Estudio Bíblico de Jeremías 15:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Jer 15,16
Fue tu palabra a mí el gozo y el regocijo de mi corazón.
El descubrimiento del alma y el uso de las palabras de Dios
I. El descubrimiento del alma de las palabras de Dios. “Fueron halladas tus palabras.”
1. En su verdad. “El que cree tiene el testimonio”—es decir, la cosa testificada, el testimonio—“en sí mismo”. Siente la realidad de las palabras de Dios. Son sustancia, no sombra, para él.
2. En su significado. Las palabras de Dios no están diseñadas para actuar sobre nosotros como un encanto ignorante. Están necesariamente llenos de la mente de Dios. La simpatía con la mente de Dios es, por tanto, indispensable para comprenderlos.
3. En su inmensa importancia.
4. En su intensa aplicabilidad.
5. En su impresionante poder. “Demostración del Espíritu.”
II. El uso del alma de las palabras de Dios. «Me los comí». Como la boca recibe alimento para el cuerpo, así la fe para el alma.
1. El alma creyente ama las palabras. Con su sabor regenerado los saborea intensamente, los encuentra como pan de Dios, mejores incluso que la comida de los ángeles.
2. El alma creyente se detiene en las palabras; medita en ellas día y noche.
3. El alma creyente convierte las palabras en alimento de la vida espiritual. Porque su apetito es saludable. Desea la leche sincera de la Palabra, para crecer por ella. Y lo hace.
III. El delicioso efecto del descubrimiento y uso del alma de las palabras de Dios. “Tu palabra me fue por gozo”, etc. Esto se debe a–
1. La idoneidad y exhaustividad de su prestación.
2. La preciosidad de su gracia.
3. La grandeza de sus descubrimientos. De Dios, Sus atributos, providencia, Iglesia, cielo.
4. La elevada piedad y pureza de su tono.
Conclusión–¿Seríais capaces de expresaros así? Recuerda, entonces, que las palabras de Dios se extienden ante tus ojos y se hablan a tu oído, como cualquier otra palabra, para que las investigues, si quieres entenderlas; para ser atendidos y detenidos en tu memoria, si quisieras experimentar sus pretendidos y benéficos efectos. Pero recuerda también, que no son más que el libro de texto del Maestro celestial; y no dejéis de implorar su graciosa enseñanza. (H. Angus, DD)
La comida secreta y el nombre público
Es Fue un buen consejo de un venerable teólogo a un joven que aspiraba a ser predicador, cuando le dijo: “No te hagas ministro si puedes evitarlo”. El hombre que muy fácilmente podría ser comerciante o mercader sería mejor que no fuera ministro. Un predicador del Evangelio debe ser siempre voluntario y, sin embargo, siempre debe ser un hombre presionado, que sirve a su Rey porque está omnipotentemente obligado a hacerlo. Solo es apto para predicar quien no puede dejar de predicar, quien siente que el ay está sobre él si no predica el Evangelio, y que las mismas piedras clamarían contra él si callara.
Yo. En la descripción de la vida secreta de Jeremías, que consiste en su recepción interior de la Palabra de Dios (cuya descripción responderemos por nosotros mismos), tenemos tres puntos.
1. El hallazgo de ella–“Fueron halladas tus palabras.”
(1) Leemos la Palabra. Aquí está: toda la Palabra de Dios está aquí y, si queremos encontrarla, debemos leerla con fervor. Así como es bueno el hábito de tener un tiempo para la oración, también lo es el hábito de leer las Escrituras. Sin embargo, es una práctica dañina leer gran parte de la Biblia sin tiempo para pensar; halaga nuestra presunción sin beneficiar nuestro entendimiento. La práctica de leer siempre la Biblia en fragmentos también debe desaprobarse.
(2) Pero no hemos encontrado la Palabra de Dios cuando la hemos leído, a menos que le añadamos una comprensión de la Palabra. Huesos de tuétano, ¿quién puede alimentarse de ellos? Divídelos, sácales el tuétano y luego tendrás una comida deliciosa. Las declaraciones meramente verbales, aunque sean la expresión del Espíritu Santo, no pueden alimentar el alma. Es el significado interno, la verdad que se revela, lo que debemos buscar.
