Estudio Bíblico de Jeremías 31:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Jer 31:14
Mi pueblo saciaos de mi bondad.
Una promesa para el pueblo de Dios
Yo. Averigüe la correcta aplicación de la promesa. «Mi gente.» El término es restrictivo. Solo el pueblo de Dios. Y es universal: todos, en todas partes, en todas las épocas. ¿Quiénes son, entonces? La frase denota una relación de pacto. Como el hombre está alienado, implica reconciliación, aceptación. El pacto por el cual esto se efectúa es el de la misericordia en Cristo. Como hijos del pacto, hemos recibido su sello visible, hemos sido instruidos en sus obligaciones y bendiciones. Se requiere arrepentimiento y fe. Estos producen una obediencia continua, y así nos convertimos, así continuamos siendo, el pueblo de Dios.
II. ¿Cuál es la promesa que se les hace? “Serán saciados”, etc.
1. Existe “la bondad de Dios”. La frase a veces se refiere a su bondad esencial; El es bueno. Pero aquí, a sus dádivas;–Él hace el bien.
(1) La manifestación condescendiente de perdonar la misericordia, y adoptar el amor a la conciencia.
(2) Los varios dones de la gracia, y las bendiciones de la providencia, todos fluyendo del amor paterno.
(3) Las bendiciones de la gloria, futuro, y por esperar; sino acercados por la buena esperanza, dada por Dios que nos amó.
2. Con esto quedan “satisfechos”.
(1) El efecto de la misericordia manifestada es la verdadera satisfacción: paz, gozo, deleite. Poseemos lo que sentimos que es nuestra verdadera porción.
(2) Y, conservando este sentimiento, viviendo como creyentes penitentes y perdonados, nos regocijamos en los dones ordinarios. de providencia; incluso en los castigos nos regocijamos, conociendo su fuente y objeto; nos regocijamos en la fuente desbordante de la gracia; nos regocijamos en los anticipos de la gloria.
Lecciones–
1. Vea el valor inestimable de la religión Otros dones vanos sin esto. Esto de por sí todo en todos.
2. ¡Oh indecible locura del pecado! Rechazas la dicha; elige la miseria; y para qué ? Las fuentes de aguas vivas,–para cisternas rotas, incluso vacías.
3. Busque la religión ahora. Vive en plena posesión de ella. (G. Cubitt.)
El pueblo de Dios satisfecho con Su bondad
Yo. Mi gente. ¿Quiénes son ahora el pueblo de Dios? Todos, ya sea de origen judío o de origen gentil, que–
1. Se han arrepentido del pecado y se han convertido al Señor con llanto y súplica (Zac 12:10; Jeremías 31:9; Hechos 2:38; Hechos 3:19).
2. Recibieron a Cristo y creyeron en él para la salvación de sus almas (Juan 1:11-13; Juan 3:18; Juan 3:36) .
3. Habéis sido regenerados por el Espíritu y la verdad de Dios (Jn 3,5-8; Tit 3: 3-7; 1Pe 1:1; 1Pe 1:9; 1Pe 1:23).
4. Tener la seguridad de su adopción en la familia de Dios (Rom 8:14-17; Gálatas 4:4-7).
5. Que adoran a Dios en espíritu y en verdad (Juan 4:24; Filipenses 3:3).
6. que guardan sus mandamientos, y son celosos y diligentes en mantener buenas obras (Jn 14:21; Jn 14:21; Juan 14:24; Tit 2:14; Tito 3:8; Santiago 2:14-26; Ap 22:14).
7. Que tienen sus pensamientos y afectos puestos en las cosas de arriba, y que están siempre esperando la venida de su Señor (Col 3: 1-4; Filipenses 3:20-21; Tit 2:13; 2 Pedro 3:10-14; Ap 22:20) . Mi pueblo–
1. Sus mentes estarán llenas de conocimiento, confianza y esperanza, en referencia a las cosas divinas, espirituales y eternas. Estarán libres de perplejidad, duda y temor. Tendrán “plena certidumbre de entendimiento, para conocer el misterio de Dios, y del Padre, y de Cristo” (Col 2:2). Se acercarán a Dios en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura” (Heb 10:22 ). Y “muestran la misma diligencia hasta el fin con plena certidumbre de esperanza” (Heb 6:11). Estas tres plenas seguridades satisfacen a los santos.
