Biblia

Estudio Bíblico de Zacarías 9:1-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Zacarías 9:1-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Zac 9,1-8

La carga de la Palabra del Señor

El lado oscuro y brillante de la revelación de Dios
a la humanidad


I.

El lado oscuro del Verbo Divino. Note dos cosas–

1. En este aspecto se le llama aquí “carga”. La palabra «carga» se usa casi invariablemente para representar una calamidad. Así leemos de la carga de Babilonia, la carga de Moab, la carga de Damasco, la carga de Tiro, la carga de Egipto, etc.

2. En este aspecto se refiere a los malvados. Aquí se mencionan los pueblos condenados. Están en “la tierra de Hadrach”. Ya sea que Hadrach signifique aquí la tierra de Siria o los nombres comunes de los reyes de Siria, poco importa; la gente del lugar del cual Damasco era la capital eran los condenados. Además de estos, están los hombres de “Hamath”, un país que se encuentra al norte de Damasco y que une los distritos de Soba y Rehub. Y aún más, están “Tiro” y “Sidón”, lugares acerca de los cuales leemos a menudo en la Biblia, y con cuya historia la mayoría de los estudiantes de la Biblia están familiarizados. También se mencionan “Ashkelon”, “Gaza” y “Ekron”. Estas fueron las principales ciudades de los filisteos y las capitales de diferentes distritos. Todos estos pueblos no sólo eran enemigos de la tribu escogida, sino enemigos del único Dios vivo y verdadero. La historia nos cuenta cómo, a través de las cruentas conquistas de Alejandro y sus sucesores, esta “carga de la Palabra del Señor” cayó con todo su peso sobre este pueblo. Observe–

(1) Que la Biblia está llena de negras amenazas para los malvados.

(2) Que estas amenazas negras inevitablemente se cumplirán.

Todas las amenazas aquí contra la tierra de Hadrach, Hamat, Tyrus, Zidon, Gaza, Ekron, Ashkelon y los filisteos se cumplieron.

II. El lado positivo de la Palabra Divina. Aquí hay un rayo de promesa (Zacarías 9:7-8). La siguiente es la traducción del Dr. Keil de estos versículos: “Y quitaré su sangre de su boca, y sus abominaciones de entre sus dientes, y él también permanecerá para nuestro Dios y será como un príncipe de tribu en Judá, y Ecrón como el jebuseo. Levantaré una tienda para mi casa contra el poder militar, contra los que van y vienen, y ningún opresor pasará más sobre ellos, porque ahora he visto con mis ojos. La promesa en estas palabras parece ser doble:

1. La privación del poder del enemigo para herir. La Biblia promete al hombre bueno la sujeción de todos sus enemigos.

2. Protección divina de todos sus enemigos. La Biblia promete protección eterna a los buenos. (Homilía.)

Cumplimiento profético

1. Cada profecía cumplida es una prueba clara de la verdad de la Biblia, de haber sido «inspirada por Dios». La profecía es un milagro. Generalmente aplicamos la palabra milagro a manifestaciones sobrenaturales de poder; pero es igualmente aplicable a las manifestaciones sobrenaturales del conocimiento. El conocimiento del futuro pertenece sólo a Dios. Jehová frecuentemente apela a tal conocimiento previo del futuro como uno de Sus atributos distintivos. El cumplimiento de las predicciones Divinas se destaca, indiscutiblemente, en los registros de la historia antigua.

