Estudio Bíblico de Abdías 1:6-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Oba 1:6-9

¡Cómo son escudriñadas las cosas de Esaú!

Se buscan cosas ocultas

Todo lo que cualquier prueba o prueba puede hacer es mostrar lo que ya estaba en nosotros.

En muchos lugares de Oriente existe la horrible enfermedad llamada lepra. Cuando un hombre se siente enfermo tienen una forma curiosa de descubrir si tiene lepra o no. Encienden una vela y ponen sal en la mecha, y el rostro de todo el que no tiene lepra es blanco o pálido, pero si la lepra está en la sangre de alguno, manchas carmesí aparecen en su rostro. La cámara puede hacer lo mismo; una fotografía revelará las manchas cuando el ojo natural no puede verlas. A veces haces lo que, un momento antes, nunca pensaste que podrías haber hecho, y mamá dice que no podría haberlo creído de ti; sin embargo, se ha hecho. ¿Cómo es eso? Simplemente porque estaba en tu corazón antes, y solo querías la oportunidad de salir. (J. Reid Howatt.)

Dios en retribución

El pecado del hombre es que pone su confianza en objetos indignos e inseguros. Los edomitas confiaron en los inseguros.

I. ¿Confiaron en sus defensas materiales? Estos no valen nada. Las ciudades de Edom consistían en casas excavadas en su mayoría en las rocas. Las naciones pueden confiar en sus defensas materiales, sus ejércitos, armadas, fortificaciones; pero son como rastrojo para el fuego abrasador cuando la justicia comienza su obra. Los individuos pueden confiar en su riqueza, en la ciencia material y la habilidad médica, para preservar sus vidas corporales; pero cuando la justicia envía a su emisario, la muerte, ¿cuáles son estas defensas? Nada; menos que nada, vanidad.

II. ¿Confiaron en sus confederados prometidos? Estos no valían nada. “Todos los hombres de tu confederación te han llevado hasta los límites”. etc. Esos confederados probablemente fueron Moab, Amón, Tiro y Sidón, con quienes los edomitas se unieron para resistir a Nabucodonosor; pero estos les fallaron, probablemente se volvieron contra ellos: y aun sus amigos que estaban en paz con ellos y comían su pan los engañaron en su hora de prueba. “Los idumeos no podían buscar ayuda en ninguna parte. Sus aliados, sus vecinos, sus mismos dependientes, lejos de ayudarlos, actuarían traidoramente con ellos, y emplearían todos los medios tanto de naturaleza abierta como encubierta para efectuar su ruina”. Cuán a menudo sucede que, cuando los hombres se encuentran en circunstancias adversas, sus antiguos aliados, los amigos profesos, aquellos que a menudo han participado de su hospitalidad, no sólo les fallan sino que se vuelven contra ellos. “Maldito el hombre que confía en el hombre y hace de la carne su brazo.”

III. ¿Confiaron en la sabiduría de sus grandes hombres; esto fue inútil. “¿No he de destruir en aquel día, dice Jehová, aun a los sabios de Edom, y al entendimiento del monte de Esaú?” “Los idumeos confiaban no solo en la fuerza natural de su país, sino en la superioridad de su talento intelectual. Que sobresalieron en las artes y las ciencias está abundantemente probado por los numerosos rastros de ellos en el Libro de Job, que sin duda está escrito en su país. Eran, en efecto, proverbiales por su filosofía, para cuyo cultivo era sumamente favorable su trato con Babilonia y Egipto, como lo eran también sus medios para obtener información de las numerosas caravanas que pasaban por su país, formando así una cadena de comunicación entre Europa e India.”—Henderson. Sin embargo, ¿cuál es la sabiduría del hombre para confiar en ella? “Prende a los sabios en la astucia de ellos.”

IV. ¿Confiaron en el poder de sus valientes? De nada sirvió esto. “Y tus valientes, oh Temán, se espantarán hasta el extremo de que todos los del monte de Esaú sean cortados por la matanza”. Delitzsch traduce esto, «Y tus héroes se desesperan, oh Temán». Teman era el nombre propio de la parte sur de Idumea, llamada así por Tema, un nieto de Esaú. Los hombres confían en sus héroes. ¡Una falsa confianza esto también! Dios, con un soplo de pestilencia, puede marchitar todos los ejércitos de Europa en un instante. Los hombres que confían en cualquier cosa que no sea Dios son como el hombre que en una tormenta se refugia debajo de un árbol, cuyas altas ramas atraen el rayo que lo reduce a cenizas. (Homilía.)