Estudio Bíblico de Daniel 6:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dan 6:3

Porque un excelente había espíritu en él.

El hombre de un “espíritu excelente,” o de una buena conciencia

Todos los hombres tienen lo que llamamos una conciencia, algo dentro que se preocupa por el bien y el mal de las acciones. Una buena conciencia es algo más que una conciencia sincera. Muchas conciencias sinceras son malas conciencias. Aprendemos aquí ciertos hechos concernientes al hombre de buena conciencia, o espíritu excelente.

I. EQUE ES INFLEXIBLEMENTE HONESTO EN TODAS SUS TRANSACCIONES MUNDANAS. Donde hay verdadera lealtad a Dios, habrá honestidad hacia los hombres.

II. EQUE EVOCA A MENUDO EL ANTAGONISMO DE LOS HOMBRES INJUSTOS. ¿Qué condujo a la crucifixión de Cristo sino esto?

III. QUE ES INVENCIBLE EN SU LEALTAD AL CIELO. En peligro extremo, no hizo nada, sino que siguió con su vida ordinaria.

IV. EQUE ES UNA FUERZA PERTURBADORA PARA EL ALMA DE SUS PERSEGUIDORES. El rey tuvo una noche miserable.

V. EQUE ESTÁ SIEMPRE EN LA CUSTODIA DEL CIELO. Daniel atribuyó su liberación a un ángel. ¿Qué mejor ángel tiene Dios en su universo que una buena conciencia?

VI. QUE SEGURO SE ENCUENTRARÁ CON UNA VINDICACIÓN RETRIBUTIVA. ¿Qué pasó con los enemigos de Daniel?

VII. QUE ÉL ES EL MEJOR AGENTE PARA LLEVAR AL MUNDO A LA VERDADERA ADORACIÓN. “Entonces el rey Darío escribió a todo el pueblo”, etc. Aprende

(1) que lo correcto es siempre lo más fuerte.

(2) Que lo correcto es siempre lo conveniente. (Homilist)

Un espíritu excelente

No fue el mero talento lo que elevó a Daniel a su alta posición. Sin duda era un hombre astuto, capaz e inteligente. El intelecto, como el hielo, es incoloro. Que un joven tenga gran capacidad mental, no pesará mucho, si eso es todo. Su verdadera fuerza o debilidad está íntimamente ligada a su naturaleza moral; el corazón, más aún el cerebro, determina al hombre. En Daniel vemos a un hombre cuya conciencia tiene un control estricto sobre su naturaleza inferior; vemos que la severa lealtad a los principios no es incompatible con la urbanidad y la cortesía del perfecto caballero; aprendemos que el hombre más ocupado puede ser un hombre de oración; que la piedad ferviente pueda ser sostenida en las circunstancias más desfavorables para su crecimiento; que una fe sólida en Dios puede llevar a uno a través de las condiciones externas más difíciles que es posible experimentar. Este “espíritu excelente” era

1. Espíritu de dominio propio. Mantuvo su cuerpo debajo. Tenía el dominio de su naturaleza animal. Puso mano de hierro sobre sus apetitos y pasiones. He aquí una lección sobre un hábito de vida moderado y fisiológico que los jóvenes harían bien en atender, que se proponen invertir cualquier capital en sus cerebros.

2. Espíritu de genuina piedad, fue ante todo un hombre de Dios. Creo que sus convicciones fueron fruto de una formación temprana. Para él, Dios era una realidad, un amigo vivo y confiable, a quien podía llevar todas las dificultades y en quien podía confiar en todos los peligros. Fue esto lo que lo llevó a través. Fue su “espíritu excelente” lo que lo llevó a ser ascendido. Su piedad en realidad condujo a su promoción.

3. Un espíritu de fe inquebrantable en Dios. A través de sus problemas, nunca perdió la confianza en Dios, nunca dejó de acudir a él en oración. La fe de Daniel en Dios era demasiado profunda como para sufrir un impacto serio por parte de una filosofía espuria. (J.T. Davidson, D.D.)

