Estudio Bíblico de Miqueas 7:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mic 7:1

No hay racimo para comer

La iglesia no revivida

La imagen ante el ojo del profeta es la del hambre en medio de la abundancia, la escasez en el tiempo de la cosecha, la esterilidad en medio frutos de verano, ayuno del alma y miseria en una estación de prosperidad y plenitud exterior. El tiempo de la recolección está cerca. Y, sin embargo, Israel no conoció el día de la visitación divina; no apreciaba la fruta dorada, no tenía corazón ni capacidad para arrancar y comer los racimos maduros. Esta es una representación fiel de la experiencia de muchísimos cristianos e iglesias. No hay una apreciación sincera de las misericordias externas de Dios, o de sus manifestaciones espirituales llenas de gracia”. Él viene a ellos en los “frutos de verano” y en la “cosecha” de otoño; pero tan embotadas son sus percepciones espirituales, tan viciados son sus gustos, tan hartos están con las “manzanas de Sodoma” y las uvas silvestres de la indulgencia pecaminosa, que no lo saben, y no sienten hambre de justicia; “no hay racimo” en toda la vendimia de Dios que puedan comer. Así hemos visto almas en tiempos de glorioso avivamiento, cuando los pecadores se agolpaban en el reino, y muchas almas estaban refrescadas y llenas de regocijo, sin revivir, sin ser bendecidas, clamando: «¡Ay de mí!» “No hay racimo para comer”. Así hemos visto iglesias y comunidades enteras abandonadas a la oscuridad, la desolación y la muerte, mientras que el Dios poderoso había desnudado Su brazo para la salvación, y estaba inundando la tierra con una ola de poder regenerador y santificador. (Homiletic Monthly.)

Mi alma deseó el primer fruto maduro–

El gozo de la inauguración de la cosecha

La nación de Israel había caído en una condición tan triste y descarriada que no era como una vid cubierta de fruto, sino como una viña después de todo cosecha se ha recogido, de modo que no se encontró un solo racimo. El profeta, hablando en nombre de Israel, deseó las primicias, pero no había ninguna. La lección del texto, tal como está, sería que los buenos hombres son el mejor fruto de una nación; hacen que valga la pena que la nación exista; son la sal que la conserva; son el fruto que lo adorna y lo bendice. Pero saco el texto de su conexión y lo uso como encabezado de un discurso sobre la «madurez en la gracia». Todos podemos decir: “Mi alma deseó el primer fruto maduro”. Continuaríamos hacia la madurez, y llevaríamos fruto a la perfección, para el honor y la alabanza de Jesucristo.

I. Las marcas de madurez en la gracia.

1. Belleza. No hay objeto más hermoso en toda la naturaleza que la flor del manzano. Mucha hermosura adorna la piedad juvenil. ¿Puede haber algo más delicioso que nuestras primeras gracias? El otoño tiene un aspecto más sobrio, pero aún así rivaliza con la gloria de la primavera. La fruta madura tiene su propia belleza peculiar. ¡Qué delicadeza de flor hay en la uva, el melocotón, la ciruela, cuando han alcanzado la perfección! La naturaleza supera con creces al arte. La flor perfumada cede en valor a la manzana dorada, así como la promesa es superada por el cumplimiento. La flor está pintada con el lápiz de la esperanza, pero el fruto está teñido con el matiz del disfrute. Hay en los cristianos maduros la belleza de la santificación realizada que la Palabra de Dios conoce con el nombre de la «belleza de la santidad». Esta consagración a Dios, este apartarse para su servicio, esta evitación del mal, este andar cuidadoso en la integridad, este morar cerca de Dios, este hacerse semejante a Cristo, en una palabra, esta hermosura de la santidad, es una de las los emblemas más seguros de la madurez en la gracia.

2. Ternura. La fruta verde joven es dura y parecida a una piedra; pero la fruta madura es blanda, cede a la presión, casi se puede moldear, conserva la marca del dedo. El cristiano maduro se destaca por la ternura de espíritu. Creo que renunciaría a muchas de las gracias si pudiera poseer mucha ternura de espíritu. Una delicadeza extrema con respecto al pecado debe ser cultivada por todos nosotros.

3. Dulzura. La fruta inmadura es agria, y tal vez debería serlo, o de lo contrario deberíamos comer todas las frutas mientras aún estaban verdes. A medida que crecemos en gracia, estamos seguros de crecer en caridad, simpatía y amor. Tendremos mayor dulzura hacia nuestros hermanos cristianos.

4. Un agarre flojo de la tierra. La fruta madura pronto se separa de la rama. Sacudes el árbol y caen las manzanas más maduras. Debes medir tu estado de ánimo por tu adhesividad, o tu resignación, en referencia a las cosas de este mundo. El amo no dejará que su fruto maduro cuelgue mucho del árbol.

II. Las causas de esta madurez. Tan grato resultado debe tener una graciosa causa.

1. El funcionamiento interno de la savia. La fruta nunca podría estar madura en su estado crudo si se la quitara de la rama. Las agencias externas por sí solas pueden producir podredumbre, pero no madurez; el sol, la lluvia, lo que sea, todo fallaría; es la savia vital dentro del árbol la que perfecciona el fruto. Es especialmente así en la gracia. Todo lo que hay entre el infierno y el cielo que denota salvación es obra del Espíritu de Dios y obra de la gracia de Jesús. Ese bendito Espíritu, que fluye hacia nosotros de Cristo, así como Él es el formador de la primera flor, así Él es el productor del fruto, y Él es el que lo madura hasta que se recoge en el granero celestial.

2. La enseñanza de la experiencia. Algunas frutas, como el higo sicómoro, nunca madurarán a menos que estén magulladas. Muchos de nosotros parecemos como si nunca fuéramos a ser dulces hasta que primero nos hemos sumergido en la amargura; nunca será perfeccionado hasta que hayamos sido heridos. Podemos atribuir muchas de nuestras pruebas agudas, nuestros duelos y nuestros dolores corporales al hecho de que somos un fruto agrio; nada nos madurará sino fuertes golpes. La madurez en gracia no es el resultado necesario de la edad. Los niños pequeños han estado maduros para la gloria. Muchos cristianos ancianos no son cristianos experimentados. El tiempo puede perderse o mejorarse; podemos quedar petrificados en lugar de perfeccionados por el paso de los años.

III. La conveniencia de la madurez en la gracia. Muchos cristianos parecen pensar que si solo son creyentes es suficiente. Estar simplemente vivo como cristiano es un trabajo horrible. El fruto que bajo las circunstancias apropiadas no madura no es un buen fruto; debe ser una producción malsana. Tu alma seguramente no puede ser como debe ser si no madura bajo la influencia del amor de Dios y la obra de Su gracia. Es el fruto maduro que prueba la excelencia del árbol. La Iglesia quiere mucho a los cristianos maduros, y especialmente cuando se le suman muchos nuevos conversos. La Iglesia quiere, en estos días de fragilidad y de agotamiento, creyentes más decididos, cabales, bien instruidos y confirmados. (CH Spurgeon.)