de la expresión del texto que la revelación que nos hace el Señor es una palabra inmutable y permanente. No es hoy que Jehová habla, sino que Jehová ha hablado: Su voz por los profetas y apóstoles ahora calla, porque ha revelado toda la verdad que es necesaria para la salvación.

4. Esta revelación es principalmente una palabra condescendiente y alentadora. El hecho mismo de que el gran Dios nos hable por medio de Su Hijo indica que la misericordia, la ternura, el amor, la esperanza, la gracia, son la carga de Su pronunciamiento.

II. Dado que hay una revelación, debe ser recibida adecuadamente.

1. Si Jehová ha hablado, entonces se debe prestar toda atención; sí, doble atención, tal como lo dice el texto: “Oíd, y prestad oído”. Oíd, y oíd de nuevo: inclinad vuestro oído, escuchad atentamente, entregad vuestra alma a la enseñanza del Señor Dios; y no estés satisfecho hasta que hayas oído Su enseñanza, la hayas oído con todo tu ser y hayas sentido la fuerza de cada verdad. “Oíd”, porque la palabra viene con poder, y “prestad oído”, porque de buena gana la recibís.

2. Luego se agrega, como para indicarnos cuán apropiadamente debemos escuchar esta revelación: “Den gloria a Jehová su Dios”.

(1) Glorifica al Señor aceptando todo lo que Él te diga como siendo infaliblemente verdadero. A lo largo ya lo ancho, todo lo que el Señor diga, creemos; y deseamos saber ni menos ni más de lo que Él ha dicho.

(2) Debemos recibir la palabra, sin embargo, de una manera cordial y honesta para actuar en consecuencia. eso. Por lo tanto, debemos arrepentirnos del pecado que el Señor condena, y apartarnos del camino que Él aborrece; debemos aborrecer el vicio que Él nos prohíbe y buscar la virtud que Él manda.

(3) Pero debemos ir más allá del arrepentimiento y la aceptación de la verdad como En verdad, debemos reverenciar aún más la voz llena de gracia de Dios cuando nos invita a creer en Cristo y vivir. Él ha expresado ese mensaje de amor en una forma tan bendita que el que no lo acepta debe ser perversamente malicioso contra Dios y contra su propia alma.

III. El orgullo en el corazón humano impide tal recepción.

1. En algunos es el orgullo del intelecto. No desean ser tratados como niños. Dios escogió lo menospreciado, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ninguna carne se jacte en su presencia. ¡Oh, que ninguno de nosotros sea tan orgulloso como para levantarse en oposición a lo que Jehová ha dicho!

2. En algunos otros es el orgullo de la autoestima. Es una cosa terrible que los hombres piensen que es mejor ir al infierno de una manera digna que ir al cielo por el camino angosto de una fe infantil en el Redentor. Los que no se rebajan ni siquiera para recibir a Cristo mismo y las bendiciones de la vida eterna merecen perecer. ¡Dios nos libre de tanta locura!

3. Algunos se enorgullecen de la justicia propia. Dicen “vemos”, y por eso no se les abren los ojos; claman: “estamos limpios”, y por eso no son lavados de su iniquidad.

4. En algunos, también, es el orgullo del amor propio. No pueden negar sus lujurias.

5. El orgullo de la voluntad propia también obra su parte de ruina entre los hombres. El corazón no renovado virtualmente dice: “No prestaré atención a estos mandatos. ¿Por qué debo ser atado de pies y manos, y gobernado y gobernado? Pretendo ser un pensador libre y un hígado libre, y no me someteré.”

