Estudio Bíblico de Zacarías 13:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Zac 13:9

Y lo haré pasar la tercera parte por el fuego

Pruebas y triunfos del cristiano

Este capítulo, aunque consta de nueve versículos solamente, es un pequeño evangelio.

En algunos de los versículos anteriores se encuentran todos los detalles del evangelio, tales como la sustitución de Cristo como sacrificio en favor de su pueblo ofensor, la satisfacción hecha a Dios la justicia por su muerte, la purificación de la Iglesia por las aflicciones santificadas, los bienaventurados privilegios y relaciones que les es permitido gozar con su Dios y Padre, por nuestro Señor Jesucristo. El texto se cumplió cuando la nación fue destruida por el ejército romano, y cuando, en medio de todas las terribles escenas que entonces se presenciaron, Él preservó a Su propio pueblo. Este es el significado principal del texto, pero se refiere también al trato de Dios con todo su pueblo, en todas las generaciones de la Iglesia, hasta el final de los tiempos. Las palabras describen las pruebas y los triunfos del pueblo de Dios. Las pruebas que preceden a sus triunfos en algunos casos, y los triunfos que acompañan a sus pruebas en otros.

I. Las pruebas de los hijos de Dios. “Los haré pasar por el fuego.”

1. Esto implica que Él los llevará al fuego. Las aflicciones son nuestro lote. Son lo que debemos esperar. Podemos resistirlos, evitarlos, enojarnos con ellos, endurecer nuestros corazones bajo ellos, atribuirlos a causas secundarias, pero no podemos escapar de ellos.

2. La naturaleza de las aflicciones. Se les llama “fuego”, que denota la severidad de los castigos divinos. Las aflicciones deben sentirse, o no son aflicciones. Si no sentimos, el fin de estas aflicciones no tiene respuesta.

3. El fin y el diseño de la aflicción. “Los haré pasar por el fuego”. Dios no castiga por castigar. El fuego busca y el fuego purifica.

II. Los triunfos del cristiano.

1. Liberación definitiva. Es una felicidad saber que Él puede sacarte adelante, y una felicidad aún mayor saber que Él te sacará adelante.

2. Comunión con Dios. Los que pertenecen a Dios le dan a conocer sus peticiones. Él les ha mandado y animado a hacer esto. En esto podemos ganar un triunfo.

3. La relación del pacto con Dios es otra parte del triunfo del cristiano. Dios los posee en la adversidad. No hay atraso de parte del creyente para reconocer la relación cuando Dios dice que existe. (W. Thomas.)

Como se refina la plata

“Vi en Roma ”, dice un escritor moderno, “una moneda antigua, un denario de plata, todo recubierto y con una costra de herrumbre verde y púrpura. Lo llamé herrumbre, pero me dijeron que era cobre, la aleación se desprendió de la plata hasta que no quedó nada adentro; la plata era toda poro. Lleva años hacerlo, pero se hace. Las almas son así. Algo se mueve en ellos lentamente, hasta que todo el envilecimiento desaparece. Algún día, tal vez, el mismo deslustre será quitado.” Bueno, existe esta aleación, este empañamiento en todos nosotros, y la educación de la vida es purgarlo todo por medio de penas, desilusiones, fracasos, juicios:

“Por fuegos mucho más feroces que los que soplan para probar

Y purgar el adulterado del mineral de plata.”

(Grandes pensamientos.)

El método de Dios para tratar con Su pueblo

La sabiduría, soberanía y poder del Gobernante Supremo no se encuentran en ninguna parte de manera más clara e impresionante. establecido e ilustrado que en los métodos fundamentales que marcan Su gobierno de la humanidad. No es difícil determinar cuáles son estos métodos o principios a partir de las Escrituras y la providencia. Y la elección de los métodos y la divulgación de los mismos se hacen con fines de instrucción y disciplina moral. Entre estos métodos están los siguientes–

1. Agencias totalmente inadecuadas, aparentemente, para lograr propósitos tan grandiosos e infinitos.

2. Instrumentos, «débiles» y «tontos» en sí mismos, elegidos para «confundir lo poderoso»: la sabiduría, la filosofía, el orgullo y la riqueza del mundo.