2. El verdadero valor de las evidencias de la revelación surge del valor de lo que se revela. Si tuviera una importancia trivial, eso sería en sí mismo una fuerte prueba presunta, casi, de hecho, una prueba concluyente, de que lo que pretendía ser una revelación no tenía ningún título real para ser considerado como tal. Lo que la revelación da a conocer tiene para nosotros un valor más allá de los poderes del hombre o del ángel para estimar. Nos “muestra el camino de la salvación”. Este es su gran descubrimiento. No es una mera reedición de las lecciones de la naturaleza. No es un mero volumen de preceptos. Confirma todo lo que la naturaleza enseña. Nos presenta un código de moral perfecto. Pero hace más: se dirige a nosotros no como meras criaturas, sino como pecadores. Hace provisión para nosotros en esta capacidad: para nuestra liberación de la culpa, la condenación y el castigo del pecado, y nuestra restauración al favor, la imagen, el disfrute de Dios; y eso por la eternidad de nuestro ser. Esto es lo que marca cada prueba de la divinidad de la Biblia con tanta importancia, cada especie de evidencia, y cada variedad de cada especie. La investigación de la evidencia es lo que todo hombre en su sano juicio debería sentir que es la investigación más trascendental en la que posiblemente pueda participar.

3. El cumplimiento pasado de la profecía debe establecer nuestra «fe en Dios» con respecto a todo lo que está por venir; y especialmente nuestra “fe en Dios” como aún en toda Su administración providencial, teniendo Su mirada sobre la Iglesia. Su entera, extensa y complicada administración está siempre trabajando en el desarrollo del plan de salvación.

4. Los enemigos de Dios y de Su pueblo tienen motivos para temblar. Él no se dejará ni a sí mismo ni a su pueblo sin venganza. El que “los toca, toca a la niña de Su ojo”. A veces puede ser difícil ver de qué lado está Su favor; en temporadas en que “los impíos prosperan en el mundo”, mientras que “las aguas de una copa llena se exprimen” para los fieles. En tales temporadas, el amor parece estar escondido, e incluso como invirtiendo el orden de sus manifestaciones, y tentando al cristiano a decir: “¿Cómo sabe Dios? ¿Y hay conocimiento en el Altísimo?” Pero cuando el todo llegue a ser establecido por Dios, y visto por los hombres a la luz del juicio final, todo será claro. La distinción, entonces, entre Su pueblo y Sus enemigos, será marcada completa, definitiva e irreversiblemente; se hizo una separación eterna, y el “gran abismo se fijó entre ellos”. (Ralph Wardlaw, DD)

Sentencias nacionales

1. La condición de todos los hombres está abierta a los ojos de Dios, y Él establecerá el juicio o la misericordia de acuerdo con esa condición ( Zacarías 9:1).

2. La sabiduría mundana es al fin muy inferior a aquella sabiduría cuyo principio es el temor del Señor (Zac 9:2 ).

3. Por muy seguras que las naciones o los hombres puedan pensar que están en pecado, su pecado seguramente los encontrará. Nunca el pecado se ha atrincherado más orgullosamente que en la impía, pero magnífica Tiro. Nunca todos los elementos de la prosperidad terrenal parecían más completamente bajo control que en su caso. Y, sin embargo, todos fueron barridos como paja ante el torbellino de la ira de Dios, cuando llegó el momento del cumplimiento de sus amenazas. Por lo tanto, aunque las naciones pisoteen ahora la ley y el derecho, y parezcan florecer durante mucho tiempo en su pecado, que el hijo de Dios no se impaciente. Que recuerde que pasaron doscientos años después de la pronunciación de estas amenazas contra Tiro, y ella parecía más fuerte que el otro lado, y sin embargo, cuando amaneció el día del juicio final, las galeras que la dejaron en sus viajes declarados la reina incomparable de los mares , cuando regresaron no la encontraron sino una roca desnuda y ennegrecida, un monumento solitario de la verdad, que nuestro Dios es un fuego consumidor. Si, pues, Dios ejecuta así sus amenazas, aun contra una poderosa nación, a pesar de su demora, no permita que el hecho de que el juicio contra una mala obra no se ejecute pronto haga que los corazones de los hijos de los hombres se vuelvan completamente dispuestos en ellos para hacer mal. Recuerden los hombres que es una falsedad violar una amenaza tanto como violar una promesa, y que Dios no se hará mentiroso para salvar al hombre en sus pecados (Zac 9:3-7).

4. En medio de todos los tumultos de las naciones, el verdadero pueblo de Dios está seguro, siendo guardado por el brazo del Todopoderoso (Zac 9:8). (TV Moore, DD)