Estudio Bíblico de Daniel 3:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dan 3:24

Entonces Nabucodonosor el el rey estaba asombrado.

El asombro de Nabucodonosor al mirar dentro del horno de fuego

Considera las causas de su asombro.

I. HE QUEDÓ ASOMBRADO DEL NÚMERO QUE VIO EN EL HORNO “¡Mira! Veo cuatro hombres; y la forma del cuarto es como el Hijo de Dios!” Algunos han imaginado que por la expresión «Hijo de Dios» Nabucodonosor se refería a un hijo de Júpiter, o de Baal, o de alguna otra deidad pagana; pero ciertamente es mucho más razonable suponer que por el poder de Dios, quien “hace que la ira del hombre lo alabe”, y de quien leemos: “El que está sentado en los cielos se reirá”, el rey se vio obligado a decir una gran verdad a pesar de la furia de su espíritu y la oscuridad de su alma. ¿No parece claro que Jehová estaba entonces tratando con Nabucodonosor esencialmente de la misma manera en que había tratado con Balaam siglos antes, cuando hizo que su oposición lo alabara y cuando, a pesar de “la locura del profeta, se vio obligado, en lugar de maldecir a Israel, a dar a conocer, bajo un poder que no podía resistir, verdades que no entendía, cuando habló de la venida de «una estrella de Jacob», y proclamó: Lo veré, pero no ahora: Lo contemplaré, pero no de cerca”? ¿Podemos dejar de reconocer a la luz de las Escrituras al cuarto en el horno como “el Mensajero del pacto” de quien leemos: “En todas sus aflicciones Él fue afligido, y el ángel de Su presencia los salvó”; “el Verbo” que iba a ser “hecho carne y habitar entre los hombres, el unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad”? Esa causa del asombro del rey, al ver a cuatro en el horno, se vuelve para nosotros ilustrativa de una preciosa verdad: que Dios, nuestro Salvador, está con Su pueblo en el horno de la aflicción. “Jehová ama a los justos”. Amando al hombre, Él los prepara para el hogar; y la aflicción, “si es necesario”, es uno de los medios preparatorios empleados por Aquel “cuyo fuego está en Sion y su horno en Jerusalén”. Pero tampoco los demás están libres de prueba. El mundo tiene sus hornos. ¿No estaba Caín en un horno cuando dijo: “Mi castigo es mayor de lo que puedo soportar”? ¿No fue Belsasar, cuando, con las rodillas temblorosas y el alma aterrorizada, se estremeció ante la escritura en la pared: “Fuiste pesado en la balanza y hallado falto”? ¿No fue Judas, cuando, arrojando al suelo las treinta piezas de plata, como quemándose no los dedos sino el alma, salió y se ahorcó? Y las multitudes que ahora vagan por los caminos del pecado están en hornos de aflicción. Pero cuando los siervos del Señor están en el horno de la aflicción, están en el horno que está “en Jerusalén”, y en él no están solos. Aquel que controla y regula su calor, y puede, a Su voluntad, sacarlos de él, está con ellos en él, como “el consuelo de Israel, su Salvador en tiempo de angustia”. “no te dejará sin consuelo.” “¡Mira! Estoy contigo siempre»; “Mi gracia es suficiente para ti.”

II. Otra causa del asombro del rey fue esto: “NO TIENEN DAÑO”. ¡Qué ilustrativo de la preciosa verdad de que el pueblo de Dios no recibe daño en el horno de la aflicción! Así parece haber sentido el salmista cuando dijo: “Jehová te guardará de todo mal; Él guardará tu alma”. Que se nos hagan descubrimientos de errores en el juicio, engaño en el corazón, fariseísmo en el espíritu y múltiples deficiencias en nuestro carácter y vida que antes no habíamos notado, puede ser muy humillante y doloroso por un tiempo, pero lejos de serlo. dañino para el alma; porque tales son algunos de los resultados expresamente previstos de la aflicción santificada que, sin dañar ninguna de las gracias cristianas, da nuevo vigor a la fe, nuevo brillo a la esperanza, nuevo ardor a los santos afectos, y un tono de nueva entrega a todo el espíritu y la vida. . Seguramente, entonces, corresponde al pueblo de Dios, en medio de las diversas pruebas de la vida, “confiar y no tener miedo”, y así “glorificar en los fuegos” a su pacto Dios y Padre.

III. Que el rey viera en el horno “cuatro hombres SUELTOS, aunque ilesos”, fue otro motivo de asombro. No sólo el poder, sino también el pensamiento, la discriminación y la influencia dirigente actuaban en medio de las llamas. Aquel que “dirige su relámpago hasta los confines de la tierra”, Señor de todos los elementos, el Dios de la naturaleza y de las leyes de la naturaleza, hizo que el fuego actuara sólo en la dirección y para los fines que Él quería. Actuó, pero sólo para quemar bonos. Esa causa de asombro ilustra otra preciosa verdad: que la aflicción santificada quema las ataduras, las ataduras del pecado, de Satanás y del mundo. Los hijos de Dios, que se enredan de nuevo en lazos de diversas clases, a menudo son colocados por la mano infalible de un Padre fiel y amoroso en el horno de la aflicción; ya su debido tiempo, una vez quemados los lazos, son sacados del horno para sentir de nuevo, y a menudo mucho más que antes, “la gloriosa libertad de los hijos de Dios”.

IV. Otra causa del asombro del rey parece haber sido esta: SU COMPORTAMIENTO EN EL HORNO–“andar en el medio del fuego”, tan tranquilo, dueño de sí mismo, alegre. Cuán ilustrativo de otra verdad preciosa, que el pueblo de Dios no solo es apoyado sino que está capacitado para estar «gozoso en la tribulación». Antes de que la multitud de asombrados espectadores se marchara, seguramente debieron fijar sus ojos muy fijamente por unos momentos en el rey, el horno y los tres fieles siervos de “un gran Dios”. Hagamos lo mismo.

1. El rey. ¿Cuál es ahora el estado de su mente? Una cosa que dijo fue esto: “No hay otro Dios que pueda librar como este”. «Cierto, oh rey». Pero, ¿hay algún otro dios que pueda liberar en absoluto? ¿Dónde estaban tus dioses, oh Babilonia, cuando algunos de sus devotos abnegados, esos «hombres valientes», estaban siendo quemados vivos incluso fuera del horno? Tristemente, Nabucodonosor falló en volverse hacia un relato racional y correcto de esa oportunidad señaladamente favorable de mirar completamente la pregunta, “¿Qué es la verdad”? ¡Y no mucho después se le vio comiendo hierba con las bestias del campo! Qué lección en cuanto a la importancia de mejorar cada temporada de oportunidad especialmente favorable, cada día de visitación especialmente misericordiosa.

2. El horno. Lea como en letras de luz entre las glorias que se desvanecen, lecciones como estas: “El camino del deber es el camino de la seguridad”; “Como mis días, así serán mis fuerzas”; “A los que honran” a Dios, Él “honrará”; “Bienaventurados todos los que ponen su confianza en Él.”

3. Los tres probados que han salido como oro’.

(1) Son jóvenes, no levitas, no sacerdotes, sino jóvenes que han estado ocupados en asuntos seculares y en posiciones de gran exposición a muchos atractivos y tentaciones. -representantes de jóvenes.

(2) El alcance de la utilidad de esos tres jóvenes nunca se conocerá completamente hasta que el tiempo se acabe.

(3) Habiendo glorificado a Dios en los fuegos, nadie podía decir, por su apariencia, que habían estado cerca del horno. (Joseph Elliot.)