Estudio Bíblico de Mateo 1:21-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mateo 1:21-22

Jesús.

El diseño de la venida de nuestro Salvador

YO. Considera esto como un enemigo.

1. He aquí el pecado con respecto a Dios.

2. He aquí el pecado en sus nombres.

3. He aquí los efectos del pecado.

4. Que Cristo deriva de esta obra su más alto título.

II. Considera de qué manera salva a su pueblo de sus pecados.

1. Él los redime por precio.

2. Los salva con poder.

3. Él salva de la culpa del pecado.

4. Él salva del amor del pecado. (W. Jay.)

En la antigüedad Dios era conocido con nombres de poder, de naturaleza, de majestad; pero Su nombre de misericordia estaba reservado hasta ahora. (Obispo J. Taylor.)

El nombre y la obra de Jesús

>
Yo. Su nombre.

II. Su obra.

1. A quién Él salva: «Su pueblo».

2. De lo que Él salva-“de sus pecados.”

3. Cómo salva. Por Su expiación, Él los salva virtualmente; por Su espíritu, vitalmente; por Su gracia, constantemente; por Su poder, eternamente. Observaciones:

(1) Jesús como un Salvador adecuado;

(2) un Salvador dispuesto;

(3) un Salvador todo suficiente. (E. Oakes.)

Cristo un Salvador

Yo. La obra que debe realizar es la más grande, gloriosa y bendecida. “Él salvará”. Otra Escritura dice: Él destruirá. “Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.” Estos personajes son consistentes. Él derriba las obras de Satanás porque se interponen en Su camino como Salvador.

1. Él libera a Su pueblo de la pena de sus pecados.

2. Del dominio y práctica del pecado.

3. Al final Él salva de la misma existencia del pecado.

4. Y del doloroso recuerdo de sus pecados.

II. El nombre de nuestro Señor ha de llevar como consecuencia de esta obra de salvación. Aprende de esto-

1. El carácter en el que Dios más se deleita al considerar a Su Hijo.

2. Nos muestra que Él quiere que lo consideremos principalmente como un Salvador.

3. Este nombre puede haber sido dado a Cristo para ganarle más cariño a nuestros corazones.

4. Vemos aquí más allá de toda disputa la verdadera naturaleza y diseño de la religión de Cristo. (C. Bradley.)

El nombre de Jesús

Yo. El nombre de Jesús.

1. El significado del nombre.

2. La cita del nombre. No se deja a elección de los hombres.

II. La razón del nombre. Algunos preferirían que Él viniera a salvarlos de la pobreza, de los dolores, de la muerte; sin saber que salvar de los pecados es salvar de todos estos. (J. Bennet, DD)

I. Una obra del más bendito propósito.

1. El pecado es en sí mismo la mayor de todas las miserias. Es

(1) más profundo;

(2) más vasto;

(3) más permanente;

(4) la fuente de todas las demás miserias.

II. Una obra de gran magnitud. Su magnitud realizada por vivienda-

1. Sobre las multitudes de los salvados.

2. Sobre la naturaleza de la salvación.

3. Sobre el hecho de que esta salvación la hace Jesús personalmente. (UR Tomás.)

Jesús el Salvador

YO. Lo que traerá el evangelio: salvación de los pecados.

II. Jesús es el salvador y su obra constituye nuestra salvación.

1. Esta palabra nos enseña que la salvación es Divina. Porque Divino es

(1) suficiente;

(2) inmutable;

(3) infinito. Es ilimitable, como el aire al ave.

2. Aquel que da esta salvación permanece en grandeza solitaria – «Él». En ningún otro lugar podemos encontrar la salvación.

3. El nombre da una promesa inmutable de que seremos salvos.

III. El texto nos informa en qué consiste esta salvación. “De sus pecados”. No de la ira de Dios principalmente.

1. De la culpa, maldición, condenación del pecado.

2. De nuestro amor, hábito, práctica del pecado.

3. No es la salvación de una abstracción, sino del egoísmo y la obstinación.

IV. El carácter del pueblo de Dios. Su gente; peculiar, elegido, real. ¿Eres salvo de los pecados? (J. Donovan.)

Jesús el Salvador

Yo. Jesús es un Salvador omnipotente.

