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Estudio Bíblico de Amós 9:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Amós 9:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Amó 9:9

Tamizaré la casa de Israel entre todas las naciones, como se zarandea el grano en una criba, sin embargo, el grano más pequeño no caerá sobre la tierra.

Aventar

El aventado del maíz se efectuaba de diversas formas. A veces por la mera operación del viento que soplaba a través de los graneros donde se trillaba, cuando la paja inútil se separaba y se dispersaba. Cual semejanza expresaba bien el carácter y condición de los impíos, que son como la paja que arrebata el viento. Como la acción del viento es muy incierta, la pala fue utilizada tempranamente por los agricultores. Sin embargo, el tamiz y el ventilador se inventaron y pusieron en uso muy pronto. Ahora bien, las máquinas ahorran mucho trabajo manual y responden con mayor rapidez y eficacia al fin propuesto. La seguridad del verdadero grano, en medio de los aventados a los que en la sabiduría divina está expuesto, se afirma en nuestro texto.


I.
Los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús deben sufrir persecución. Nunca estaremos suficientemente agradecidos por la tranquilidad y la tolerancia que disfrutamos en esta isla favorecida. Sin embargo, un grado de persecución avienta a la Iglesia en la actualidad. El dedo del reproche sigue apuntando contra el joven convertido, etc.


II.
Las tentaciones severas aventan a los personajes. Las tentaciones son tan variadas como nuestras circunstancias, edades o situaciones peculiares en la vida. Puede pasar algún tiempo antes de que se produzca el juicio particular, bien adaptado para llegar a nuestro caso. La pobreza ha resultado ser una trampa para muchos; prosperidad a más. Hay tentaciones que afectan principalmente a la mente.


III.
Los sucesos adversos pueden ser considerados como el tamiz por el cual se zarandea a Israel. La adversidad personal pone a prueba el carácter. Las aflicciones relativas avientan a nuestras familias. La Iglesia tiene sus tiempos de criba. En el período de la muerte, el último y más grande extremo, el carácter se tamiza como se tamiza el maíz en un tamiz. Pero el Señor manda su misericordia en el día de nuestra prueba, y en la noche es nuestro cántico al Dios de nuestra vida. En conclusión, haz una retrospectiva de todo el camino que el Señor nuestro Dios nos ha mostrado estos muchos años en el desierto. Varios haw, han sido los sucesos tamizados de nuestras vidas. Anticipa el período en el que finalmente seremos zarandeados y separados por igual de las cáscaras de nuestras propias imperfecciones y debilidades, y de la paja de todas las asociaciones carnales e impías. (W. Clayton.)

Enterramiento divino

I zarandeará la casa de Israel.


I.
Es un zarandeo Divino. El modo oriental de zarandear ilustra el método divino.

1. La referencia principal es a los judíos.

2. Luego a la Iglesia de Dios como un todo.

3. También a miembros individuales de la Iglesia.


II.
La manera de tamizar. “Como se tamiza el maíz.”

1. El zarandeo sugiere una condición mixta de carácter y condición. La condición mixta de las cosas en la Iglesia de Dios requiere un proceso de zarandeo. Y la experiencia mixta de los individuos requiere varios zarandeos Divinos. Feliz sería una Iglesia, una familia o un individuo, si pudiera decirse que es en conjunto grano sano y puro.

2. El cernido del maíz debe hacerse con prudencia y paciencia. Algunos granos requieren un tamiz más fino que otros.

3. El tamizado distingue entre paja y maíz. No crea ni paja ni maíz, sino que hace que cada uno se manifieste. De modo que todos los engaños y las meras apariencias son expuestos por el zarandeo de Dios. No existe el ocultamiento permanente del carácter en el mundo moral.

4. El tamizado es minucioso. Hay una discriminación individual así como un zarandeo de la Iglesia. Cada grano es severamente sometido a este tamizado.


III.
El medio por el cual el zarandillo divino zarandea la casa de Israel.

1. Por las múltiples experiencias cambiantes de la vida.

2. Un ministerio fiel es un cedazo Divino por el cual el gran Labrador tamiza el grano.

3. Tentaciones del diablo.


IV.
El designio de los zarandeos divinos de la vida. Entonces hay un llamado a la sumisión, la gratitud, la paciencia, la esperanza y la indagación. (Anon.)

El colador

Esta profecía es aplicable originalmente a la simiente de Israel, afligida desde hace mucho tiempo. Y cuán terriblemente se ha cumplido. Aplicar al Israel espiritual. Dos cosas para recordar: el zarandeo y el ahorro.