IV. De ahí viene una seria advertencia. “Dad gloria al Señor vuestro Dios, antes que oscurezca, y antes que vuestros pies tropiecen en los montes oscuros”. Escucha, tú que has rechazado a Dios ya Su Cristo hasta ahora. Ya estás fuera del camino, entre las montañas oscuras. Hay un camino de fe del Rey, y tú lo has rechazado; te has desviado a la derecha oa la izquierda, según tu imaginación. Estando fuera del camino de la seguridad, estás en el camino del peligro incluso ahora. Aunque la luz del sol brille a tu alrededor y las flores broten profusamente bajo tus pies, estás en peligro, porque no hay seguridad fuera del camino del Rey. Si aún quieres seguir tu carrera precipitada y elegir un camino para ti, te ruego que recuerdes que la oscuridad se está acercando a ti. ¡El día está muy gastado! Alrededor de tu alma ya hay nieblas y tinieblas, y éstas se espesarán hasta convertirse en la noche húmeda del desconcierto. Pensando pero sin creer, pronto pensarás en ti mismo en un horror de gran oscuridad. Negándote a oír lo que Jehová ha dicho, seguirás otras voces, las cuales te seducirán en una noche egipcia de confusión. ¿A quién invocarás en el día de tu calamidad, y quién te socorrerá? Entonces tus pensamientos se disolverán en vanidad, y tu espíritu se desvanecerá en consternación. “Así dice el Señor: He aquí, te convertiré en terror para ti y para todos tus amigos”. Buscarás a tientas el consuelo como los ciegos buscan a tientas la pared, y debido a que has rechazado al Señor y Su verdad, Él también te rechazará a ti y te dejará a tu suerte. Mientras tanto, te cubrirá una oscuridad engendrada por tu propio pecado y obstinación. Perderás el brillo de tu intelecto, la aguda claridad de tu pensamiento se apartará de ti, profesando ser sabio te volverás un necio. Estarás en una oscuridad que todo lo rodea y penetra. De ahí viene la solemnidad de esta advertencia: “Dad gloria al Señor vuestro Dios, antes que cause tinieblas”. Porque después de esa oscuridad viene un tropiezo, como dice el texto, “antes que vuestros pies tropiecen en los montes oscuros”. Debe haber dificultades en el camino de cada hombre, incluso si es un camino de su propia invención; pero para el hombre que no acepta la luz de Dios, estas dificultades deben ser necesariamente montañas oscuras con abismos escarpados, peñascos sin senderos y barrancos impenetrables. Ha rehusado el camino que la sabiduría ha trazado, y está justamente condenado a tropezar donde no hay camino. Cuídate de encontrar misterios sin guía y fe, porque tropezarás en la locura o en la superstición, y solo te levantarás para tropezar de nuevo. Aquellos que tropiezan en la Cruz de Cristo son como si tropezaran en el infierno. Hay también montes oscuros de otro tipo que obstruirán el camino del errante montes de espanto, de remordimiento, de desesperación.

V. a los amigos de los impenitentes sólo les queda un recurso. Como nuestro Señor en tiempos posteriores, el profeta contempló la ciudad y lloró por ella: no podía hacer menos, no podía hacer más. Por desgracia, su dolor sería inútil, su dolor no tenía esperanza. Obsérvese que el profeta no esperaba obtener simpatía en este dolor suyo. Él dice: “Mi alma llorará en lugares secretos a causa de su orgullo”. Se quedaba completamente solo, se escondía y se convertía en un recluso. ¡Ay, que tan pocos aún ahora se preocupan por las almas de los hombres! Esto también pone una sal acre en las lágrimas de los piadosos, que el llanto no puede hacer ningún bien, ya que la gente rechaza el único remedio. Jehová ha hablado, y si no lo escuchan, deben morir en sus pecados. (CH Spurgeon.)

Atención a la Palabra de Dios

I. ¿Cómo debemos atenderlo?

1. Con reverencia.

2. En la fe.

3. Con diligencia, con seriedad.

4. Inteligentemente.

5. Tener la intención de ser gobernado por ella.

6. En oración.

II. Hay aquí un descuido implícito.

1. Los hombres se llenan de otras cosas.

2. No conocen su valor.

3. No comprenden la influencia que puede tener en su bienestar.

4. No están dispuestos a someterse a sus enseñanzas.

III. ¿Por qué debemos asistir?

1. La dignidad y gloria del Señor.

2. Su sabiduría y conocimiento.

3. Su beneficencia, interés y amor.

4. Él nos habla de asuntos en los que tenemos el más profundo interés.