Un hombre de excelente espíritu

La clave de la espléndida fidelidad de Daniel puede encontrarse en la declaración de mi texto, repetida en otras partes del libro, “un excelente espíritu estaba en él.” Esta declaración significa literalmente que en Darnel el espíritu predominó, fue lo más alto, fue entronizado. Estamos acostumbrados a usar la palabra “excelente” con otros valores e intenciones, todas las cuales pueden ser correctas en ciertas conexiones. Por ejemplo, decimos “excelente” significa fino, noble, admirable. Sin embargo, la etimología de la palabra tiene otro significado. Excelente es algo que sobresale, va más allá, predomina, y la palabra que está más allá de esta palabra excelente tiene exactamente ese significado. Podemos, con perfecta precisión, leer nuestro texto así: no sería rítmico ni admirable como traducción, pero al menos sería preciso: “Un espíritu que sobresalía estaba en él”, un espíritu que sobresalía estaba en él. No la carne, sino el espíritu era lo principal. Esto es evidente al principio del libro de Daniel. Ni las delicias del rey, ni el vino de la mesa del rey; estas no son las cosas principales, sino la rectitud, que significa vida armonizada con lo infinito y lo verdadero y lo eterno. Lo principal en Daniel no era lo físico, aunque era rubio, rubicundo y espléndido; el espíritu era el factor dominante en la personalidad de este hombre. Daniel no era un hombre que se consideraba dentro de lo físico, como poseedor de un espíritu; pensó en sí mismo dentro de lo espiritual “como poseedor” de un cuerpo. «Una excelente; espíritu estaba en él.” Fue un hombre que comenzó su vida en lo espiritual, y desde ese centro rigió lo material. Darnel era un hombre proporcionado según el modelo y el ideal de la Deidad. Reconoció en sí mismo y en todas sus relaciones la cualidad suprema, ser espíritu. “Un hombre de un espíritu excelente.” Examinemos las cualidades del fruto “manifestadas en la historia de la vida del hombre en quien el espíritu sobresalía y era lo principal. Quiero decir cuatro cosas sobre Daniel, como reveladoras de esa vida donde el espíritu sobresale, es dominante, es entronizado. El hombre de espíritu excelente, en quien el espíritu sobresale era

(1) un hombre de propósito;

(2) un hombre de oración;

(3) un hombre de percepción;

(4) un hombre de poder.

