Estudio Bíblico de Oseas 9:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Os 9:7

Los días de han llegado la visitación, han llegado los días de recompensa.

Días de recompensa

La angustia apasionada que respira en estas palabras da su color a todo el libro de las profecías de Oseas. Su lenguaje y los movimientos de sus pensamientos están muy alejados de la sencillez y el autocontrol que caracterizan la profecía de Amós. La indignación y el dolor, la ternura y la severidad, la fe en la soberanía del amor de Jehová y un sentido desesperado de la infidelidad de Israel, se entretejen en una secuencia que no tiene un plan lógico, sino que está determinada por la batalla y la victoria alternativa de emociones enfrentadas; y las transiciones rápidas, la expresión fragmentaria y desequilibrada, las alusiones a medio desarrollar, que hacen que su profecía sea tan difícil para el comentarista, expresan la agonía de este conflicto interno. Oseas, por encima de todos los demás profetas, es un hombre de profundos afectos, de una naturaleza dulce y poética. Su corazón es demasiado sincero y tierno para romper los lazos de parentesco y país, o mezclar algo de amargura personal con la severidad de las palabras de Jehová. Solo en medio de una nación que no conoce a Jehová, sin discípulo ni amigo, sin el consuelo del afecto doméstico —pues hasta su hogar estaba lleno de vergüenza y tristeza—, se aferra a Israel con un amor inextinguible. El destino que proclama contra su pueblo es el destino de todo lo que le es más querido en la tierra; su corazón está a punto de quebrarse de dolor, su misma razón se tambalea bajo la terrible visión del juicio, toda su profecía es un largo grito de angustia, mientras una y otra vez renueva su llamamiento a la nación negligente que se precipita hacia la destrucción. Pero todo es en vano. Pasan los años fatigosos, las señales de la disolución de Israel se intensifican y sus palabras aún no encuentran audiencia. Como tonta paloma revoloteando en las redes, Efraín se vuelve ahora hacia Asiria, ahora hacia Egipto, “pero ellos no se vuelven a Jehová su Dios, ni lo buscan a pesar de todo esto”. Todavía el profeta está solo en su reconocimiento de la verdadera causa de las múltiples angustias de su nación, y todavía es su tarea predicar el arrepentimiento a oídos sordos, declarar un juicio en el que sólo él cree. (W. Robertson Smith, LL. D.)

El profeta es un necio, y el hombre espiritual está loco.

Cargos contra ministros religiosos

¿Qué profeta significa es esto. Cuando llegara la retribución predicha, Israel sabría que la prosperidad que algunos de los profetas habían predicho (Eze 13:10) demostró que eran unos necios encaprichados . Este cargo contra los ministros religiosos es, a veces, demasiado cierto.

1. Hay hombres de mente débil; completamente incapaz de tener una visión armoniosa de la verdad, o incluso formar una concepción clara y completa de cualquier gran principio.

2. Hay hombres de teologías irracionales. Proponen dogmas teológicos que son completamente incongruentes con la razón humana y, por lo tanto, no son bíblicos ni divinos.

3. Hay hombres de rituales tontos.

II. Suele ser una calumnia burlona. El predicador ideal es el hombre más sabio y filosófico de su época.

1. Apunta al extremo más alto.

2. Trabaja en la dirección correcta.

3. Emplea los mejores medios. Lo mejor no es la legislación, el arte, la poesía, la retórica, sino el amor. Esta es la Cruz, el poder de Dios para salvación. (Homilía.)

Locura espiritual

Literalmente, el hombre del espíritu mentiroso, el hombre que: estaba decidido a engañar a las naciones: ese profeta es declarado necio, y ese hombre espiritual está loco. En otras escrituras también se dice que otro hombre espiritual está loco. Cristo estaba tan cargado. Pablo fue declarado loco. Los apóstoles tuvieron que vindicarse contra los cargos diarios de locura. ¿Porque? Simplemente porque eran hombres espirituales. Hay una locura sin la cual no hay grandeza. El talento nunca está loco, el genio rara vez está cuerdo; la respetabilidad es siempre decorosa, el entusiasmo a veces hace un nuevo mapa del mundo todos los días, alineándolo y dibujándolo de acuerdo con una excentricidad que no se puede someter a reglas y propiedad mecánica. El entusiasmo es otro nombre para el tipo de locura que se describe en las Escrituras. No es el cristiano profesante el que está loco. Puede que sea demasiado sagaz; puede que sea demasiado astuto; puede que no sea más que una calculadora. Los hombres de piedad mecánica nunca ayudaron a la causa del Hijo de Dios. Tendríamos más progreso si tuviéramos más locura; deberíamos causar una gran impresión si tuviéramos más entusiasmo. El hombre espiritual está necesariamente loco en la estimación del hombre mundano. El hombre espiritual está loco, porque dice que la mente es más grande que lo que conocemos con el nombre de materia. El hombre religioso o espiritual está loco porque confía en un espíritu. El hombre espiritual ve lo invisible, y no debe reírse de su éxtasis espiritual. (Joseph Parker, DD)

Una mujer convertida considerada loca

Rev. John Robertson dice: “Durante los avivamientos de 1859, una mujer que vivía en un pueblo de Aberdeenshire con su madre y su hermana se convirtió y estaba llena de entusiasmo. Iba de puerta en puerta suplicando a la gente que dejara entrar al Señor Jesús en sus corazones. La madre y la hermana tuvieron una consulta juntas y llegaron a la triste conclusión de que Mary estaba loca. Se llamó al médico del pueblo, y con él al médico de un pueblo vecino. Consultaron, y llegaron a la misma conclusión, y firmaron el calendario para su admisión en un manicomio, simplemente porque ella les rogó a todos y cada uno de ellos. aquellos a quienes ella amaba para que vinieran a Jesús. La noche anterior al día en que iba a ser enviada al asilo, la hermana y la madre tuvieron pensamientos extraños, y cuando se encontraron por la mañana, la madre le dijo a su hija: «¿Sabes? noche si es María la que está loca o nosotros. “Bueno, ¿sabes, madre?”, respondió la hija, “me he estado preguntando lo mismo”. Pensaron profundamente y escudriñaron sus corazones, hasta que llegaron a la conclusión de que no era María, sino ellos mismos los que estaban locos. Brownley North dice que tomó el té con toda la familia y con los parientes de ambos lados de la casa, unos veintitrés en total, quienes, a través de las súplicas de María, habían sido guiados a Cristo”.