Aprende–

1. Leer la Biblia regularmente.

2. Para atesorarlo en el corazón.

3. Para honrarlo en tu vida. (E. Jerman.)

No seas orgulloso.—

Orgullo

Yo. Diferentes tipos de orgullo.

1. Orgullo racial: orgullo por los antepasados.

2. Haga frente al orgullo: orgullo en la apariencia externa.

3. Coloque el orgullo–orgullo en la posición social.

4. Orgullo de gracia: orgullo en la piedad.

II. La advertencia. No seas orgulloso–

1. Porque no tenemos nada de lo que estar orgullosos.

2. Porque es abominable a Dios.

3. Porque es diferente a Cristo.

4. Porque es ruinoso.

Aplicar–

(1) Algunos son muy orgullosos.

(2) Algunos ocasionalmente.

(3) Algunos luchan valientemente contra el orgullo. (J. Bolton.)

La advertencia contra el orgullo

Muchos de los habitantes de los valles que se encuentran entre los Alpes en Suiza tienen grandes hinchazones, llamadas bocios, que les cuelgan a los lados del cuello, como grandes bolsas. Son cosas horribles de ver. Y, sin embargo, por extraño que parezca, los suizos se enorgullecen incluso de estas terribles deformidades. Miran con desprecio a sus vecinos que no tienen estas terribles hinchazones, y los llaman la gente de “cuello de cisne”. Y así vemos que la soberbia es un pecado en el que todos corremos peligro de caer. Y aquí tenemos la advertencia de Dios contra el orgullo.

I. El orgullo trae consigo la infelicidad. La fábula dice que había una vez una tortuga que estaba muy triste porque no podía volar. Solía mirar hacia arriba y ver las águilas y otras aves desplegando sus alas y flotando en el aire. Se dijo a sí mismo: “¡Oh, si tan solo tuviera alas, como las tienen esos pájaros, para poder elevarme en el aire y navegar por allí como lo hacen ellos, qué feliz sería!” Un día llamó a un águila y le ofreció una gran recompensa si le enseñaba a volar. El águila dijo: “Bueno, intentaré lo que pueda. Súbete a mi espalda y te llevaré por los aires y veremos qué se puede hacer. Así que la tortuga se montó en la espalda del águila. Entonces el águila desplegó sus alas y comenzó a volar en lo alto. Subió, y subió, y subió, hasta que llegó a una gran altura. Luego le dijo a la tortuga: “Ahora, prepárate. Voy a tirarte, y debes intentar volar. Entonces el águila lo tiró; y descendió, descendió, descendió, hasta que por fin cayó sobre una roca dura y se hizo pedazos. Ahora aquí ven, fue el orgullo de la tortuga lo que lo hizo tan infeliz, porque no podía volar. Y fue tratar de gratificar su orgullo lo que le costó la vida.