3. El método de Dios es el de forzar la fe: toda la estructura de lo Sobrenatural descansa sobre la fe.

(1) Es cierto con respecto a las Escrituras. Desde Génesis hasta Apocalipsis, “vemos como a través de un espejo, en tinieblas”. Dios da suficiente luz para discernir el deber, pero no para satisfacer mil ansiedades. Debemos creer, confiar, esperar pacientemente o perecer.

(2) La providencia es un libro lleno de misterios dolorosos. No podemos romper los sellos e interpretar. La oscuridad que se puede sentir abarca nuestro camino aquí. Estamos cerrados a la fe.

4. El método Divino es el método de la disciplina severa. ¡Por el camino de la Cruz a la Corona! Compañerismo en el sufrimiento de la condición de coherederos en la gloria. “A quien ama, reprende y disciplina.”

5. El método de Dios es de lento crecimiento y desarrollo. Luz, gracia, prosperidad, favor, disciplina, según podamos soportarlo.

6. El método de trato de Dios tiene que ver con ese sistema de recompensas y castigos que forma parte de Su gobierno moral. El pecado y la miseria, la virtud y la felicidad, la obediencia y la recompensa, están tan unidos en esta vida que ningún hombre puede confundir la voluntad de Dios, o dudar razonablemente de que la ley de la rectitud eterna está destinada a prevalecer en última instancia.

7. Ocasionalmente por medio de «terribles actos de justicia» Dios se revela a las naciones, «para que toda la tierra sepa que hay un Dios en Israel». (Homiletic Monthly.)

Diré: Mi pueblo es; y dirán: El Señor es mi Dios–

Intercomunión entre Dios y el hombre

¡Qué vívida representación ofrece este pasaje de la personalidad de Dios! Aquí aparece como Aquel que piensa, observa, siente y se propone; una visión mucho más alta y más justa del Poder Eterno que la que ve sólo una ley abstracta detrás y por encima de la Naturaleza. ¡Y qué sorprendente es la intercomunión aquí representada entre el Creador y Sus criaturas! Debido a que el hombre ha sido creado a la imagen divina, es capaz de tener una relación espiritual con su Hacedor. ¡Y qué deliciosa intimidad distingue esta comunión!

I. La voz de Dios: «Es mi pueblo».

1. Mi pueblo legítimo. El Señor de todo afirma Su autoridad, presenta Su reclamo. Esta es una visión de la religión que a menudo se pasa por alto. Somos de Dios por derecho.

2. Mi amado pueblo. Oímos en esta expresión el tono del afecto. Hay una ternura conmovedora en el posesivo «mi», en expresiones como «mi amigo», «mi padre», «mi hijo», «mi esposo», «mi esposa». Así que aquí, cuando el Señor dice: “Pueblo mío”.

3. Mi pueblo redimido.

4. Mi pueblo sellado. Es habitual marcar la propiedad con el nombre del propietario. Es por el carácter renovado y la vida obediente que se atestigua más seguramente la propiedad del Señor en Su propio pueblo. “Conoce Jehová a los que son suyos”, y “Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Jehová”. Puede considerarse que la religión consiste en el reconocimiento por parte del hombre de la revelación de Dios; un reconocimiento que es primero del corazón—cuando es fe; lo siguiente del lenguaje—cuando es confesión; y además, de la vida, cuando es obediencia.

II. La voz del hombre. “El Señor es mi Dios.”

1. Este grito es una respuesta a la seguridad Divina. Es el eco fiel de la voz celestial.

2. Sólo el Señor es nuestro Dios, a quien honramos supremamente. Ningún otro divide nuestro corazón con Él.

3. El Señor es nuestro Dios en quien confiar. La mayor y más apremiante necesidad del hombre en esta vida es Aquel en quien su debilidad e impotencia pueden confiar absolutamente.

4. El Señor es nuestro Dios, para apropiarnos y disfrutar. ¡Qué alegría llena el alma cuando se ha hecho un descubrimiento largamente esperado, se ha encontrado un tesoro largamente buscado, se ha recuperado un amigo perdido!

5. El Señor es nuestro Dios, para servir y glorificar.

6. El Señor es nuestro Dios para siempre. Nuestro Dios es el Dios eterno. (JR Thomson, MA)

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