Estudio Bíblico de Jeremías 28:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Jer 28,13
Has quebrantado los yugos de madera; sino que les harás yugos de hierro.
Yugos de madera y de hierro
Deshacerse de la autoridad legítima es atarse a una tiranía peor. Algún tipo de yugo al que cada uno de nosotros debe doblar el cuello, y si lo soltamos no nos volvemos independientes, sino que simplemente traemos sobre nosotros una presión más pesada de una esclavitud más dura.
Yo. Podemos elegir entre el yugo de la ley y el yugo de hierro de la anarquía. Incluso una banda de bandoleros, o una tripulación de piratas, debe tener algún código. He leído en alguna parte que las celdas en un panal son círculos comprimidos por la presión de las celdas adyacentes en la forma hexagonal que admite la contigüidad. Si continuaran en círculos, habría espacio y material, pero no una continuidad completa. Así, de la misma manera, no puedes mantener juntos a cinco hombres sin algunas limitaciones mutuas que se plasman en una ley. Ahora bien, mientras un hombre se mantiene dentro de él, no siente su presión. Muchos de nosotros, por ejemplo, que somos en su mayoría personas respetuosas de la ley, nunca recordamos que existen restricciones a nuestra licencia, o la obligación de realizar ciertos deberes; porque nunca pensamos ni en tomar la licencia ni en eludir los deberes. El yugo que se acepta deja de oprimir. Una vez que un hombre salga, ¿y luego qué? Pues, entonces, es un forajido; y el lado áspero de la valla se vuelve hacia afuera, y todos los posibles terrores, con los que la gente dentro del límite no tiene nada que ver, se juntan y fruncen el ceño. No necesito recordarles cómo esta misma tesis, que tenemos que elegir entre el yugo de la ley y el yugo de hierro de la anarquía, se ilustra en la historia de casi todas las revoluciones violentas. Siguen el mismo curso. Primero el levantamiento de una nación contra la opresión intolerable, luego la revolución devora a sus propios hijos y la escoria sube a la parte superior de la olla hirviendo. Luego viene, en el lenguaje del pintoresco historiador de la Revolución Francesa, el tipo de todos ellos, luego viene al final “el soplo de metralla” y el déspota. Primero el gobierno de una turba, y luego la tiranía de un emperador llega al pueblo que se sacude el yugo de la ley razonable.
II. Tenemos que elegir entre el yugo de la virtud y el yugo de hierro del vicio. Estamos bajo una ley mucho más espiritual y escrutadora que la escrita en cualquier libro de estatutos o administrada por cualquier tribunal. Todo hombre lleva dentro de su propio corazón dos cosas y dos personas; la corte, el tribunal, el culpable y el juez. Y aquí también, si no se obedece la ley, el resultado no es la libertad, sino la esclavitud de la anarquía. Un gran filósofo dijo una vez que las dos cosas más sublimes del universo eran la ley moral y el cielo estrellado. Y esa ley “yo debo” se inclina sobre nosotros como el cielo estrellado con el que la asoció. Ningún hombre puede escapar de la presión del deber, y cada hombre tiene, por su propia naturaleza, la doble obligación de mirar hacia arriba y captar los mandatos de esa ley solemne del deber, y luego volver sus ojos y su fuerza. interiormente y coaccionar o estimular, según sea el caso, los poderes de su naturaleza, y gobernar el reino dentro de sí mismo. Ahora bien, mientras un hombre permita que las partes dominantes de su naturaleza guíen las facultades inferiores, comparativamente no sentirá la presión del yugo. Pero si una vez permite que los mendigos monten a caballo mientras los príncipes caminan -el sentido y el apetito y el deseo, y formas más o menos refinadas de inclinación a tomar el lugar que pertenece sólo a la conciencia que interpreta el deber- entonces ha cambiado el yugo fácil por uno que es pesado de hecho. ¿Qué hace un hombre cuando, en lugar de aceptar lealmente las condiciones de su naturaleza e inclinarse para servir a la ley del deber que todo lo abarca, establece una inclinación de cualquier tipo en su lugar? ¿Qué él ha hecho? Te lo diré. Desembarca el timón; arroja la brújula y el sextante por la borda; enciende los hornos, atornilla la válvula de seguridad y dice: «¡Adelante!» ¡Y cuál será el final de eso, piensa tú! ¡O una explosión o un choque contra un arrecife! y puedes elegir cuál es el mejor tipo de muerte: volar por los aires o hundirte.