(3) Encontrar la Palabra de Dios significa a veces el descubrimiento de palabras seleccionadas y apropiadas para satisfacer nuestro caso. “Fueron halladas tus palabras”. Sabes que cuando has perdido la llave y no se puede abrir el armario o el cajón, llamas a un cerrajero y viene con un montón de llaves. Primero prueba uno, que no encaja; luego prueba con otro, que no sirve; y el buen hombre persevera, tal vez con veinte llaves, puede ser con cincuenta. Por fin consigue la llave adecuada, que abre la cerradura, y abre tu tesoro para ti. Ahora la Escritura para nosotros es mucho de la misma naturaleza. Tenemos muchas promesas en el tiempo de angustia, y es una gran bendición encontrar la promesa que conviene a nuestro caso.
(4) “Fueron halladas tus palabras”; es decir, sentí que los había alcanzado; Sabía que los tenía; Las había descubierto: eran Tus palabras para lo más íntimo de mi alma. Han venido a nosotros con un poder que ninguna otra palabra ha tenido jamás en ellos, y no se puede argumentar que estamos fuera de nuestra convicción de su excelencia superlativa y autoridad divina. Hemos encontrado las palabras de nuestro Padre celestial: sabemos que las tenemos, porque los hijos conocen la voz de su propio padre.
2. Debe considerarse ahora una segunda visión de la vida interior. “Fue hallada tu palabra, y yo la comí.”
(1) Por ese término se significa, en primer lugar, el valor de la Palabra de Dios. Cuando Jeremías recibió una sentencia que sabía que venía de la boca de Dios, la apreció, la amó tanto que la comió; no podía dejarlo de lado; no se limitó a pensar en ello; lo amó tanto que lo puso dentro de sí mismo.
(2) El término comer implica, además, que extrajo alimento de ello. Es delicioso sentarse y sacar el alma de un texto, tomarlo y sentir que no solo la letra, sino también las partes vitales internas del texto son nuestras, y deben ser recibidas en la naturaleza misma de nuestro espíritu, para asimilarse a ella.
(3) Pero la figura del comer significa más, plantea una unión íntima. Lo que come un hombre se entrelaza con su propio ser, su propia personalidad. El creyente diligente cuando conoce la Palabra, la aprende tan bien que la asimila en su propio ser. Permítanme ilustrar esto con un hecho que es notable en un sentido inferior en ciertas creencias naturales. Cuando Galileo se convenció de que el mundo se movía, lo metieron preso por ello, y en su debilidad se retractó, y dijo que creía que se detenía y que el sol se movía, pero en el momento en que se escapó de sus perseguidores estampó su pie, y dijo: “Pero sí se mueve”. Y así, el que conoce la verdad tal como es en Jesús tiene una persuasión aún más alta que la que gobernó Galileo. No puede desmentir la verdad: la tiene tan metida en sí mismo que no puede renunciar a ella.
3. Observe, entonces, el tercer vistazo a la vida interior. “Fue para mí el gozo y el regocijo de mi corazón”. Nada hace a un hombre tan feliz como la Palabra de Dios. Nada lo llena más de gozo y paz de alma que alimentarse de la Palabra.
II. El cristiano en su vida exterior, como se le menciona aquí: «Soy llamado por tu nombre, oh Señor, Dios de los ejércitos».
1. La condición de Jeremías era la que había alcanzado por su conducta. Estaba tan continuamente predicando acerca de Jehová, tan constantemente insistiendo en la voluntad de Jehová, y haciendo los mandados de Jehová que llegaron a llamarlo “el hombre de Jehová”, y se le conocía por el nombre de Jehová. Ahora bien, el hombre que ama la Palabra de Dios, y se alimenta de ella, y se regocija en ella, actuará de tal manera que llegará a ser llamado cristiano. No sólo será así, sino que así se llamará. Los hombres tomarán conocimiento de él que ha estado con Jesús. Ser llamado “hombre de Jehová” era un honor para Jeremías; y ser llamado por cualquiera de estos apodos, que significan que pertenecemos a Dios, es un honor al que aspirar y no arrepentirse. Que todos ganemos algún nombre oprobioso, y lo llevemos como título de nuestra santa caballería.