Dos cosas dicen la causa, dos cosas describen el efecto. La causa se encuentra en el hecho de que este hombre de excelente espíritu era un hombre de propósito y un hombre de oración; y el efecto se ve en que él era un hombre de percepción y un hombre de poder. Propósito y oración, estas son las palabras que indican nuestra propia responsabilidad. Percepción y oración, estas son las palabras que declaran lo que seguirá de alguna manera en la vida de cada hombre en quien el espíritu es dominante, y que, por lo tanto, es un hombre de propósito y un hombre de poder. Daniel era un hombre de propósito. “Daniel se propuso en su corazón no contaminarse con la comida del rey” (Daniel 1:8). Note cuidadosamente lo que esto significa . El propósito está al principio de todo. Inmediatamente se encontró en un lugar de peligro “se propuso en su corazón”. Ese es un asunto de suma importancia. Miles de hombres se desvían por malos caminos por falta de un compromiso definitivo y positivo de sí mismos con alguna posición, por falta de tener un propósito, algo en su corazón. Demorarse ante la primera conciencia de un entorno peligroso es transigir en el presente y, a menos que seamos muy cuidadosos, es finalmente apostatar. El propósito en la vida de un hombre es muy importante. Le proporciona anclaje en tiempos de tormenta, crea para él una base en el día de la batalla. Haberse comprometido con algo definido siempre tiene valor, cualquiera que sea el camino de la vida en el que se encuentre. En todos los caminos de la vida, cuando un hombre ha formado su propósito, está a medio camino de la victoria. Esto es así con un niño que espera con ansias el trabajo de su vida. Cuando sabe cuál es su propósito, está a medio camino de la victoria. Cada hombre tiene, subyacente en alguna parte de su vida, un propósito. Pero Daniel lo encontró, lo nombró, lo anunció, lo apoyó. Es completamente imposible que un hombre viva sin un propósito de algún tipo. El propósito se encuentra detrás de la voluntad, y el propósito opera a través de toda actividad. Algunos hombres tienen una veintena de propósitos, pero nunca uno nombrado, definido, anunciado, al cual se comprometen. El propósito de Daniel era muy simple y sin embargo sublime; simple en su expresión, sublime en su gran alcance subyacente. ¿Cuál fue el simple propósito anunciado cuando descendió en medio de la corte caldea y su corrupción? “No tocaré los manjares del rey, no beberé el vino del rey”. Esa es la simplicidad del propósito, pero no su sublimidad. ¿Qué subyace? “Se propuso en su corazón que no se contaminaría con los manjares del rey, ni con el vino que él bebía”. Se propuso en su corazón que su espíritu fuera lo supremo. Él no permitiría que ningún tipo de indulgencia carnal quitara el florecimiento de la vida espiritual, debilitara el nervio del esfuerzo espiritual, oscureciera la visión de la perspectiva espiritual. El propósito más profundo de Daniel fue el de la lealtad a Dios, expresada en la separación de las influencias corruptoras de su posición; y debido a que al principio estuvo allí, durante todos los días siguientes fue fuerte y victorioso. Hoy, en medio de las seducciones y tentaciones de una era impía, proponga cada hombre en su corazón que será leal a Jesucristo. Ese es el simple propósito de hoy. Tú y yo vivimos en una época mucho más fácil que la de Daniel, con fuerzas mucho más potentes que las que tenía Daniel. Esta era puede ser más compleja en sus tentaciones, más sutil e insidiosa en la forma en que es probable que eche a perder a los hombres. Pero también es una época en que la verdadera vida se hace posible porque la sencillez del fin es justo que me entregue a Cristo; soy Suyo, declaradamente; Suyo, confesamente Suyo. Voy a seguirlo. Ese es el primer y sencillo propósito al que invito a todo hombre. Recuerde que el propósito de la lealtad a Cristo, formado en el corazón, confesado con los labios, es simplemente el centro desde el cual un hombre debe corregir todo lo demás en su vida. Propóngase lealtad a Cristo, afírmela, y luego desde ese centro debe comenzar a construir su circunferencia y enderezar las externalidades de su vida. Me encuentro con decenas de hombres que dicen, lo intento, pero fallo. Quiero ser cristiano, pero esto o lo otro se interpone en mi camino”. Yo respondo: “No debes hacer estas cosas para ser cristiano; debes hacerte cristiano para hacer estas cosas”. No intentes construir tus circunferencias para estar en correcta relación con tu centro. Encuentra tu centro para corregir tu circunferencia. No hemos olvidado lo imposible que es formar una circunferencia hasta que hayamos encontrado el centro. Daniel era un hombre de oración. Nada destaca más claramente que este hecho. Cuando se le pidió la interpretación del sueño del rey, reunió a sus amigos en un pacto de oración, les pidió que oraran con él, para que pudiera tener la luz necesaria para la interpretación. A medida que avanza la historia, se revela la verdad de que era un hombre que tenía hábitos regulares de oración, que tres veces al día volvía su rostro hacia la antigua Jerusalén, pensaba en Dios, hablaba con Dios. Aquí tocamos el secreto que subyace a su cumplimiento de propósito. El propósito fuerte solo es poderoso en la ejecución cuando dependemos de Dios. El corazón puede estar firmemente determinado a la lealtad, pero, a menos que sepamos cómo apoyarnos firmemente en Dios, las fuerzas contra nosotros serán demasiado para nosotros. Un hombre que quiere hacer el bien y depende de Dios es absolutamente invencible. ¿Qué hay detrás del hecho de que un hombre ora? Primero, su sentido de limitación personal; en segundo lugar, su profunda convicción de la suficiencia divina. ¿Qué es la oración con estas cosas en el fondo? Es el uso de los medios de comunicación entre su debilidad y el poder de Dios, su limitación y la suficiencia de Dios. Ahora bien, si deseas vivir esta vida en la que sobresale el espíritu, la vida de victoria y de poder, tener un propósito no es suficiente. Tú y yo debemos reconocer nuestra propia limitación, fragilidad, debilidad. En los días de nuestra juventud nos sentimos tan autosuficientes. Podemos hacer lo elevado, lo noble con nuestras propias fuerzas. ¡Oh, que Dios te revele de inmediato que esto no es así, que la vida sin Dios es siempre tarde o temprano un fracaso y una ruina! ¿Existió alguna vez un hombre de personalidad o individualidad más fuerte, aparte de Cristo, que Saulo de Tarso? Sin embargo, confesó: “Cuando quiero hacer el bien, el mal está presente en mí”. Sea como fuere, a menos que aprendas el secreto de la dependencia de Dios, tarde o temprano, de un lado u otro de tu naturaleza, serás destruido y arruinado. Nunca te diré que todo lo que tienes que hacer es darte cuenta de tu propia virilidad y pelear la batalla y conquistar. Estoy aquí para decirles que el mal es demasiado fuerte para ustedes, que las fuerzas que atraen son las fuerzas que arruinan. En tu propia fuerza no puedes vencer. Pero hay otra verdad, la verdad que Daniel sabía, la verdad de que Dios y Daniel eran más fuertes en combinación que toda la corrupción caldea y el mal idólatra, la verdad de que tú y Dios en Londres sois invencibles contra todas las fuerzas que barrerán contra vosotros. Sin duda hablo a algunos que han caído, que han pecado, y ellos lo saben. Te llevo al punto de tu caída y te digo que tu caída se debió a tu independencia. Si hubieras sido un alma dependiente, confiando en Dios, reconociendo Su poder, comunicándote con Él por medio de la oración, siempre apoyándote fuertemente en Él, habrías ganado donde fallaste. Forma hábitos de oración, Daniel oraba con el rostro hacia Jerusalén todos los días. Los exhorto a tener tiempos especiales, temporadas especiales; Los exhorto a continuar en oración. Luego sigue los dos resultados que he mencionado. Un espíritu de percepción. No hay duda de que el don de interpretación que recibió Daniel fue otorgado especialmente por Dios para propósitos especiales. La aplicación inmediata para nosotros es que al hombre que ha hecho su propósito y ora, se le dará una claridad de visión que le permitirá realizar la obra divina que le ha sido asignada. Puede ser, como en el caso de Daniel, el de la interpretación, o puede ser en algún otro departamento. Es que el hombre será de entendimiento rápido en el temor del Señor. ¿No has sentido que necesitas percepción espiritual para discernir entre el bien y el mal, y eso rápidamente? Con qué frecuencia un hombre dice: “Lo había hecho antes de darme cuenta; Había caído antes de ser consciente de la tentación”. Pero al hombre de propósito y oración llega una creciente agudeza de perspicacia, sensibilidad de alma, rapidez de percepción en los lugares comunes y una aguda visión en las crisis de la vida, iluminación especial de Dios resplandeciendo en el camino, salvándolo en el momento de su peligro. Finalmente, Daniel era un hombre de poder; primero, como hemos visto, en las cosas pequeñas, pero también en las grandes. No estoy sugiriendo que si tomas esta posición de propósito y la mantienes, tomas esta vida de oración y la sigues, que si tienes esta percepción rápida y aguda de Dios por medio del Espíritu Santo, llegarás a un lugar de poder mundano. . Ciertamente, es notable que este hombre ejerciera cargos en tres reinos: en Babilonia, en Media y en Persia. El hombre de propósito, el hombre de oración, el hombre de percepción, fue reconocido por los hombres de su época y de confianza, y puesto en lugares de poder, y, como dice el texto, “el rey pensó en ponerlo sobre todo. reino.» No digo que eso vaya a suceder necesariamente, pero digo que el hombre de propósito, de oración de percepción, se convierte en el hombre de poder, poder que le permite decir No. El coraje más alto no es el coraje del campo de batalla; es coraje moral: el poder de decir No. Lo que anima a un hombre a decir No en presencia de la tentación es el hecho de que ha tomado su posición y es un hombre de propósito, es perpetuamente un hombre de oración y , por lo tanto, un hombre de percepción, viendo los problemas, comprendiendo las virtudes, y capaz de decir No cuando llegue el momento. Nuestra época quiere hombres que sean superiores a ella, no hombres que se dejen llevar por ella. (G. Campbell Morgan, D.D.)

