Estudio Bíblico de Habacuc 3:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Hab 3,19
El Señor Dios es mi fuerza, y Él hará mis pies como de ciervas.
Fuerza, alegría, devoción
Las expresiones son de un carácter altamente metafórico e imaginativo, pero admiten ser reducidas a hechos muy simples, y nos dicen los resultados en el corazón y la mente de la verdadera fe y comunión con Dios. Es de notar que un dicho paralelo, casi textual, el mismo que el de mi texto, ocurre en el Salmo 18. Observo que las tres cláusulas de nuestro texto presentan tres aspectos de lo que nuestras vidas y nosotros mismos podemos ser firmemente si nosotros también nos regocijamos en el Dios de nuestra salvación. Primero, tal comunión con Dios trae–
I. Dios al hombre por su fuerza. El Salmo 18 da una versión algo diferente e inferior de ese pensamiento cuando dice: “El Señor es quien me ciñe de fuerza”. Pero Habacuc, aunque tal vez no pudo haber puesto en forma dogmática todo lo que quiso decir, había ido más allá: «El Señor es mi fuerza». Él no solo da, como alguien podría poner una moneda en la mano de un mendigo, estando separado de él todo el tiempo, sino que “el Señor es mi fuerza”. ¿Y qué significa eso? Es una anticipación de la más maravillosa y más alta de todas las verdades del Nuevo Testamento que el Apóstol declaró cuando dijo: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece por dentro”. “Te basta mi gracia, y mi fuerza se perfecciona en la debilidad. ¡Ay! no nos privemos de los altos consuelos y del misterioso influjo de poder que puede ser el nuestro. Esa es la primera bendición que este antiguo creyente, desde el crepúsculo de la revelación temprana, sintió con certeza que vendría a través de la comunión con Dios. El segundo es semejante a él. Tal comunión gozosa con Dios dará–
II. Pies ligeros en el camino de la vida. “Él hace mis pies como patas de cierva”. El ciervo, en todos los idiomas hablados por personas que lo han visto alguna vez, es el emblema mismo de la facilidad elástica y saltadora, de la gracia ligera y saltadora, que sortea todos los obstáculos y se desliza velozmente sobre el páramo. Y cuando este cantor, o su hermano salmista en el otro salmo al que nos hemos referido, dice: “Haces mis pies como los de las ciervas”, lo que está pensando es en esa lucha y andar fácil, saltador, elástico, esa rapidez de ventaja. ¡Qué contraste con la forma en que la mayoría de nosotros llevamos a cabo nuestro trabajo diario! La monotonía de los hechos triviales, constantemente recurrentes, las fluctuaciones en el termómetro de nuestro propio espíritu; los tramos rígidos del camino que todos tenemos que encontrar tarde o temprano; y, a medida que pasan los días, la disminución de la flotabilidad de la naturaleza y el amor por caminar un poco más lento de lo que solíamos hacerlo; todos sabemos estas cosas, y nuestro modo de andar se ve afectado por ellas. Es el mismo pensamiento, bajo un ropaje un tanto diferente, que tiene el apóstol cuando nos dice que el soldado cristiano debe tener sus “pies calzados con la presteza que viene del Evangelio de la paz”. Debemos estar siempre listos para correr, y correr con corazones ligeros cuando lo hagamos. Ese es un resultado posible de la comunión cristiana, y debería, mucho más de lo que es, ser una realidad lograda con cada uno de nosotros. Por supuesto, las condiciones físicas varían. Por supuesto, nuestro ánimo sube y baja. Por supuesto, el trabajo que tenemos que hacer un día parece más fácil que el mismo trabajo hace otro. A menos que eso sea cierto, que el cristianismo da a un hombre la alegría divina que lo prepara para el trabajo, no sé cuál es el bien de su cristianismo para él. Pero no sólo es así, sino que esta misma comunión con Dios, que es la apertura del corazón para el influjo del poder divino, trae sobre toda nuestra obra nuevos motivos que la redime de ser opresivo, tedioso, monótono, trivial, demasiado para nuestra resistencia, o demasiado poco para nuestro esfuerzo. Todo trabajo que no se hace en comunión con Jesucristo tiende a volverse demasiado pesado para ser abordado con éxito, o demasiado trivial para demandar nuestras mejores energías; y en cualquier caso se hará superficialmente y, a medida que pasan los días, mecánica y fatigosamente, como una rutina y un trabajo pesado. Si vivimos en comunión diaria con Dios, también vendrá otro pensamiento que nos preparará igualmente para correr con “alegría” la carrera que se nos presenta. Conectaremos todo lo que nos suceda, y todo lo que tengamos que hacer, con el resultado final, y la vida se volverá solemne, grave y bendita, porque es el atrio exterior y el vestíbulo de la vida eterna con Dios en Cristo. El último de los pensamientos aquí es, la comunión con Dios trae–