I.
el tamizado. Dios ha ordenado que de este lado del Jordán no haya descanso para Su pueblo en cuanto a sus circunstancias externas. Mientras el trigo permanezca en la era, el mayal debe mantenerse en movimiento. La Iglesia de Dios desde su institución nunca ha sido perfectamente pura. La Iglesia ha compartido la imperfección de todo lo demás que es humano. Entonces, donde sea y cuando sea que Dios tenga una Iglesia, seguramente estará en el tamiz. Tome este hecho en referencia a la Iglesia en general. Ilustrar de la historia de las persecuciones de la Iglesia cristiana. Se han utilizado otros tamices además de la persecución. Ahí está el tamiz de la herejía. El levantamiento de nuevas infidelidades actúa como prueba para la Iglesia. En diversas ocasiones la mente del público exhibe una fuerte tendencia hacia la incredulidad. Una ola se ennegrece con la superstición, y la siguiente está pálida con la infidelidad. La mente del hombre oscila como un péndulo entre creer una mentira y no creer nada. Otro tamiz es el del examen providencial por la opinión pública y el sentido de la justicia. Nunca debe esperar que cualquier Iglesia de Dios profesante prospere durante mucho tiempo si permanece exactamente en el mismo estado. Cada vez que nuestras Iglesias funcionan durante años en la misma rutina, se hace poco bien. Debemos esperar escuchar a menudo que el barco de la Iglesia de Cristo está en una tormenta. La purificación será el resultado de la agitación. Ciertos tamices en los que estaremos tú y yo.

1. La predicación de la Palabra. Dondequiera que se predica fielmente el Evangelio, actúa como discernidor de espíritus.

2. Tentación. Las tentaciones diarias de la tienda, la casa, el campo, la calle, sí, incluso la Iglesia de Dios, son los descubridores de la sinceridad, los detectives del engaño, los expositores de la hipocresía y los faros de la sabiduría.

3. Las pruebas de la vida. Hay tentaciones en la prosperidad. Ese es un tamiz que pocos hombres pueden pasar. Son pocos los hombres que pueden soportar una prosperidad prolongada e inalterable. Las vacaciones de Capuau arruinaron las tropas de Aníbal. La adversidad actúa de la misma manera que tamiza.

4. Conflictos internos. Hay momentos con nosotros en que todo en nosotros está salado con fuego.

5. La hora de la muerte ha servido muchas veces como piedra de toque por la que se ha revelado la formalidad.

6. ¡Y qué prueba será el día del juicio!


II.
El ahorro. Algunas palabras cómodas. Tamizar no es una experiencia agradable. El agricultor tamiza su trigo porque es precioso. Y nuestras pruebas, cambios, catástrofes y aflicciones no son prueba de falta de afecto por parte del Altísimo, sino todo lo contrario. El agricultor no tiene la intención de destruir el grano cuando lo pone en el tamiz. Dios castigará, pero no destruirá. La promesa del texto es: “No caerá en tierra el menor grano”. El que sostiene el tamiz mira con ojo observador y actúa con un poder ilimitado. El grano de trigo más pequeño sobre el que Él pone Su ojo. Mucho tamizado, pero no perdido; muy agitado por la tempestad, pero no naufragado; mucho puesto en el fuego, pero nunca consumido. Bendito sea Dios por todo eso. (CH Spurgeon.)

El zarandeo divino

Cuando el Señor envía un alma que conmueve mensaje a través de su siervo Amós, se vale de una figura agrícola. Yo zarandearéla casa de Israel.


I.
Es un zarandeo divino. El método oriental de zarandear ilustra el método divino.

1. La referencia principal es a los judíos.

2. A la Iglesia de Dios en su conjunto.

3. A miembros individuales de la Iglesia.


II.
La manera de tamizar. “Como se tamiza el maíz.”

1. El tamizado sugiere una condición mixta. La experiencia mixta de los individuos requiere varios zarandeos divinos.

2. El cernido del maíz debe hacerse con prudencia y paciencia. Algunos granos requieren un tamiz más fino que otros. Y muchas veces un tamizado no es suficiente.

3. El tamizado distingue entre paja y maíz. No crea ni paja ni maíz, sino que hace que cada uno se manifieste. No existe el ocultamiento permanente del carácter en el mundo moral.

4. El tamizado es minucioso. Cada grano es tamizado. Hay una discriminación individual así como un zarandeo de la Iglesia. Cada grano es severamente sometido a este tamizado.


III.
El medio por el cual el zarandillo divino zarandea la casa de Israel.

1. Por las múltiples experiencias cambiantes de la vida.

2. Un ministerio fiel es un tamiz Divino. Tal fue el ministerio de Amós.

3. Las tentaciones del diablo son cedazos a través de los cuales el enemigo desea destruir el buen grano.


IV.
El designio de los zarandeos divinos de la vida. Purificar para sí mismo un pueblo peculiarmente santo. Cualquiera que sea la manera y los medios de tamizar, este es el diseño. Si estas cosas son así hay un llamado a–

(1) Sumisión,

(2) Gratitud,

(3) Paciencia,

(4) Esperanza,

(5 ) Sí, consulta de búsqueda. (Henry Smith.)