2. Pero este es un nombre, en segundo lugar, que está implicado en la profesión de todo cristiano. “Soy llamado por tu nombre, oh Jehová, Dios de los ejércitos”. Por supuesto que te llaman así, si tu profesión es verdadera. ¡Oh, que recordáramos siempre que somos cristianos y, por lo tanto, siempre debemos actuar de acuerdo con el nombre que se nos ha dado! Dios les conceda, amigos, que, en el poder de comer la Palabra de Dios, puedan ser obligados a actuar siempre como corresponde a aquellos sobre quienes se invoca el nombre de Cristo.
3. Una vez más, esta palabra puede usarse en el sentido que surge del mismo Evangelio. “Soy llamado por tu nombre, oh Señor, Dios de los ejércitos”. Te pertenezco. Cuando reúnan a las naciones, y digan: ‘Este varón es de Babilonia, y aquél de Asiria, y aquél de Egipto,’ yo te pertenezco, y tu nombre me llamará, oh Señor Dios de los ejércitos. Qué consuelo es este: los que creemos en Cristo pertenecemos a Dios. Somos Su porción, y Él nunca nos perderá. “Serán Míos”, dice el Señor, “cuando Yo haga Mis joyas”. Vosotros sois pobres: pero sois de Cristo. ¿No mitiga eso vuestra pobreza? Estáis enfermos: pero sois de Dios. ¿No te consuela eso? El pobre cordero yace en el campo frío, pero, si pertenece a un buen pastor, no morirá. La oveja está enferma o se ha descarriado; pero, si es de un Pastor Omnipotente, será sanado y será devuelto. El nombre de Cristo que se pronuncia sobre nosotros es la garantía de nuestra comodidad presente y de nuestra seguridad futura. (CH Spurgeon.)
La Palabra de Dios encontrada y comida
Yo. ¿Cuál fue el premio que Jeremías se describe a sí mismo como quien encontró? Era la Palabra de Dios. “Tus palabras,” dice él, “fueron halladas”—tal como un hombre, al cavar en la tierra, podría encontrar allí un tesoro más allá de sus esperanzas; o como un mercader, en busca de buenas perlas, puede encontrar inesperadamente una de mayor precio que las que estaba buscando. Cuando los hombres encuentran la Palabra de Dios, encuentran también su deber y vocación. Hacen un gran descubrimiento de la voluntad de Dios con respecto a ellos.
II. Qué uso hizo de este descubrimiento. “Fueron halladas tus palabras, y yo las comí”. Así que hizo de las palabras de Dios su alimento, hizo de ellas una comida, no solo «oyó, leyó, marcó y aprendió», sino que «las digirió internamente». Es tratar con ellos como el hambriento trata con la comida. Es convertir la Palabra de Dios en alimento sano. Así, la Palabra está “escondida en el corazón”, como el alimento que comemos está en el cuerpo, y se convierte, por así decirlo, en parte de nosotros: la misma sangre vital del alma.
III. La felicidad que adquirió en consecuencia. “Tu palabra fue para mí el gozo y el regocijo de mi corazón”. Un noble testimonio este de la eficacia de la Palabra de Dios. Cuán dulcemente descendió (Hijo 7:9); ¡Cuán benditos fueron sus efectos sobre el corazón del profeta, cuando las consecuencias fueron “gozo y regocijo”! David también “comió” las palabras de Dios; y cuál es su cuenta de ello! (Sal 119:103; Sal 19:10 .) Escuchar cuál es la voz de toda la Iglesia sin excepción (Hijo 2:3). Ni un solo miembro de la Iglesia de Cristo deja de estar listo para declarar con el profeta que la preciosa Palabra de Dios, cuando es alimentada por la fe, es “el gozo y el regocijo de su corazón”—sus “cánticos en la casa de su peregrinaje”. .” (A. Roberts, MA)
Revelación divina
Yo. Como palabra Divina. ¿Que es la palabra? No el libro que llamamos la Biblia, eso es sino el registro de la revelación. Jesucristo es enfáticamente el Logos. La Palabra de Dios más completa, más brillante y más fuerte es esta. Una palabra verdadera responde a dos propósitos.
