Estudio Bíblico de Hageo 2:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hag 2:9

En este lugar daré paz, ha dicho Jehová de los ejércitos.

La naturaleza, fuente y medios de la paz espiritual</p

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I. En la naturaleza de la paz de la que aquí se habla. Incluye paz con Dios, es decir, perdón, aceptación, reconciliación con Él. Cuando esto es testificado al alma por el Espíritu de Dios, la enemistad es removida, o la voluntad es subyugada, y los afectos son llevados cautivos a la obediencia de Cristo. Paz de conciencia, que surge del perdón de los pecados pasados y del poder sobre el pecado. Un estado de ánimo pacífico, sereno y tranquilo; y paz con todos los hombres.

II. El autor de esta paz, y la forma en que la dará. No somos nosotros mismos. Nuestras propias obras no pueden comprarlo, ni reconciliarnos con Dios. No son otros; no sus absoluciones, oraciones o consejos. Es el regalo de Dios. Él es su Autor, y proviene de Él como un don gratuito.

III. ¿Quiénes son los súbditos de él, o las personas a quienes lo dará? Es comprada por Cristo para todos y ofrecida a todos. Pero no puede ser poseído por los malvados. No puede ser la porción del incrédulo. El arrepentimiento y la fe son ambos dones de Dios, y deben buscarse en el uso de los medios prescritos, como escuchar la Palabra de Dios y la oración.

IV. El lugar donde lo dará, y el tiempo cuando. Todos los tiempos y lugares pueden ser considerados santos bajo el Evangelio. Sin embargo, cuando y donde se predica el Evangelio y se ofrece oración a Dios, generalmente se da el arrepentimiento y la fe, y Cristo en Su Palabra y Espíritu está particularmente presente. (J. Benson.)

El regalo de Dios de la paz

A los judíos se les enseñó a entretener ideas nuevas y más espirituales de en qué consistía la verdadera gloria de la casa de Dios, que no estaba en la grandeza de su elevación, ni en la belleza de sus decoraciones, ni en lo costoso de su mobiliario, aunque labrado en oro de Ofir, sino en la presencia de Dios allí, y en la comunicación de paz al espíritu contrito y humilde.

I. ¿De qué se habla aquí de la paz? Es un sentido de reconciliación con Dios. Cuando el paraíso era la morada de la santidad, también era la morada de la paz; una vez que el pecado había entrado, no había paz para nuestros primeros padres, mientras la mancha de su desobediencia permaneciera sin lavar. La paz que buscamos está muy alejada del miedo y la servidumbre serviles, y tiene en sí el espíritu mismo de un niño. Hay paz para nosotros cuando podemos mirar a Dios como nuestro Padre celestial, quien nos ha engendrado de nuevo para una esperanza viva en Cristo,

II. ¿Cuál es nuestra garantía para esperar esta paz? ¿De dónde se va a obtener? ¿Y cómo vamos a saber que es nuestro? El Evangelio es especialmente la dispensación de la paz; Cristo es nuestra paz. Él es “el reparador de brechas”, el camino, la verdad, la vida, la puerta que conduce al Padre. Hay sistemas llenos de errores que, sin embargo, ofrecen buenas promesas de paz y pretenden que solo ellos pueden asegurar su posesión. El incrédulo se jacta de que puede dar la paz. Nuestra paz depende de lo que Cristo ha hecho por nosotros y ha prometido hacer en nosotros, y no de lo que podemos hacer en y por nosotros mismos; y nuestra posesión de paz depende de la confianza con la que creamos Su palabra y confiemos en Su poder. Esta es la enseñanza que da paz a la conciencia atribulada, y confiadamente afirmamos que es la enseñanza de nuestra Iglesia. (Obispo Shirley.)

Descanso espiritual en la lucha política

Es Cristo quien realmente nos habla, tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo, este bendito mensaje del Señor: “En este lugar daré paz”. Es Su Espíritu el que lo reveló al profeta; es su Palabra la que se pronuncia en el Evangelio; es Él mismo quien nos la da ahora y para siempre. “Él es nuestra paz” (Efesios 2:14). Esta fue la perspectiva gloriosa que se levantó ante aquellos que, volviendo del cautiverio de Sion, se pusieron a trabajar en la restauración de ese templo que nunca habían olvidado en una tierra extraña. Había mucho, es verdad, para entristecerlos. El lugar no se parecía a la casa antigua y hermosa de la que los habían expulsado setenta años antes. Y sin embargo, Dios les dijo que se esforzaran y trabajaran, porque Él estaba con ellos. “La gloria postrera de esta casa será mayor que la primera, dice Jehová de los ejércitos; y en este lugar daré paz.” Pasaron cinco siglos, y todas las naciones estaban en expectación; y todas las naciones pasaron por mandato Divino a estar en paz. Esto no era más que una cosa exterior, aunque bienaventurada, comparada con ese santo descanso preparado para el pueblo de Dios, y traído al mundo por ese Hijo eterno de Dios, en quien la justicia y la paz se besaron. Ese Hijo de Dios fue hecho un bebé humano, y los ángeles cantaron: “Paz en la tierra”. Llegó a la edad adulta, y siempre, aunque con advertencias mezcladas, hablaba de paz. Navegó sobre las olas tempestuosas, y les dijo: “Calla, quietud”. Y así a lo largo de Su vida. Es Su promesa concerniente a Su santuario. “En este lugar daré paz.”

I. Él mismo está en medio de nosotros. Hay una presencia santa aquí, y esto debería aquietar nuestros corazones con reverencia y temor piadoso, y aun así llenarnos de paz y gozo. Nos acercamos a Él y Él se acerca a nosotros. Elevemos nuestros corazones a Él en súplica, y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará nuestros corazones y mentes en Cristo Jesús.

II. Él nos da aquí Su “Evangelio de paz”. Aunque el corazón del clérigo esté apesadumbrado, los labios del evangelista anuncian las buenas nuevas, y la palabra a tiempo ayuda al alma del cansado. Pero el Evangelio es sólo un cántico agradable para nosotros, hasta que actuamos sobre él en penitencia y fe; pero entonces la obediencia es el camino a la paz.

III. Él nos guarda en secreto en Su tabernáculo de la contienda de lenguas. Aunque Su presencia, realizada incluso en la vida común, nos mantiene en paz en medio de la lucha, hay una calma especial en Su casa que nos da una pausa y un refrigerio después de haber luchado, y antes de que entremos de nuevo en conflicto: una calma que nos manda, en el día del Señor y en la casa del Señor, dejar de lado todo pensamiento de partido, toda la amargura de la controversia, y, en cambio, orar los unos por los otros, para que así, en cuanto nos corresponda, podamos vivir en paz. con todos los hombres. Entonces, deja que todas las ocasiones de tu vida, todos los cambios que experimentas, sean santificados en el lugar donde Él, según Su promesa, seguramente se encontrará. Cristo está aquí, así que aquí hay libertad y luz, aquí hay fuerza y consuelo. Cristo está aquí, y cuando venimos ante Él con un “corazón humilde, humilde, arrepentido y obediente”, nos recibe con esa bendición invaluable: “Paz a vosotros”. (GE Jelf, MA)