La Joven intransigente

El objeto más grande para la contemplación humana es el carácter noble. Un tipo elevado de un hombre verdadero y regio, grande y bueno, es la herencia más rica de la humanidad. Tal es el carácter que es el tema de nuestro presente estudio. No podemos contemplarlo sin sentir el fuego de la inspiración encendido en nuestro corazón. Daniel es un personaje modelo para el estudio y la imitación de todos los que lograrían algo digno en la vida. El fundamento de toda la grandeza y el éxito posteriores de Daniel es el verdadero mérito personal. Si Dios lo favorece y lo honra, es por un motivo subjetivo de tal favor en él mismo; y el mismo favor aguarda a todos los que se comporten de manera similar. ¿Qué le espera al joven Daniel en su nueva esfera de vida? Una prueba de carácter que exhibe así temprano su espíritu intransigente y su fidelidad inquebrantable a la verdad que sostiene. Daniel, aunque firme en su propósito e invencible en su integridad, tiene buenos modales y es cortés. Una conciencia incorruptible no implica mal genio o falta de civismo. La religión y la templanza de Daniel no fueron un obstáculo para su avance, sino que lo ayudaron a ascender. Este Daniel orante es un joven del más alto honor y la más verdadera humildad. El valor elevado, el heroísmo moral sublime de este Daniel merece una atención especial, como se ve en los actos posteriores de su vida llena de acontecimientos. Jamás ocupó un puesto tan alto hombre que lo mereciera más. Pero el honor y el mérito son siempre blanco de las flechas maliciosas de la envidia. Los colegas de Daniel buscan la ocasión para su derrocamiento, pero buscan en vano alguna falla en su carácter o administración. ¡Tienen que declarar que solo hay un punto en el que puede ser atacado, y ese es su fidelidad a Dios! Así de fiel y fiel hasta el final fue Daniel. Lo que el Dios de Daniel fue para él, eso será para ti. Aprende a honrar y servir al Dios de Daniel; aprende que el verdadero principio es la verdadera conveniencia; aprende que el hombre más ocupado puede ser un hombre de oración; aprende a hacer el bien, aunque se caigan los cielos. (C.H. Payne, D.D., LL.D.)