1. Por ella el hablante revela su propia alma.
2. Por ella el hablante ejerce su influencia.
II. Como una Palabra Divina apropiada.
1. Algo más que poseer su registro.
2. Algo más que la mera comprensión de sus contenidos.
3. Algo más que la mera transfusión del mismo al ámbito de las emociones.
Es convertirlo en el espíritu rector de la vida.
III. Como una Palabra Divina disfrutada.
1. El gozo de la satisfacción moral.
2. El gozo de las fuerzas renovadas.
Conclusión–Gracias a Dios por Su Palabra. Estúdialo en la naturaleza, la historia, la conciencia y especialmente en Jesucristo. Examine, medite y aprecie este Libro maravilloso, que contiene la perla de gran valor. (Homilía.)
La influencia de la Biblia conduce a la felicidad personal
La Biblia puede compararse a una medicina: el hombre es el paciente, la miseria es la enfermedad, y las Escrituras se nos presentan como remedio. ¿Son tales?
I. La verdad de esta proposición.
1. Las Escrituras recibidas en la mente quitan la miseria que surge del remordimiento y la aprensión del castigo, e introducen en el corazón el sentimiento de deleite relacionado con la reconciliación con Dios, un estado de paz en la conciencia y la esperanza de la vida eterna. Un misionero estaba disertando en una de las Islas de los Mares del Sur a algunos de los habitantes de esas regiones en la oscuridad, y este era su texto: “De tal manera amó Dios al mundo”, etc. La atención de uno de los isleños quedó atrapada: comenzó a interrogar al predicador. «¡Qué!» dijo él, “¿es eso cierto? ¿Es tan? ¡Lee eso de nuevo!” El misionero lo leyó por segunda vez. (Escuché la declaración de sus propios labios.) “¡Qué! ¡Dios nos amó tanto que envió a su Hijo a morir por nosotros! y vamos a tener vida eterna en el mundo venidero, ¿es eso cierto?” «Es cierto», respondió el predicador: «no hay motivo alguno para cuestionarlo». La mente del hombre se llenó de asombro, y de sensaciones de arrepentimiento por el pecado, y el asombro y el gozo por su salvación ocuparon su pecho: se retiró a llorar, se retiró a meditar, se retiró a orar a Dios, y a alabad el nombre de su Creador. ¿Qué felicidad viene al alma cuando el alma tiene asegurada la vida eterna?
2. La Biblia nos preserva del estado de miseria que surge de las malas e ingobernables pasiones, e introduce los deleites relacionados con un estado santo del corazón.
3. La Biblia recibida en el corazón por la fe convierte las aflicciones de la vida en verdaderas misericordias, y las hace a la vez llevaderas y provechosas.
4. La Biblia recibida en el alma por la fe elimina el aguijón de la muerte y convierte al monstruo de una terrible maldición en una bendición de no pequeña magnitud. Conocí a un caballero, hace muchos años; era de mentalidad escéptica y, en consecuencia, poco atento a la religión. Estaba ejerciendo una profesión muy lucrativa e inesperadamente exhibió los síntomas de una enfermedad mortal. Esperaba completamente que debería morir en el transcurso de unos pocos meses. No encontró apoyo en el escepticismo; ninguno lo que sea Y comenzó el látigo de la conciencia, por haber descuidado las Escrituras, y no haber investigado justa y cándidamente sus afirmaciones. Esto lo llenó de un gran remordimiento; porque sintió que si la Biblia fuera verdadera, ciertamente sería condenado por su negligencia y su falta de examen sincero. Resolvió, mientras le durara la vida, que estudiaría el volumen sagrado e investigaría sus afirmaciones. Se le restauró la salud, y después de dedicar todo su tiempo libre, durante unos doce meses, a leer las Escrituras y los libros relacionados con ellas, y que las explican, y señalar sus afirmaciones y sus evidencias, el resultado fue una firme convicción. , que la Biblia era de Dios. Entonces fue inducido a comenzar a actuar en consecuencia. Se fue al extranjero; estaba una noche en el río Ganges, y de repente, mientras dormía profundamente, se elevó un grito de que el barco se estaba hundiendo; y así fue: había agujeros en la quilla, y la popa del bote fue sumergida en la noche por los hombres, que fueron y durmieron, y el bote se fue llenando gradualmente, y en unos pocos minutos más todo. se habría hundido como una piedra o conduciría al fondo del río. Su primera impresión fue, no me queda ni una hora de vida. Había un sentimiento tumultuoso en su mente, pero tenía la compostura suficiente para reflexionar sobre la diferencia de sus sentimientos entonces, y cuáles eran cuando anticipó la muerte algunos años antes. Su impresión y convicción fue que estaría en el cielo en una hora; y ¡ay! el apoyo del Evangelio en ese momento. Posteriormente, fue atacado por el cólera asiático y la vida estaba en suspenso. Se experimentó nuevamente un apoyo similar. Un brahmán estaba a su lado; y aprovechó para decir: Ya veis el apoyo, que experimenta el cristiano en la época de apuros: mi vida está en suspenso: para mí el vivir es Cristo; para mí morir es ganancia.”
