Estudio Bíblico de Malaquías 3:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mal 3:2

Pero ¿quién aguantar el día de su venida?

La venida del Señor

Mira este tema desde dos puntos de vista.

I. Como una cuestión de protesta solemne. Que el Señor ha venido, lo sabemos; que el Señor vendrá, profesamos creer. La Escritura nos dice mucho acerca de esa venida, pero deja mucho que es incierto. Una cosa está clara: el regreso será repentino. Pero lo repentino de ese regreso nos enseña que cuando llega el momento de la aparición del Señor, entonces el tiempo de preparación ha pasado. Cuando nuestro bendito Señor viene de repente, regresa para juzgar; entonces no se trazarán distinciones agradables; el espíritu de partido debe entonces dormir, y dormir para siempre. Entonces se verá quiénes han adorado a Dios en espíritu y en verdad. Sin embargo, se hará una diferencia, absoluta y relativa, absoluta a la derecha oa la izquierda, relativa, porque sabemos que hay grados en la gloria. A la venida del Señor no se ocultará ningún secreto, la mera apariencia exterior de religión será inútil. Entonces sabremos quién puede soportar Su venida. Hay una profesión verdadera y una falsa: y entonces la falsa profesión será detectada, el velo de la hipocresía se rasgará y el mero hipócrita formal se dará a conocer a todos. Parece que el mismo maestro puede entonces perderse. Luego busquen y vean si hay práctica cristiana con la profesión cristiana. Entonces serán detectados los que se han amontonado para escuchar la Palabra de Dios.

II. Como un llamado a nuestra confianza cristiana. El Apóstol dice que algunos podrán estar de pie en aquel día. ¿Quién? Solo el verdadero cristiano: el hombre que tiene el Espíritu del Dios vivo morando en su corazón. ¿Cuál es su preparación para la eternidad? La fe en el Señor Jesucristo es esencial. El hombre que está de pie ahora, está de pie por la fe. El hombre que no confía en Cristo, no me importa cuál sea su moralidad, hablo de él como alguien que está siendo pesado en la balanza de la eternidad. (Obispo de Carlisle.)

La segunda venida de Cristo

I. Recuerde algunos detalles de la segunda venida de Cristo.

1. La certeza de ese evento. Que. Cristo vendrá es un punto sobre el cual no se nos deja dudar ni conjeturar. Tenemos el testimonio más claro que las palabras pueden dar (Hch 1:11).

2. La manera de hacerlo. Será glorioso. La primera venida fue con toda la mezquindad y humillación exterior. El segundo debe ser “la manifestación gloriosa del gran Dios y nuestro Salvador”. Su venida será repentina.

3. El propósito y las consecuencias de la misma. En su estado de humillación Cristo vino como Salvador; cuando venga en gloria, vendrá como Juez.

II. Responde a la pregunta solemne del texto. “¿Quién podrá soportar el día de su venida? “¿Quién podrá soportar esa severa y estrecha indagación que entonces se hará sobre nuestra vida y nuestro carácter?

1. Aquellos que no podrán permanecer. Todo pecador abierto y habitual. El hombre mundano, que ha hecho del mundo su dios, y ha puesto sus ídolos en su corazón. El hipócrita, que tiene apariencia de piedad, pero no tiene la eficacia de ella. El hombre que es farisaico, y confía en sus propios méritos y fuerzas.

2. Los que permanecerán. El cristiano humilde, penitente, creyente, un carácter muy diferente de todos los demás. Su base de confianza en ese día no será su inocencia. Reclamará un interés en la muerte de Cristo. Su penitencia, su rectitud, su lucha secreta con el pecado, su vida útil, sus motivos piadosos serán presentados como evidencia de la solidez y realidad de su fe. El juez mismo lo reconocerá como amigo. (E. Cooper.)

Ante el Hijo del Hombre

La venida de Cristo fue la prueba-prueba del mundo. Los hombres nunca lo necesitaron más; nunca estuvieron menos preparados para recibirlo. Era la era de la fuerza. La sociedad no estaba en condiciones de escuchar favorablemente a Cristo. Decimos que el tiempo estaba maduro para Su venida. En cuanto a necesidad, sí; en cuanto a la preparación, no. Este fue el día “histórico” de Cristo. Pocos fueron capaces de soportarlo. Pocos pudieron resistir cuando Él apareció.