2. Sus almas serán llenas de santidad.
3. Sus corazones se llenarán de amor (1Jn 4,16-19).
4. Sus vidas estarán llenas de buenas obras (Flp 1:10-11; Filipenses 2:14-16; Mateo 5:13- 16). Que esté satisfecho–
1. Serán satisfechos con el favor de Dios. “Oh Neftalí, saciado de favor y lleno de la bendición del Señor” (Dt 33,23). “En Su favor está la vida” (Sal 30:5). A Su favor hay perdón y paz, pureza y esperanza, amor y alegría, protección y honor (Rom 5:1-5; Sal 4:7-8; Sal. 5:12; Sal 32:1; Sal. 23:2; Sal 89:15-18; Sal 106:4-5).
2. Estarán satisfechos de Su bondad en sus meditaciones sobre Dios (Sal 63:5; Sal 36:6; Sal 104:34; Sal 119:14-16).
3. Estarán satisfechos con la bondad de Dios en Su adoración y servicio (Sal 65:4; Sal 36:7-9; Sal 36:34).
4. Estarán satisfechos con la bondad de Dios en el compañerismo y la comunión con Él (1Jn 1:3-4). La comunión con Dios y Su Hijo Jesucristo consiste en que seamos partícipes de la naturaleza divina; en constante relación y comunión con el ser Divino; en comunidad de interés; y en posesión mutua. En esta bendita comunión estamos satisfechos; porque estamos «llenos de toda la plenitud de Dios» y somos «bendecidos con toda bendición espiritual en las cosas celestiales en Cristo».
5. Serán saciados de la bondad de Dios en el cielo por los siglos de los siglos (Sal 17:15). Entonces estaremos satisfechos, completamente satisfechos, eternamente satisfechos (Ap 7:14-17).
6. La certeza de que el pueblo de Dios será satisfecho con Su bondad. No tenemos motivos para dudar; porque lo dice Dios, cuya palabra no puede fallar. ¿Somos el pueblo de Dios? Si es así, estaremos satisfechos con Su bondad; pero si no, no podemos estar satisfechos. La literatura, el arte y la ciencia no pueden satisfacer el alma. La riqueza, el honor, el placer no pueden satisfacer la mente inmortal. Créeme, nada puede satisfacernos sino la bondad de Dios. (HO Crofts, D.D.)
II. Estará satisfecho. La satisfacción es el resto de las facultades deseantes. Estar satisfecho es estar lleno, contento y gratificado en tal grado, que nada más es o puede ser deseado. “La idea principal” de la palabra hebrea “está en la abundancia de bebida, aunque en el uso común del idioma este verbo se aplica más frecuentemente a la comida que a la bebida. Así de uno saciado de comida, Dt 31:20; Rth 2:14; Isaías 44:16; Jeremías 31:14. Se habla del Espíritu, Ecl 6:3; y metafóricamente del ojo, como no satisfecho con ver, Ecl 1:8. Comparar Isa 53:2; Sal 17:15.”—Gesenius Heb. Lex. Nuestra necesidad espiritual a menudo se establece en las Escrituras por nuestras necesidades corporales; y se habla de nuestras provisiones espirituales en términos similares a las provisiones de nuestras necesidades temporales (Isa 25:6; Isaías 55:1-3; Isaías 66:10- 14; Zacarías 9:15-17; Mateo 5:6). Ellos serán satisfechos; para
III. Con mi bondad, dice el Señor. La bondad de Dios aquí significa Su bondad, benignidad y beneficencia, como lo hace en Sal 25:7; Sal 27:13; Sal 31:19; Sal 145:7, y en muchos otros lugares.