II. Algunas objeciones que se interponen en el camino de su adopción práctica. Hay algunos que, como Jeremías, no “comerán” las palabras de Dios, que no lo recibirán en su corazón; por tanto, no participan de este santo gozo. Algunos dirán: “No puedo satisfacer completamente mi mente de que este libro es de Dios: tengo dudas, y dudas que ascienden a lo que es considerable; de modo que no puedo disfrutar del libro como consecuencia de estas ideas escépticas. ¿Cómo debo deshacerme de ellos?” Yo diría, para deshacerte de estas dudas, actúa con conciencia: no actúes de manera inconsistente con lo que crees que es la voluntad de Dios: no vivas en pecado deliberado. “Si alguno hiciere la voluntad de mi Padre, conocerá si la doctrina es de Dios”. Así dijo Cristo. Actúa de acuerdo con tus propios puntos de vista concienzudos sobre la santidad, y encontrarás que el escepticismo desaparece. Permítame rogarle que lea la Biblia, que la lea entera, si está preocupado por pensamientos escépticos. El Dr. Johnson dijo que ningún hombre honesto podría ser deísta si hubiera tenido la oportunidad de estudiar la evidencia: si leyera la evidencia y la Biblia, no podría continuar siendo deísta, ya que la evidencia era tan clara y tan concluyente. Se le mencionó el nombre de Hume, que no creía en la Biblia. El Dr. Johnson respondió: «Hume, lo sé, hizo la confesión a un clérigo en el obispado de Durham, que nunca había leído el Nuevo Testamento con atención». Hay algunos escépticos que leen un poco aquí y un poco allá; pero no obtienen una visión completa del tema; y leen más bien para encontrar algo que objetar, algo a lo que puedan aferrarse. La conducta de tales hombres ha sido comparada con la del ateniense, que tenía un palacio para venderlo en subasta: tomó un ladrillo de una de las paredes del palacio, y en el mercado de la subasta dijo: “Aquí hay un muestra de mi palacio. ¡Qué absurdo! Un ladrillo fuera de la pared para ser una muestra. Pero entonces, algunos hombres toman aquí un texto y allá un texto, un ladrillo sacado de la pared, y ¿qué saben acerca de todo el edificio? Dar la Biblia a través de una lectura sincera y completa; y leer libros que sean explicativos, escritos con un espíritu de franqueza e inteligencia. Pero permítame agregar, para poner en fuga sus pensamientos escépticos, creo que encontrará que la oración es la cosa más poderosa de todas, y la forma más rápida de disipar sus dudas. “Él tiene el testimonio en sí mismo”. Cuando un hombre comienza a orar a Dios, Dios le responde, si ora con sinceridad, y Dios le da un corazón nuevo y lo hace un hombre nuevo. Luego comienza a argumentar de esta manera: “Por qué la Biblia ha cambiado mi corazón, la Biblia me ha hecho santo, la Biblia me ha hecho feliz; ¿Qué quiero yo con más testimonio? (H. Townley.)
Maná escondido
Yo. Un descubrimiento memorable. ¿Qué significa encontrar las palabras de Dios?
1. Por lo general, lo que se encuentra tiene que ser buscado. Dichoso el que lee o escucha las Escrituras, buscando todo el tiempo el sentido espiritual escondido (Pro 2:4-5 ).
