Estudio Bíblico de Ezequiel 34:1-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Ezequiel 34:1-10
¡Ay de los pastores de Israel que se apacientan a sí mismos! ¿No deben los pastores apacentar los rebaños?
Los pastores infieles
I. Los gobernantes humanos tienen la misma relación con el pueblo al que gobiernan como pastores de sus rebaños. Por lo tanto, las calificaciones requeridas son similares.
1. Un conocimiento especial (Gn 46:34). Así que para gobernar a los hombres con éxito se requiere un conocimiento de los hombres. Cristo es el Gobernante preeminente de los hombres, porque Él los conoce, porque Él no necesita que ninguno deba “dar testimonio de ningún hombre” a quien Él está pastoreando por la eternidad ( Juan 2:25).
2. Disposición a soportar las dificultades por aquellos a quienes pastorean (Gn 31:40). Los pastores de hombres también deben estar dispuestos a negarse a sí mismos por su rebaño, así como Cristo estuvo dispuesto a pasar sus noches sobre las montañas (Luk 6:12) y consumirse de trabajo durante el día, para ser “el Buen Pastor”.
3. Cariño por el rebaño (1Sa 17:34). No se puede prescindir de él en los gobernantes. Amar a los hombres es comprenderlos. Amarlos es estar dispuesto a sufrir por ellos, y debe engendrar un sentimiento correspondiente. El Gran Pastor tenía tanto amor por su rebaño como conocimiento de ellos (Juan 10:11).
II. Los gobernantes de Israel carecían de estas calificaciones.
1. Su autocomplacencia los había llevado a descuidar la alimentación del rebaño.
2. Habían pasado de la negligencia a actos delictivos positivos. Habían quitado la vida a sus súbditos para poder disfrutar de sus posesiones. Los pecados de omisión conducen a los pecados de comisión.
1. El nombre dado a este pastor divinamente designado: David. El Mesías es llamado con este nombre en Isa 55:3-4; Jeremías 30:9; Oseas 3:5.
2. Su doble cargo. Siervo de su Padre y rey de su pueblo (v. 24).
Ministros del evangelio pastores
1. Deben hacerlo llevándolos a verdes pastos, etc.
(1) Los pastos de la palabra Divina. Donde hay una plenitud inagotable y variedad de promesas refrescantes.
(2) Los pastos de las ordenanzas divinas.
2. El pastor debe hacer la palabra instructiva y consoladora, y las ordenanzas refrescantes y edificantes.
1. Cuán verdaderamente solemne es el oficio del pastor cristiano: el cargo de las almas.
2. Cuán necesarias para su correcto desempeño son las calificaciones y la ayuda divina.
3. Los pastores fieles deben tener la bondadosa simpatía y ayuda de todos los miembros de la Iglesia.
4. Cuán gloriosa la reunión cuando todo el rebaño de Dios, con cada pastor, comparecerá ante Cristo para recibir Su bendición, es decir, la vida para siempre. (J. Burns.)
Tampoco sanasteis al que estaba enfermo.
