Estudio Bíblico de Jonás 3:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jon 3,8

Pero que el hombre y las bestias se cubran de cilicio, y clamen con fuerza a Dios.

El pecado y el arrepentimiento de Nínive

Tenemos en estas palabras parte de los medios que el rey de Nínive y sus nobles juzgaron necesarios para evitar las calamidades que amenazaban a su ciudad. El ayuno y la oración eran sólo subsidiarios de la reforma personal.

1. La culpa y el peligro de la conducta que está en desacuerdo con los requisitos divinos, y nos hace sentir la necesidad de una reforma real. Estos paganos sintieron que la enmienda de la vida era la devoción más verdadera. Siempre ha habido personas que han albergado la expectativa de ser aceptados por Dios mientras continuaban en el pecado. Se divorcian de la religión y la moral. Se asegurarían el favor Divino mediante las observancias rituales, mientras que su conducta en otros aspectos está habitualmente en desacuerdo con los requisitos Divinos. Los hombres de Nínive pueden ser sus reprensores y enseñarles que deben reformarse antes de que puedan esperar ser perdonados.

2. La culpa y el peligro de los pecados de injusticia y violencia, y la necesidad de renunciar a ellos. Estos pecados están especialmente relacionados con las grandes ciudades. Remuneración inadecuada de los trabajadores. Moliendo los rostros de los pobres. Egoísmo imprudente.

3. La necesidad de abandonar individualmente estos y otros pecados a los que somos adictos. Los hombres naturalmente cierran los ojos ante sus propias deficiencias. Volverse sin reservas del pecado a Dios es lo último que hará un pecador. Así que las palabras son: “Que se conviertan todos”. La gran cuestión a determinar por cada uno es, no cuáles son los defectos de los demás, sino cuáles son los propios, y cómo le afectan en particular las exigencias y amenazas de la revelación. El deber que se requiere de nosotros es que “cada uno se corrija”. La lección principal de esta historia es que debemos grabar debidamente en nuestras mentes la culpabilidad y la incompatibilidad con una profesión religiosa de todos los actos de injusticia y deshonestidad. No puedes estar en amistad con Dios mientras estás en enemistad con el hombre. (Robert Brodie.)