2. Encontrar la Palabra de Dios significa que hemos sido hechos para entenderla (1Co 3:14). La Biblia es un libro aburrido hasta que se ilumina; un acertijo tentador hasta que consigas la clave; pero, una vez encontrada la pista, absorbe nuestra atención, deleita nuestro intelecto y enriquece nuestro corazón.
3. Significa apropiarse de ella como perteneciente a uno mismo. Leer un testamento no es interesante hasta que descubres que tienes una parte en él.
II. Una acogida ansiosa. ¿Qué significa comerlos?
1. Un estudio entusiasta. Codicioso de la verdad. Mi alma ansiaba hasta la saciedad ser alimentada del pan del cielo.
2. Recepción alegre. Mi alma estaba enamorada de la Palabra.
3. Una creencia intensa. No cuestionarlo, sino vivirlo.
4. La lengua significa, además, tanto la atesoración diligente de la verdad, como la digestión interior de la misma.
III. Las felices consecuencias.
1. Mantén la verdad en su totalidad y armonía, y entonces será alegría para tu corazón.
2. La Palabra de Dios no hubiera dado alegría si él no hubiera sido obediente a ella.
3. Sin embargo, hay ciertas verdades selectas en la Palabra de Dios, especialmente las que dan gozo: la doctrina de la elección, saber que sois llamados y predestinados; y de la inmutabilidad del amor divino.
IV. Un título distintivo.
1. El nombre del Señor de los ejércitos fue vilipendiado en los días de Jeremías, sin embargo, sintió que era un honor estar asociado con el Señor en este desprecio. ¡Oh, vosotros que amáis al Señor Jesús, nunca rehuyáis el escándalo de la Cruz!
2. Algunos no tienen por justo llevar el nombre del Altísimo. Es una vergüenza para cualquier hombre que su Señor muera por su alma en el Calvario y, sin embargo, tenga miedo de usar Su librea. (CH Spurgeon.)
Disfrutando la Palabra de Dios
YO. Alta valoración de esta Palabra. Apreciado como la Palabra de Dios, y buscado bajo ese carácter. El amor a la Palabra de Dios es señal segura de un corazón lleno de gracia.
1. Participa de la Divinidad de su Autor.
2. Se adapta a la naturaleza de su tema; adecuado para el hombre.
3. Ha producido los efectos más asombrosos.
(1) ¿Has encontrado esta Palabra?
(2) ¿Te ha encontrado?
II. Una experiencia personal de su poder. “Me lo comí.”
1. La religión es la vida del alma, como el alma es la vida del cuerpo. La verdad es el sustento del hombre moral. La verdad divina debe incorporarse a los elementos de la naturaleza intelectual, o pereceremos.
2. Cuando acudas a la Palabra, recuerda que solo la influencia divina puede hacerla eficaz. Al dar gracias antes de la comida, que su lectura sea precedida por la oración.
III. Una participación consciente de la felicidad que produce. “Fue el regocijo de mi corazón”. ¿Cómo promueve la alegría?
1. Por la luz que imparte al entendimiento. Da decisión al juicio; ocupa completamente la mente en el tema más noble; dedica facultades y poderes al servicio de Dios.
2. Por el alivio que da a la conciencia. Con la esperanza de perdón y aceptación.
3. Por el ejercicio que proporciona a los mejores afectos del corazón. Los placeres de la benevolencia son placeres genuinos; aliado a la felicidad de Dios mismo.
4. Por los consuelos y esperanzas bajo el dolor.
IV. Un sentido de consagración. “Soy llamado por Tu nombre.” Mejora–Reprueba–
1. Los que nunca buscan.
2. Los que se contentan con conocimientos sin experiencia.
3. Aquellos que son ajenos a la paz y la alegría religiosa.
4. Aquellos que ni son dueños del nombre de Dios, ni son dueños de Él. (S. Thodey.)
La Palabra de Dios encontrada, comida y disfrutada
I. La palabra de Dios encontrada.
1. Nos llega a través de la naturaleza.
2. Viene también a través de nuestro propio ser espiritual, en sus anhelos instintivos.
3. En el sentido más completo, ha venido a través de Cristo.
4. También por los profetas y apóstoles–en la Palabra escrita.
II. Comida la palabra de Dios.
1. Esto es más que poseer su récord. Tener la despensa llena no sostiene la vida ni da fuerzas.
2. Es más que una comprensión intelectual del contenido de las Escrituras. El mero análisis de los alimentos no dará sustento.