1. La presunción del hecho por la infinita sabiduría y bondad de Dios, que nunca proporciona una causa desigual al efecto.

2. La declaración del hecho, “Él es poderoso para salvarlos hasta lo sumo”, etc.

II. Jesús es un Salvador dispuesto.

III. Jesús es un Salvador viviente.

IV. Jesús es un Salvador presente.

V. Jesús es un Salvador personal.

VI. Jesús es un Salvador compasivo”. (GH Smyth.)

I. Permítanme llamar su atención al Salvador. Jesús es Divino; Él salva a Su pueblo de sus pecados. No la palabra, no las ordenanzas, sino Jesús mismo salva.

II. Mira la salvación.

1. Jesús salva del pecado otorgando perdón-perdón pleno, gratuito, inmediato.

2. Jesús salva a su pueblo de la contaminación del pecado; no en sus pecados, sino de sus pecados.

III. Miremos a los salvados. “Él salvará a su pueblo”. ¿Quiénes son Su pueblo? Deben haber estado alguna vez en sus pecados. Por lo tanto, nadie necesita desesperarse. (WM Taylor, DD)

Jesús es el único digno de confianza como Salvador.

A Christian Hindoo se estaba muriendo, y sus camaradas paganos lo rodearon y trataron de consolarlo leyendo algunas de las páginas de su teología; pero agitó la mano, como si dijera: «No quiero oírlo». Luego llamaron a un sacerdote pagano, y él dijo: «Si solo recitas el Numtra , te librará del infierno». Hizo un gesto con la mano, como si dijera: «No quiero escuchar eso». Luego dijeron: «Llama a Juggernaut». Sacudió la cabeza, tanto como para decir: «No puedo hacer eso». Luego pensaron que tal vez estaba demasiado cansado para hablar, y dijeron: «Ahora, si no puedes decir ‘Juggernaut’, piensa en ese dios». Volvió a negar con la cabeza, como si dijera: «No, no, no». Entonces se inclinaron sobre su almohada y le dijeron: “¿En qué confiarás?”. Su rostro se iluminó con las mismas glorias de la esfera celestial mientras gritaba, reuniendo todas sus energías moribundas, «¡Jesús!»

El nombre de Jesús.-“

Este nombre Jesús”, dijo San Bernardo, “es miel en la boca, armonía en el oído, melodía en el corazón”. “Este nombre Jesús”, dice San Anselmo, “es un nombre de consuelo para los pecadores cuando lo invocan; por eso él mismo dice: Jesús, sé mi Jesús. Este nombre es sobre todo nombre: primero, porque fue consagrado desde la eternidad; en segundo lugar, porque fue dada por Dios; en tercer lugar, porque así lo desearon los Patriarcas; en cuarto lugar, porque así lo predijeron los profetas; en quinto lugar, porque se cumplió en el tiempo de la gracia, magnificada en los Apóstoles, testimoniada por los Mártires, reconocida y honrada será de todos los creyentes hasta el fin del mundo. Este nombre Jesús, se compara con “aceite derramado; “Manteniéndose el aceite cerca, no desprende un olor como el que se derrama; y el aceite tiene estas propiedades, suaviza, acaricia, hace que se vea alegre; así este nombre de Jesús, suple la dureza de nuestros corazones, acaricia la debilidad de nuestra fe, ilumina las tinieblas de nuestra alma, y hace que el hombre mire con semblante alegre hacia el trono de la gracia. (Christopher Sutton.)

Salvación del pecado

Debes ser salvo del pecado no en el pecado como algunos parecen imaginar. Esto último es como salvar a un hombre de ahogarse manteniéndolo bajo el agua que lo está destruyendo; o como curar a un hombre de la enfermedad dejándolo bajo la dolencia que constituye la dolencia. (W. Jay.)