I. Requisitos rígidos de Su estándar. La venida de Cristo se representa acompañada de sanidad, consuelo y bendición. Una era de paz y buena voluntad. Pero estos resultados no fueron inmediatos. Las promesas de Dios son condicionales. No es fácil vivir según la norma de Cristo. ¿Cuál es la naturaleza de estos requisitos?

1. Consagración, que implica entrega de uno mismo. La doctrina de la Cruz se comprende muy poco hoy en día.

2. Pureza. Implica el pensamiento del corazón, el habla, las acciones. Cristo elevó el estandarte blanco de la castidad más alto que nunca.

3. No resistencia. No debe dar golpe por golpe. Vence el mal con el bien.

4. Perdón de la herida. En realidad debemos amar a nuestros enemigos. Debe orar por ellos, y hacerles bien.

II. Deber de estar delante de Él. Cristo no juzga al mundo en persona hoy. Hace esto a través del Evangelio. Cristo es el gran refinador de los hombres. Es nuestro deber estar delante de Él.

1. Porque Él es el único estándar perfecto.

2. Porque es la única manera de conseguir Su favor.

3. Porque así llegamos al lugar que nos corresponde. Odiar el pecado y amar al pecador es una prerrogativa de Cristo. Separar el uno del otro: esta es una obra semejante a la de Cristo. Estar ante el Hijo del Hombre implica–

(1) Que tu vida está en armonía con la Suya.

(2) Velación y oración.

(3) Su favor y bendición Divina. (Henry Schell Lobingier.)

Preguntas solemnes

I. ¿Qué implicaron?

1. Una falsa seguridad. Los judíos pensaron que estaban listos para el Mesías. El profeta los ve con voluntad propia, soñando con sus propias nociones en lugar de desear la verdad de Dios. Religión solo nominal.

2. El juicio venidero.

3. Una llamada a prepararse.

II. Nos convencen de: indiferencia, mundanalidad, indolencia, autoindulgencia. Necesitamos la llamada de Dios, el llamamiento del profeta. Cristo viene: ¿estamos preparados para encontrarlo? ser examinado y probado por Él?

III. ¿Cómo debemos responder? Al principio nos quedamos mudos. Ninguno puede soportar. Así lo dice la conciencia, la experiencia, la observación, la Escritura. Entonces el mensaje evangélico de perdón y salvación nos llega en la persona de Aquel que fue “presentado en el templo” en nuestra naturaleza a Dios, y es el Mediador entre Dios y el hombre, Jesucristo hombre. En Jesús encontramos nuestro refugio, nuestra esperanza, nuestra santidad, nuestro hogar. (Homilía.)

El día de la venida de Cristo

Yo. Hay un período trascendental que el hombre debe anticipar. Las características distintivas de ese día son–

1. Será un día en el que el Señor aparecerá visible y personalmente en presencia del universo.

2. Será un día en que el Señor, con Su venida, realizará grandes y prodigios. Nótese la certeza inevitable de ese día.

II. Hay una cuestión trascendental que el hombre debe considerar. “¿Quién podrá soportar el día de su venida?”

1. Esta consulta será reivindicada. Nuestro derecho a presionar e instar a esta investigación es tan válido como lo fue el derecho de los profetas de antaño. ¿En qué se basa nuestro derecho?

(1) En la naturaleza de la comisión que hemos recibido en el ministerio del Señor.

>(2) Sobre una justa estimación del valor de vuestros espíritus inteligentes e inmortales.

(3) Sobre una justa convicción del hecho, que mientras en un estado de pecado impenitente e incrédulo, estás en peligro.

2. Esta consulta debe ser aplicada. Al incrédulo, al sensualista, al mundano, al fariseo, al hipócrita.

3. Esta consulta debe ser aconsejada.

(1) Abrazar de corazón el método señalado de preparación para el día de la venida del Señor.</p

(2) Adoptar este método de preparación sin dilaciones ni demoras. Considerar la importancia del asunto en cuestión; la influencia endurecedora del pecado, mientras hay demora; y las incertidumbres de la vida humana. (James Parsons.)

Las solemnidades del último gran día, y el carácter de aquellos que están preparados para ello

Estas palabras del profeta se relacionan inmediatamente con el primer advenimiento. Conducen naturalmente nuestros pensamientos al segundo advenimiento.

I. Exponga ante usted algunas de las solemnidades de ese gran día.

1. La venida real del Señor, o Su aparición en Su naturaleza humana.

(1) Esta revelación de Jesucristo será visible a la asamblea universal de los raza humana.

