Estudio Bíblico de Oseas 4:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Os 4,16

Israel retrocede como novilla reincidente.

El mal y el peligro de la reincidencia

I. Cuando se puede decir que parecemos una novilla reincidente.

1. Cuando no tiramos del yugo de Dios en absoluto.

2. Cuando lo dibujamos a trompicones.

3. Cuando nos cansemos del yugo. Cansados de cumplir con nuestros deberes, de ejercitar nuestras gracias, de mortificar nuestras concupiscencias.

II. La maldad y el peligro de tal estado.

1. La maldad de ello. Es un menosprecio de Dios. Es una justificación de los impíos. Es un desaliento de los débiles.

2. El peligro de ello. Esta es una iniquidad que Dios señala con peculiar indignación. Los primeros síntomas de declinación conducen, si no se lamentan y se resisten rápidamente, a la apostasía total. La miseria en que se incurrirá por medio de ella excederá con mucho todo lo que se hubiera soportado si nunca se hubiera hecho profesión de religión. Sopesad debidamente estas consecuencias, y no hace falta añadir nada que demuestre la importancia de “mantener firme nuestra profesión sin vacilar”.

Mejorar el tema.

1. Ayudarle a determinar su estado ante Dios. Examina diligentemente la causa, la duración y los efectos de tus reincidencias.

2. Dé una palabra de consejo a aquellos en diferentes estados. ¿Estás totalmente apartado de Dios? Él te invita a volver. ¿Estás arrastrando Su yugo? Bendecid y adorad a vuestro Dios, que os ha inclinado y capacitado para ello. (O. Simeón, MA)

Un reincidente

Es un hecho sorprendente de lo cual los observadores cuidadosos de la tribu emplumada darán testimonio de que ningún pájaro puede volar hacia atrás. Un pájaro puede permitirse caer hacia atrás al disminuir la velocidad de sus alas, hasta que su peso supere su poder de sustentación, como lo haría una golondrina desde el alero de una casa. Pero el pájaro no puede hacer otra cosa que volar hacia adelante, y muy pocos con la habilidad más rara pueden permanecer quietos en el aire. Ahora bien, si la humanidad tan solo “considerara las aves del cielo” en la forma en que Cristo ordenó, habría considerablemente menos reincidencia de la que hay. Al igual que las alas del águila en vuelo, las alas de la fe nunca fueron diseñadas para volar hacia atrás. La hijita de un pastor y su compañera de juegos hablaban de cosas serias. “¿Sabes lo que es un reincidente?” ella preguntó. «Sí; es una persona que era cristiana y ya no lo es”, dijo puntualmente la playmate. “Pero, ¿qué crees que les hace llamarlos reincidentes? Oh, eso es fácil. Verás, cuando la gente es buena, van a la iglesia y se sientan al frente. Cuando se cansan un poco de ser buenos, se deslizan hacia atrás en un asiento y siguen deslizándose hasta que vuelven a la puerta. Después de un tiempo, se van y nunca más vienen a la iglesia”.

La novilla terca

¿Qué es una novilla reincidente? No sabemos; no hay tal criatura. Pero lea: «Israel actúa con terquedad, como una vaca», y el significado es claro. La novilla no irá como su dueño quiere que vaya. La novilla retrocede cuando debe avanzar; se desvía cuando debe seguir de frente; se retuerce y se retuerce, y, por así decirlo, protesta; y sólo con mayor fuerza, o infligiendo sufrimiento, se puede hacer que la vaquilla vaya a su lugar destinado. El profeta, mirando a la becerra, ora a la derecha, ora a la izquierda, ora encorvada, ora alzando la cabeza en desafío, dice: Tal es Israel, tal es Efraín. La metáfora está llena de sugerencias y llena de alta filosofía. Israel se quejó de la limitación; Israel fue irritado por el yugo; Israel resintió el pinchazo del aguijón. Israel dijo: “Quiero libertad, no quiero más esta esclavitud moral; No quiero estar rodeado de mandamientos, no quiero vivir en una jaula de diez barrotes llamados los diez mandamientos de Dios; quiero libertad; déjame seguir mi razón, mis instintos; déjame obedecerme a mí mismo.” El Señor dijo: “Así sea. Tendrás suficiente libertad, pero será la libertad de un desierto.” Puedes tener libertad, pero no encontrarás jardín en ella; si quieres el jardín, debes tener la ley. Cuidemos cómo jugamos con la ley, la obligación, la responsabilidad, la limitación. (Joseph Parker, DD)