Estudio Bíblico de Ezequiel 23:1-49 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Ezequiel 23:1-49

Samaria es Aholá y Jerusalén Aholiba.

Aholá y Aholiba

Yo. El pecado se contamina a sí mismo y, por lo tanto, se destruye a sí mismo. El contacto constante con el pecado contaminará la conciencia y la dejará impotente para cumplir el fin para el cual ha sido implantada en el hombre. Destruirá el entendimiento en el sentido de que lo vuelve incapaz de ver y conocer las cosas de Dios (Ef 4:18-19). El pecado persiste en corromper la voluntad y la vuelve como un miembro paralizado que no tiene poder para realizar sus funciones. Contamina los afectos poniéndolos en contacto con objetos degradantes, hasta que desaparece su poder de amar la bondad. Y así el hombre, habiendo destruido todas las fuerzas de su ser, se presenta ante el universo sin nada más que su identidad, la cual no puede destruir.

II. Aquellos que se aparten de Dios serán castigados por el mundo por cambiar a su amo. (Versículo 22.) El desertor que viene del campo enemigo a menudo es mirado con sospecha y algunas veces se encuentra con desprecio donde esperaba encontrar una recompensa. Su celo al servicio de su nuevo amo se considera simplemente como un esfuerzo por congraciarse para sus propios fines y muy a menudo encuentra castigo en lugar de bienvenida. De modo que el mundo al que regresa el apóstata de Dios se convierte en el instrumento de su castigo. Debe convertirse en un pecador mayor que aquellos a quienes se une para convencer a su nuevo amo de que está completamente con él.

III. Cuando los pecadores no pueden servir a ningún otro propósito en el mundo, pueden prestar un servicio siendo una advertencia para los demás. Aquí tenemos sombras de la verdad de que el Infierno tiene su uso en el universo, y que los hombres más allá del alcance de la recuperación pueden ser de este uso. Los convictos tienen su esfera de utilidad, aunque es de tal naturaleza que envía un escalofrío a través de la mente de otros hombres. El águila encadenada es una advertencia para aquellos cuyas alas están libres. (Un ministro de Londres.)