Estudio Bíblico de Daniel 2:44-45 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Dan 2,44-45
Y que desmenuce el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro.
La imagen destruida
Mirando la imagen como un todo, observe:
I. ITS UNITY . Cuatro imperios sucesivos no estaban representados por cuatro imágenes colosales, sino por una. La figura permaneció entera hasta el final, el brillo excelente, la forma terrible. La imagen era el símbolo del poder humano en su máxima manifestación, un despotismo imperial casi acorde con el mundo habitado. Las dinastías, que diferían en forma, eran, sin embargo, una y la misma en espíritu y genio, particularmente en el alejamiento de la vida de Dios y, por lo tanto, en la hostilidad hacia Su Reino. Este no tiene por qué haber sido el caso. El gobierno civil puede ser un reflejo del gobierno Divino. Puede estar enraizado en principios divinos. Puede administrarse en el temor de Dios.
II. ITS MAJESTAD. Así como puede haber cierta majestad en el mero intelecto, aparte de su consagración, así puede haberla en un imperio sobre los hombres, a pesar de su prostitución con fines pecaminosos. El hombre fue hecho a la imagen de Dios. El dominio del hombre sobre la naturaleza, sobre los demás hombres, es una sombra del dominio Divino. De este dominio la imagen de una forma humana era un símbolo adecuado; pero la imagen no era de un simple hombre, sino de un hombre en colosal majestad. Ninguna forma particular de gobierno puede pretender existir exclusivamente por derecho divino; pero el gobierno de algún tipo, el gobierno en abstracto, la magistratura de algún orden, es indudablemente Divino.
III. IDEBILIDAD DEL TS. Hay grandeza en esta imagen de poder mundano; pero el coloso de metal se sostiene sobre débiles pies de barro. Puede haber sido la intención de Dios que notemos esto: cómo todas las cosas humanas se deterioran a menos que sean redimidas de la corrupción por el poder salvador de la religión. Esto es tan cierto del gobierno en general, y de las dinastías particulares y razas de reyes, como de cualquier otra cosa. Entonces podemos esperar que la intervención divina salve a la sociedad mediante la vivificación y regeneración de sus miembros. El proceso de deterioro no es inevitable. (HTRobjohns, BA)
El Reino Espiritual
Como en el lenguaje simbólico del escritores proféticos, tenemos un terremoto por revolución, una montaña por reino, una estrella por príncipe, un bosque por gran ciudad, el pisar del lagar por desolación y matanza, y un incensario con incienso por ofrenda de oración; así, en nuestro texto, tenemos los cuatro grandes imperios del mundo, como las cuatro edades de los poetas de la antigua Grecia y Roma, representados por los metales preciosos y útiles: oro, plata, bronce y hierro; mientras que el imperio perdurable del Mesías es expresado por la piedra de la montaña, esa piedra que desprecian los constructores de los imperios mundanos y de la política mundana. El imperio del Mesías difiere de todos los demás en su naturaleza, origen, extensión y duración. Su naturaleza espiritual la da a entender nuestro Señor mismo, cuando dice que “su reino no es de este mundo”. Este imperio “nunca será destruido”. La corrupción, es cierto, en el oeste, y el engaño en el este, han estropeado tanto la belleza como la extensión del presente reino visible del Mesías. Pero a pesar de esto, no debemos estimar falsamente ni la extensión ni la pureza del Reino de Cristo. Dondequiera, por lo tanto, nuestra variada suerte de vida pueda ser colocada por disposición de la providencia, ya sea bajo nuestros cielos nativos, o en las tierras más distantes de la nuestra; vivamos todos como corresponde a los súbditos de ese imperio que sobrevivirá en gloria cuando todos los imperios terrenales hayan pasado. (T. Aitken, M.D.)
Poder de reserva del cristianismo aún por manifestarse
Todo el oxígeno que se respira en nuestros pulmones no se vuelve a gastar de una vez. Por los complejos procesos de nuestro sistema humano, ningún rincón del cuerpo deja de estar abastecido de este elemento del aire contra los usos que lo requieran a lo largo de un futuro más o menos extenso. El vigor del cuerpo, el vigor de la mente, el vigor del alma, no son más que otras expresiones para denotar la suma de energías que están en reserva en los respectivos reinos de lo físico, lo mental y lo espiritual. El poder del cristianismo, incluso en la actualidad, no es posible estimarlo, y nunca se conocerá a menos que podamos conocer la reserva de alma que la gracia celestial de Dios ha almacenado en los corazones de sus hijos. En el conflicto final entre el bien y el mal, sin duda se recurrirá a esta reserva. Así, para ese día, conservemos y reservemos Su gracia. (Carcaj.)
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