III. Podemos elegir entre el yugo de Cristo y el yugo de hierro de la impiedad. Si no tomas a Cristo como tu Maestro, te entregas o a la incertidumbre de tus propias dudas o a fijar tu fe en algún hombre y enrolarte como un discípulo que está dispuesto a tragar todo lo que diga el rabino, dando a él lo que no le darás a Jesús; o de lo contrario se hundirá de nuevo en la indolencia y el descuido total sobre todo el asunto; o bien irás y pondrás tu fe y tu alma en manos de un sacerdote; o cierra los ojos y abre la boca y toma lo que sea” que la tradición decida enviarte. El único refugio de todo esto, según creo, es ir a Él y aprender de Él, y tomar Su yugo sobre nuestros hombros. Pero, permítanme decir además, es mejor obedecer los mandamientos de Cristo que oponernos a ellos. Porque si tomamos Su voluntad como nuestra ley, y mansamente asumimos el yugo de la obediencia leal y amorosa a Él, la puerta a un paraíso terrenal se abre para nosotros. Su yugo es fácil, no porque sus prescripciones y provisiones rebajen la norma de justicia y moralidad, sino porque el amor se convierte en el motivo, y siempre es bienaventurado hacer lo que el Amado desea. Cuando “yo haré” y “yo debo” cubren exactamente el mismo terreno, entonces no hay ningún tipo de presión del yugo. El yugo de Cristo es fácil porque, también, Él da el poder para obedecer Sus mandamientos. (A. Maclaren, D. D.)
Los dos yugos
Yo. Los hombres deben llevar algún yugo. En cada etapa de la vida: niñez, juventud, edad adulta; y en cada etapa de la vida: siervos, amos, etc.
1. Dios nos ha hecho y nos sustenta, y pide que nos sometamos a Su voluntad
2. Con nuestras pasiones y propensiones, si rompemos el yugo que conviene llevar, y no servimos a Dios, enseguida doblamos la cabeza a otro yugo y nos servimos servilmente a nosotros mismos.
II. El yugo de Cristo es fácil de llevar.
1. El yugo de Cristo es justo. Servid a Jesucristo, y se comprobará que la ley cristiana es la perfección misma.
2. El yugo de Cristo está enmarcado en nuestro interés. Creer en Cristo es la más alta sabiduría; arrepentirse del pecado es la más deliciosa necesidad; seguir la santidad es la búsqueda más dichosa; convertirse en siervo de Cristo es ser hecho rey y sacerdote para Dios.
3. El yugo de Cristo no es exigente. Él, en Su gracia, siempre nos da de Su generosidad cuando nos pide nuestro deber.
4. Es un yugo fácil. Nunca un hombre lo usó, pero siempre le encantó usarlo.
5. El brillante ejemplo de Cristo hace que el yugo sea agradable de llevar. Él mismo ha llevado el mismo yugo que nosotros llevamos, y tenemos comunión bendecida con Él en esto.
6. Todos los que han llevado el yugo de Cristo han recibido una gracia equivalente al peso de la carga. Wolsey lamentó que no había «servido a Dios con la mitad del celo que había servido a su rey», ¡pero nadie ha lamentado nunca el celo con el que siguió a Cristo!
7. Los cristianos que han llevado este yugo siempre desean hacer que sus hijos entren en él. A menudo los hombres dicen: “No quiero que mis hijos sigan mi oficio, es cansador, la paga es pequeña”, etc.
III. Quien rechace el yugo fácil de Cristo tendrá que llevar uno peor.
1. Desviarse del camino recto, del grito de rectitud, porque amenaza vergüenza o pérdida, acarreará mayores pérdidas posteriores.
2. Los reincidentes, al despojarse del yugo del cristianismo, no han mejorado su condición.
3. Los que rechazan la Biblia y siguen la tradición, ¿acaso estos pervertidos de la verdadera religión cristiana reciben un yugo más fácil? No.; hay penitencias y mortificaciones, etc.,
4. Los farisaicos que intentan abrirse camino al cielo por su cuenta. El fariseísmo es un yugo de hierro.
5. Los incrédulos, que no creerán en la simple revelación de Dios, se encuentran actualmente comprometidos con incredulidades sistemáticas, que distraen la razón, oprimen el corazón y traban la conciencia.
6. Amantes del placer. El placer a menudo significa lujuria y la alegría significa crimen; y la complacencia propia trae mendicidad y degradación. En el último día tremendo de la venida de Cristo al juicio, el yugo del cristiano será como una cadena de oro alrededor de su cuello; pero el pecado, el placer, será como un yugo de hierro, una carga de dolor esclavizante. (CH Spurgeon.)