Hospital Sunday
La obligación de los gobernantes y cristianos en general de cuidar a los pobres enfermos . El gobierno de un gran imperio abarca muchas responsabilidades: la protección de la propiedad y de la vida, el fomento del arte y la ciencia y toda forma de aprendizaje y comercio, el mantenimiento de la justicia, el castigo del crimen. Ahora nos ocupamos de un solo aspecto de la obligación de los gobernantes: la obligación de considerar y cuidar a los pobres enfermos y lastimados. La mayor parte de la pobreza y la angustia, la mayor parte de los marcos enfermos y rotos que se encuentran entre nosotros son el resultado del vicio y el pecado. La intemperancia y la inmoralidad son suelos fértiles que producen abundantes cosechas de cuerpos mutilados, agonizantes y repugnantes. De ahí la necesidad de adoptar una política de prevención, de establecer medidas legislativas que controlen y, si es posible, prevengan eficazmente, los estragos de la intemperancia y el vicio. La prevención es mejor que la regulación cuando están en juego la fuerza de una nación, la moral de una nación y la vida de una nación. Se puede hacer mucho, y se debe hacer mucho, en esta dirección; pero mientras tanto, nuestros gobernantes tienen que considerar y tratar con las miserias existentes que han resultado, en su mayor parte, de transgresiones y pecados. En este momento presente hay en la gran metrópolis miles y miles de criaturas miserables, sus cuerpos consumidos por la enfermedad, o mutilados y rotos por accidente o sufrimiento autoinfligido. ¡Y son pobres e indefensos! A menos que alguien los ayude, deben luchar solos con su agonía, deben languidecer y morir. Pero la obligación de cuidar a los enfermos no recae únicamente en los gobernantes. De manera especial descansa sobre la Iglesia cristiana en general. Los ministros de religión deberían ser los primeros en dar la bienvenida a un Domingo de Hospital. ¡Ay! dar por los enfermos, cuidar de los enfermos y lastimados, trae su propia dulce recompensa. Para evitar una punzada, para llevar un rayo de luz a un corazón rodeado de oscuridad, vale la pena vivir por esto. Y ahora lo que tenemos que hacer es agrandar nuestras simpatías. Piensa en las multitudes de mortales agonizantes en los hospitales de Londres hoy. Sin dinero, esas instituciones necesarias no pueden ser apoyadas. Sin dinero, los pobres deben languidecer y perecer. En nuestra relación con los pobres afligidos debemos pensar en el ejemplo y los preceptos de nuestro Señor. Jesús no era un teólogo filosófico. Él era un Salvador práctico. Los ciegos vinieron a Él, y Él les dio la vista. Le trajeron los enfermos y los sanó. No podemos sanar a los enfermos con una palabra como lo hizo Cristo. Pero podemos seguir a Cristo haciendo el bien mal en el camino que se nos abre. Lo que queremos es el espíritu de Cristo, los pensamientos de Cristo, el propósito de Cristo. En esto reside la gloria del cristianismo. (AG Maitland.)
III. El efecto de las transgresiones negativas y positivas de los gobernantes de Israel. “Mis ovejas se dispersaron”. Estaban tan separados que nadie podía recordarlos excepto el Omnisciente, quien era el único que conocía las montañas por las que vagaban.
IV. Dios mismo levantaría un Pastor que reuniría todas las cualidades necesarias para reunir al rebaño disperso.
V. Lo que pretende ser una gran bendición para nosotros mismos y para los demás, es decir, el poder, puede convertirse en la mayor maldición para ambos. (Un ministro de Londres.)
I. Los ministros cristianos como pastores tienen delegado sobre ellos el cuidado del rebaño de Cristo. Los creyentes están expuestos a muchos males, rodeados de numerosos enemigos, expuestos a muchas necesidades y enfermedades. Para promover su comodidad y seguridad, Dios envía a Sus siervos para que los supervisen y los cuiden como pastores de rebaño.
II. Los ministros cristianos como pastores deben apacentar sus rebaños.
III. Los ministros cristianos como pastores deben velar por sus rebaños. Para advertirles contra el peligro, para amonestar, aconsejar y dirigirlos por caminos seguros y claros. Sus peligros son numerosos. Del mundo, de Satanás, de los falsos profesantes, de la propia debilidad, etc. Cuán necesario, pues, es un espíritu de energía santa, de vigilancia, etc.
IV. Los ministros cristianos como pastores deben considerar especialmente a los débiles y afligidos del rebaño. “¿Quién puede entender sus errores?” ¡Cuán a menudo se manifiesta la enfermedad espiritual en la mente, en el corazón, en el espíritu, en la conversación, en el andar y en la conducta! Ahora le toca al pastor trabajar en la curación de estas enfermedades.
V. Los ministros cristianos como pastores deben dar cuenta de sus rebaños. Son responsables ante Dios. Solicitud–