Carácter cristiano–Daniel

Uno Una de las creencias más peligrosas de la actualidad es que una vida religiosa seria no es compatible con el éxito en los negocios o con la promoción en la vida pública. El éxito y la promoción de Daniel, y de José, Moisés y Samuel, prueban que una vida recta, vivida en comunión con Dios, no es un obstáculo, sino una ayuda para el éxito en la vida. Una vida de piedad y obediencia a Dios cultiva en nosotros los mejores hábitos comerciales posibles: diligencia, integridad, paciencia, control del temperamento, control del apetito, interés en el bienestar de los demás y confianza en nosotros mismos, como resultado de firme confianza en Dios. Vea algunos de los principios ilustrados en la vida de Daniel.

1. Siempre es seguro hacer lo correcto. Hay muchos que piensan lo contrario. Tratarán de calmar la conciencia diciendo que aprueban el derecho y que, en circunstancias más favorables, ciertamente lo harían. Pero desviarse del deber hace que sea más fácil volver a hacer el mal; y ahí está el peligro. Cuando estamos haciendo la voluntad de Dios resueltamente, Él nos abrirá un camino. Un hombre de fe débil y voluntad débil cede a las circunstancias y se excusa diciendo que no pudo evitarlo. Debemos gobernar las circunstancias y no permitir que las circunstancias nos gobiernen a nosotros. La fortuna sigue los pasos de la fe.

2. El amor de Daniel por la oración privada. ¡Ese hombre es siempre fuerte para el deber, y fuerte contra la tentación, que ha aprendido a prevalecer con Dios! Daniel no solo mantuvo la comunión con Dios en espíritu, sino que también estableció tiempos para la oración. Su vida pública fue recta y hermosa, porque su vida interior fue devota y orante. Hizo el hábito de su vida llevar todo a Dios en oración. Tiempos especiales para la oración privada pronto pueden capacitar al cristiano para vivir constantemente en la atmósfera del cielo.

3. La decisión de carácter de Daniel. Un hombre puede ser piadoso y piadoso y, sin embargo, si carece de decisión de carácter, está expuesto a ser inducido a cualquier forma de mal. Lo que el mundo y la Iglesia quieren hoy son hombres que tengan algo de columna vertebral; hombres que harán lo correcto, y lo harán a toda costa.

4. La amistad fiel de Daniel. Cuando fue ascendido por el rey no se olvidó de sus tres compañeros.

5. Satisfacción y resignación de Daniel a su suerte. No encontramos ningún murmullo o queja de que Dios lo trató con dureza al permitir que lo llevaran cautivo. Pudo ver la providencia de Dios en su cautiverio. Ningún hombre se ha levantado jamás en la vida quejándose de su suerte y gastando sus fuerzas en lamentarse por la falta de oportunidades. El éxito de Daniel dependía en gran medida de ese contentamiento que siempre acompaña a una confianza amorosa en Dios y una sumisión alegre a su voluntad.

6. Daniel fue de lo más cortés y amable a su manera. Esto le dio un gran poder sobre los hombres. Era un verdadero caballero, es decir, era a la vez gentil y varonil. Era demasiado varonil para ser débil e indeciso; y era demasiado cortés para ser grosero y ofensivo. La cortesía y la amabilidad dan al hombre un gran poder sobre sus semejantes.

7. Fidelidad empresarial de Daniel. Algunas personas estrechamente piadosas habrían dicho que tenía deberes demasiado seculares en sus manos. Necesariamente interferirían con su espiritualidad mental y su relación con Dios. Daniel no lo creía así. Porque se entregó a la oración pudo ocuparse de cosas seculares y no sufrir; y debido a que estaba tan ocupado con los asuntos seculares, necesitaba sus frecuentes tiempos de oración. Fue porque Daniel vivió en la presencia de Dios que pudo dejar un registro tan noble de la administración de los asuntos del reino. Podemos hacer nuestra la vida de Daniel, si tenemos la fe de Daniel y confiamos como Daniel confió.( S. Macnaughton, M.A.)