II. El orgullo trae consigo problemas. Nunca podemos oponernos a ninguna de las leyes de Dios sin meternos en problemas. Dos albañiles estaban ocupados construyendo una pared de ladrillos frente a una casa alta. Uno de ellos era mayor y más experimentado que su compañero. El más joven, cuyo nombre era Ben, colocó un ladrillo en la pared que era más grueso en un extremo que en el otro. Su compañero lo notó y dijo: “Ben, si yo fuera tú, no dejaría ese ladrillo ahí. No es recto, y es probable que dañe la pared al hacerlo falso. «¡Pooh!» —dijo Ben—, ¿qué importa una bagatela como esa? Eres demasiado particular. “Mi madre solía enseñarme”, dijo su amigo, “que la verdad es la verdad; y que una falsedad, por pequeña que sea, es una mentira, y que una mentira no es una insignificancia. Ahora el orgullo de Ben estaba ofendido por lo que le había dicho su amigo. Así que se enderezó y dijo en un tono enojado: “Bueno, supongo que entiendo mi negocio tan bien como tú. Estoy seguro de que ese ladrillo no hará ningún daño. Su amigo no le dijo nada más. Ambos continuaron tranquilamente con su trabajo, colocando un ladrillo tras otro y levantando el muro hasta el final del día. A la mañana siguiente volvieron para continuar con su trabajo. Pero cuando llegaron allí encontraron el muro en ruinas. La explicación era esta: ese ladrillo desigual le había dado un poco de inclinación. A medida que la pared se elevaba, la inclinación aumentaba, hasta que finalmente, en medio de la noche, se derrumbó y cayó al suelo. Y aquí vemos el problema que este joven se trajo a sí mismo por su orgullo. Si tan solo hubiera aprendido a tener en cuenta esta advertencia bíblica contra él, ese muro no se habría derrumbado y se habría ahorrado la molestia de volver a construirlo.

III . El orgullo trae consigo la pérdida. El apóstol nos dice que “Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes”. Entonces, si cedemos al orgullo, estamos en una posición en la que Dios se nos resiste, y entonces es seguro que no podemos esperar nada más que pérdida en todo lo que hacemos. Cuando comenzamos a amar y servir a Dios, Él nos dice a cada uno de nosotros: “Desde este día te bendeciré”. Y se les dice que “la bendición de Jehová enriquece, y no añade tristeza”. La forma en que la bendición de Dios enriquece a Su pueblo es en la paz, el gozo, la felicidad que Él les da; el sentido de Su favor y protección que tienen en este mundo, y la esperanza de compartir Su presencia y gloria para siempre en el cielo. Pero si cedemos al orgullo no podemos amar y servir a Dios; y entonces debemos perder Su bendición, la pérdida más grande que podamos encontrar en este mundo. (R. Newton, DD)

Dios glorificado en la caída del orgullo

I. ¿Qué es lo que impide que las personas escuchen la voz de Dios?

1 . Una forma de orgullo es la vergüenza. Muchos se apartaron de Cristo porque se avergonzaron de venir y entregarse a Él. Por miedo al escarnio mezquino, al ridículo momentáneo, ¡el alma se arriesgará a la eternidad!

2. Está el orgullo de la respetabilidad y la posición social. Apartaos de la religión, porque en un solo camino todos deben ir sin distinción. Sin embargo, ¿qué puede justificar en un pecador perdido cualquier pensamiento elevado y vano de sí mismo?

3. Está el orgullo que oculta una herida. La Palabra de Dios ha herido el corazón; la sanación y el gozo se pueden tener si nos dirigimos humildemente a Dios, pero escondemos el dolor y la inquietud interna, del hombre y del Cielo.

4. Está el orgullo de la justicia propia. ¿Qué dices cuando ante el Trono–que eras demasiado bueno para aceptar el Evangelio?

II. El orgullo humano debe ser derribado de manera efectiva.

1. Cuando la soberbia es humillada y el hombre aplastado, Dios habla. ¿Que dice? “Dad gloria al Señor vuestro Dios”. “Tu” Dios todavía, aunque se volvió contra Él y lo entristeció.

2. El alma contrita no puede darse cuenta de su incapacidad para glorificar a Dios. Abatido, impotente, desesperanzado, lánzate a Su salvación.

3. Hay una alternativa desesperada: que “no escucharás”. Poco a poco tus pies “tropezarán en las montañas oscuras”. Llegará el día de la enfermedad; la vida se oscurecerá; la tenue grandeza de un mundo que se desvanece comenzará a desvanecerse; a tu alrededor la oscuridad se espesará, y en un mundo agonizante te cubrirá una “grosera oscuridad” de desesperación sin alivio. Entonces llega el último momento; uno aterrorizado “busca la luz”, pero en vano; el alma es “llevada al cautiverio”. (WHMHAitken, MA)