(2) Será indeciblemente gloriosa.

2. La resurrección de los muertos. Los cuerpos de los incontables millones que a lo largo de las edades sucesivas han habitado el globo, dondequiera que hayan sido depositados o consumidos, serán restaurados a la vida y reunidos en sus almas inmortales; que, con ellos, participen de su felicidad o miseria.

3. El juicio general. “Los libros serán abiertos.” El libro de la ley divina: de la omnisciencia de Dios; el libro de la vida.

4. La misión de un destino sin fin. Nuestra partida al castigo eterno, o nuestra admisión a la vida eterna.

II. Considerar las preguntas importantes del texto.

1. El profano burlador no podrá soportar ese día.

2. Tampoco podrá presentarse ante el Juez aquella numerosa clase de personas, que viven en la práctica habitual del pecado manifiesto y flagrante.

3. Ni esa clase más respetable que, sin embargo, está entregada por entero al mundo.

4. Ni los que atienden a los deberes de la religión con espíritu orgulloso y autocomplaciente.

5. Ni los que reconocen que la salvación es por gracia, pero olvidan que fuimos creados en Cristo Jesús “para buenas obras”. Insisten mucho en la fe, pero son lamentablemente deficientes en sus frutos. ¿Quién, pues, podrá soportar el día de su venida? Sólo el cristiano que es digno de ese nombre. El hombre absuelto por el Juez es aquel que, condenado por sí mismo por sus transgresiones, se ha arrepentido profundamente y buscado el perdón sobre la base de la meritoria obediencia de Cristo hasta la muerte de Cruz, y obra su salvación con temor y temblor. (John Natt, BD)

Manifestaciones divinas

Abundaba el escepticismo, pero no la tristeza moral podría amortiguar la fe del profeta. Dios, cuya autoridad fue despreciada, se revelaría a Sí mismo.

I. Las manifestaciones divinas están buscando. Si Dios se revelara completamente, ninguna carne podría vivir. Velados en la gloria material, a sus antiguos santos les resultó difícil soportar su aparición. La manifestación de Dios en Cristo, aunque velada por la debilidad de la carne humana, no fue fácil de soportar. Los hombres lo sintieron como una luz penetrante. Los gobernantes corruptos y opresores, los moralistas egoístas y satisfechos de sí mismos, los religiosos hipócritas y los malhechores despiadados no pudieron soportar Su presencia. Algunos pudieron soportar Su venida, y estar de pie cuando Él apareció. Eran esos–

1. Quienes estaban dispuestos a sentir, confesar y alejarse de su pecaminosidad.

2. Los que esperaban sinceramente Su venida, como Simeón.

3. Aquellos que tenían dentro de sí verdadera fe, o receptividad espiritual, como el centurión romano y la mujer sirofenicia. Estos podrían soportar el día más arduo en la historia del mundo, cuando el Señor apareció entre los hombres.

II. Las manifestaciones divinas se están separando. Él es “como fuego purificador”. La aparición del Señor en la tierra probó y separó a los hombres. La sociedad era entonces como metal fundido en ebullición. Los buenos fueron revelados y refinados; los malos, como recrementos, fueron apartados de ellos, para ser desechados. En su presencia los hombres descubrieron de qué clase eran y se alinearon a su favor o en su contra. Como fuego, Su Espíritu todavía prueba y separa a los hombres. El fuego ha sido considerado por varias naciones como un símbolo de la Deidad. Como un calor divino, que enciende la vergüenza, el disgusto y el remordimiento por nuestros fracasos y pecados. No nos consumirá a nosotros, sino a nuestras impurezas.