3. Positivamente, es convertirlo en principio de vida por asimilación.
III. Disfrutamos de la palabra de Dios.
1. La alegría de la satisfacción.
2. La alegría de la fuerza renovada. (John Oswald.)
Encontrado, comido y disfrutado
I. Se hizo un importante descubrimiento.
1. Las palabras son los representantes del pensamiento. Tienen un gran poder para mover la mente de los hombres.
2. Las palabras derivan gran parte de su poder de la mente que las pronuncia. Las palabras de Dios son martillo, fuego, espada, bálsamo, poder salvador y santificador para los hombres que las reciben y obedecen.
3. Lo que se encuentra debe haber existido previamente. La Palabra de Dios existe, ya sea que los hombres la encuentren o no. El que lo encuentra es sabio, rico, feliz.
II. Se realizó un peculiar método de apropiación.
1. Implica hambre del alma. Causado por el estrés del deber, la presión de la persecución y dolores multiplicados.
2. Afirma que las palabras de Dios son alimento para el alma. Sano, nutritivo, sabroso, ahorrador.
III. Se realizó una experiencia placentera. Alegría y regocijo–
1. En lo que la Palabra revela de Dios.
2. En la forma en que la revelación satisfizo su mayor necesidad.
3. En el conocimiento de la salvación allí se desenvuelve.
4. En las perspectivas a las que se dirigía la atención de los siervos de Dios.
IV. Se brindó un enfático testimonio público. “Tu nombre me llama”, etc.
1. El nombre de Dios fue invocado sobre él. Como poder salvador, y fuente de esperanza y alegría, el nombre de Cristo ha sido invocado sobre nosotros.
2. Fue llamado por el nombre de Dios. Nosotros, por Cristo.
3. Fue fortalecido por Dios en todas sus obras.
Aplicación–
1. La Palabra descubierta–un tesoro.
2. La Palabra en el corazón–un gozo.
3. La Palabra en los labios–un mensaje.
4. La Palabra en la mano–un arma. (W. Whale.)
Alimentarse de la verdad de Dios
“Comprendes lo que ¿Leer más?” Ese es el punto principal. Las mariposas revolotean sobre el jardín, y nada sale de su revoloteo; pero mirad las abejas, cómo se clavan en los cascabeles de las flores y salen con los muslos cargados de polen y llenos de la miel más dulce para sus colmenas. Esta es la manera de leer tu Biblia: sumérgete en las flores de las Escrituras, sumérgete en el significado interior y chupa esa dulzura secreta que el Señor ha puesto allí para tu alimento espiritual. (CH Spurgeon.)
Cómo hacer nuestra la Biblia
“Tus palabras fueron hallados, y yo los comí.” En ausencia de su padre, un niño pequeño asistió a la Escuela Sabática de un ministro reformado holandés. Al regreso del padre subió las escaleras y al encontrar a su hijo leyendo la Palabra de Dios, le preguntó: “¿Qué libro estás leyendo?”. Él respondió: “La Biblia”. «¿Dónde lo obtuviste?» “Aquella Escuela Sabática”. Luego le quitó la Biblia y la arrojó a la llama, diciendo: “Si alguna vez vuelves a ir a la escuela dominical, te daré una paliza como nunca la has tenido”. Al comprobar que la Biblia había sido quemada, su hijo le dijo: “Padre, has quemado mi Biblia; pero no puedes quemar de mí esos capítulos que he aprendido de memoria del Evangelio de Juan”. (W. Baxendale.)
Gozo en la Palabra de Dios
“Tengo muchos libros ”, dice el Sr. Newton, “que no puedo sentarme a leer; en verdad son buenos y sólidos, pero, como medio penique, se gasta una gran cantidad en una pequeña cantidad. Hay libros de plata y muy pocos libros de oro; pero tengo un libro que vale más que todos, que se llama la Biblia, y ese es un libro de billetes de banco.”