III. Elevación. “Él me hará caminar sobre mis lugares altos”. Uno ve la manada en el horizonte de la cordillera, y en casa allá arriba, muy por encima de los peligros y ataques; capaz de mantener su equilibrio en acantilados y precipicios, y lanzando sus astas en el aire puro. Un movimiento de la mano, y están a millas de distancia. “Él me pondrá sobre mis lugares altos”. La comunión con Dios no solo nos ayuda a caminar y viajar, sino que nos ayuda a elevarnos. Si nos mantenemos en contacto con Él, seremos como un peso que se cuelga de un globo. La flotabilidad de uno levantará la pesadez del otro. ¿Estamos usted y yo familiarizados con estos rangos superiores de pensamiento, experiencia y vida? ¿Nos sentimos más cómodos allí que en el fondo, entre los pantanos y el miasma y las brumas? Es seguro allá arriba. El aire es puro; las nieblas venenosas están más abajo; los cazadores no vienen allá; sus flechas o sus rifles no llegarán tan lejos. Solo cuando la manada se aventura un poco cuesta abajo está en peligro de recibir disparos. Pero la elevación no será tal que nos haga despreciar los caminos bajos en que nos yace el deber, lo suficiente y lo más alto de todo. Nuestras almas pueden ser como estrellas y morar separadas y, sin embargo, pueden imponer los deberes más humildes sobre sí mismas, y mientras vivamos en los lugares altos, “podemos viajar por el camino común de la vida en piedad alegre”. Así que podemos continuar hasta que por fin oigamos la Voz que dice: “Sube más alto”, y seremos elevados a la montaña de Dios, donde están las aguas vivas, y nunca más temeremos a las trampas ni a los cazadores. (A. Maclaren, DD)
Y me hará caminar sobre mis lugares altos.
Lugares altos
Los “lugares altos” son las mejores cosas de la vida y la experiencia. Elevan al hombre a Dios.
I. Altos lugares de visión. En una montaña vemos más claramente. Hay temporadas en las que obtenemos visiones claras de la verdad Divina, cuando aparecen en una nueva gloria. Cierto, la revelación está hecha, todo está en el libro. Pero entonces el paisaje existe. Sin embargo, a menos que sus pies asciendan a los lugares altos, es como si no estuviera allí. Así que la revelación está en el libro, pero debes subir al monte de la visión para verla.
II. Los lugares altos de la fe. En los “lugares altos” vemos las cosas más lejanas, y así el monte de la fe. No solo no hay nada entre usted y el objeto distante, sino que a través de una atmósfera enrarecida hay la menor obstrucción posible. Moisés en las alturas de Pisga vio la hermosa tierra prometida extendida ante él. Es un hermoso tipo de fe. Contemplando la tierra que se encuentra al otro lado del “arroyo angosto”, un hombre puede sacar sus títulos de propiedad y contemplar sus posesiones.
III . Los lugares altos de disfrute. En los «lugares altos» los hombres respiran más libremente, tan puro y estimulante es el aire enrarecido. Así es con el alma. Bebe de la influencia vivificadora e inspiradora del Espíritu. “Sométanse a Dios”. “Si vives en el Espíritu, anda en el Espíritu”. Tener una mentalidad espiritual.
IV. Los lugares altos de esfuerzo. En las alturas un hombre puede hacer más que en los lugares bajos de la vida ordinaria. Esta es una imagen de la vida espiritual. Dios hace los pies del hombre como “pies de cierva”; es decir, convierte al pesado y perezoso mortal en un ligero ser activo. Para llegar a estas alturas debemos escalar. Dios guiará, pero debemos caminar. Si queremos ser grandes o altos, debemos tener en cuenta que deben depender de nuestro propio trabajo. (Homilía.)