1. Que tengamos mucha escoria en nuestra naturaleza no tiene por qué llevarnos a la desesperación.

2. Debemos estar agradecidos de que Dios se manifiesta a nosotros como un calor refinador.

3. Debemos buscar continuas manifestaciones de Dios en nuestras almas.

III. Las manifestaciones divinas están limpiando o destruyendo. Es como «jabón de batán». El oficio de batán era muy conocido en Judea. Los judíos vestían prendas blancas en todas las ocasiones festivas; estos los limpiaba más a fondo de toda mancha, y los blanqueaba frotándolos con una especie de marga. Creta limolia fue probablemente la tierra más utilizada. Su jabón (borith) era un álcali vegetal obtenido de numerosas plantas, como la Salsola huli, la Ajram, la Gilloo, y un matorral que crece abundantemente en las cercanías de Jope. Si una prenda no podía soportar la obra del batanador, era destruida por él. Así que la venida de Cristo limpiaría a los hombres o aceleraría su destrucción. Cristo mismo es el poder limpiador. Puede lavar las manchas más inveteradas. Nadie sino Él puede limpiar a los hombres. Si los hombres no soportan Su purificación, sus corrupciones los destruirán. Todas las manifestaciones Divinas son esencialmente iguales. Todavía hay uno en el futuro para la humanidad. Aquel que vino con humildad para redimir a los hombres, vendrá con terrible majestad para fijar su destino. ¿Quién podrá soportar el día de Su venida? ¿Quién podrá estar de pie entonces? Sólo aquellos que podrían haber soportado Su primer advenimiento: los contritos, los sinceros, los creyentes. (W. Osborne Lilley.)

La venida de Cristo y la purificación de la Iglesia

Pensamientos sugeridos por el día. Así como Cristo fue presentado puro en el templo, así debe ser nuestra oración que por Su sangre y justicia, y por el poder santificador de Su Espíritu, podamos ser presentados a Dios por Él, en el último día, puros y sin mancha. Consideraremos–

I. La venida del Señor.

I. Juan el Bautista preparó el camino para ese evento–

(1) advirtiendo que estaba cerca.

(2) Llamando a los hombres al arrepentimiento.

2. Cristo es llamado ‘el mensajero del pacto’, porque ese pacto comenzó a ser hablado por Él (Heb 2:3) . El que era también el príncipe del pacto, condescendió a ser su mensajero.

3. “En quien os deleitáis”. Cristo es llamado “el deseado de todas las naciones”. (Hag 2:7); pero Él era especialmente el deseo de la nación judía, porque Él estaba especialmente prometido a ellos, y debía ser uno de ellos.

II. ¿Quién podrá soportar el día de su venida? No el hipócrita, no el formalista, no el farisaico, no el tibio laodicense, no el oyente pedregoso que se avergüenza cuando surge la tribulación o la persecución a causa de la Palabra; sino el que puede soportar el fuego purificador y el jabón del lavador.

III. Cristo se sentará como refinador y purificador de la plata.

1. Por este proceso Él purificará Su Iglesia visible, zarandeándola y probándola.

2. Él purificará a Su propio pueblo purificándolo.

3. El refinador de la plata siempre se sienta, para que mire atentamente la plata; porque si es un minuto demasiado largo o demasiado corto en el fuego, todo se estropea, o al menos se daña. La señal que le dice cuándo la plata es apta para su uso es el poder ver en ella su propia imagen. Todo esto es un cuadro de la manera en que Cristo purifica a su pueblo mediante la prueba, y del fin al que apunta. (Ven. Archd. Whately, MA)

La aparición de Cristo

Esta verdad una vez se sacó a relucir de una manera inusual en una reunión de literatos. Después de una conversación general se les ocurrió especular cómo se sentirían si los muertos ilustres aparecieran de repente en medio de ellos. “¡Piensa”, dijo uno, “si Homero entrara en esta habitación, o Dante! ¿Cómo debemos conocerlos? ¿O supongamos”, exclamó otro, “que vinieran Milton o Shakespeare?”. “Deberíamos mostrar un profundo respeto; debemos honrar a los grandes videntes y cantantes del pasado”. “Ah”, añadió uno que aún no había hablado, “¿y si Jesucristo estuviera delante de nosotros? Eso sería completamente diferente”, fue la respuesta instantánea y unida; “Él está por encima de todo. Debemos arrodillarnos y rendir homenaje al Hijo de Dios y Salvador del hombre.”

La venida de Cristo no es lo mismo para todos

¿Hizo ¿Has oído alguna vez el sonido de las trompetas que suenan ante los jueces cuando llegan a una ciudad para abrir los tribunales? Qué diferentes los sentimientos de las diferentes personas que escuchan el sonido. El inocente contra quien no hay acusación los escucha impasible. Pero al pobre desgraciado que espera su juicio en aquella celda, le dicen que ha llegado el día de su juicio. Pronto comparecerá ante el tribunal de la justicia y recibirá su sentencia. Así será cuando venga Jesús; algunos se regocijarán, pero otros tendrán miedo de encontrarse con Él. (Home Magazine.)