Estudio Bíblico de Mateo 2:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Mat 2:1
Reyes magos de Oriente.
– Eran sabios, no tanto por sus conocimientos, sino porque buscaban a Dios con diligencia. La sabiduría no hace incrédulos, sino necedad. (Wilmot Buxton.)
La filosofía y el bebé
Yo. Los magos que buscan a Cristo.
1. Se nos presentan aquí como buscadores.
2. Eran buscadores fervorosos.
3. Buscaron a Cristo con reverencia.
4. Dios los ayudó en la búsqueda.
II. Los magos encontrando a Cristo.
1. Buscaban a una persona.
2. Esa persona debe ser un rey.
3. Buscaron un rey y encontraron un niño.
4. Habiendo encontrado al niño, su búsqueda terminó.
5. Lo adoraron. (JC Jones.)
Jesús fue el iniciador de una nueva era, el fundador de un nuevo reino, aclamado como Rey por igual en Su nacimiento. y en su cruz.
I. Los buscadores. Magia no magos; astrónomos, no astrólogos; científicos, no magos. La venida de estos sabios proféticos del tiempo en que todos los trofeos de la ciencia deben ser puestos a los pies del Salvador.
II. El signo. “Su estrella”. Varias conjeturas. A Dios nunca le faltan los medios para guiar a los que buscan sinceramente.
III. La búsqueda. Serio. Renunció a amigos y hogar, y emprendió un viaje fatigoso. Todo seguidor de Cristo debe tener el mismo espíritu. Ningún gozo terrenal es enteramente satisfactorio. Los hombres no buscarán fervientemente a Cristo hasta que estén firmemente convencidos de la naturaleza insatisfactoria de otras “cosas”. Perseverante: muchos desalientos.
IV. El éxito. No donde lo esperaban, en la capital; ni siquiera en el mejor lugar de Belén, pero donde el hambre de su alma fue satisfecha: la «casa del pan». No vinieron con las manos vacías, trotaron primero ellos mismos, luego sus regalos. La naturaleza típica de estos dones. Alrededor del pesebre se reunió un grupo profético. (Richard Roberts.)
Los Sabios, la Estrella y el Salvador
Yo. Su pregunta, “¿Dónde está Él? “etc.
1. Interés despertado.
2. Creencia declarada.
3. Ignorancia admitida.
4. Información solicitada.
5. Un motivo declarado.
II. Su aliento.
1. Ver su estrella fue un gran favor.
2. Fue una gran responsabilidad.
3. No lo consideraron como un asunto en el que descansar.
4. No encontraron satisfacción en lo que ellos mismos habían hecho para educar al niño.
III. Su ejemplo.
1. Vieron al niño pequeño.
2. Lo adoraron.
3. Presentaron regalos. (CH Spurgeon.)
Los sabios orientales llevaron a Jerusalén
I. Los sabios aquí mencionados. El evangelio a veces triunfa sobre el mundo donde es más influyente, y reduce a los sabios, ricos y grandes a una sujeción voluntaria a Cristo.
II. El país de procedencia.
III. El medio por el cual fueron conducidos a Belén. ¡Cuán grandes son nuestras ventajas comparadas con las de ellos; ellos tenían una estrella, nosotros un sol.
IV. La luz que arroja este pasaje sobre algunas de las perfecciones de Dios.
1. De su sabiduría, particularmente en la adaptación de los medios a un fin.
2. Sobre Su poder como se ve en la estrella.
3. Sobre Su fidelidad como se ve en la profecía ahora cumplida.
4. Sobre su conocimiento mostrado al revelar la verdadera intención de Herodes.
5. Una notable ilustración de la providencia supervisora de Dios. Los corazones de los reyes están en Su gobierno; Dios provee para la seguridad de Sus siervos. (D. Rees.)
Los ilustres buscadores
1. Su título era ilustre.
2. Su búsqueda fue ilustre.
3. Su riqueza era ilustre.
4. Su carácter fue ilustre. (DC Hughes, MA)
I. Un modelo de sana sabiduría para todos los verdaderos cristianos. Examinar el carácter de su fe.
1. En su comienzo: prontitud para seguir la llamada del cielo.
2. En su marcha: en su constancia bien sustentada cuando la estrella desapareció.
3. En la perfección de su fe.
II. Un retrato de la sabiduría ciega de los hombres mundanos, como se ve en la persecución de Jesucristo por parte de Herodes.
1. Esta falsa sabiduría está en enemistad con Dios.
2. Dios está en enemistad con esta sabiduría reprobada.
¿Qué le hizo el Salvador recién nacido a Herodes:-
1. Lo inquietó.
2. Lo hizo odioso.
3. Confundió su consejo.
4. Lo hizo, desafiándose a sí mismo, subordinado a los designios de la providencia. (Bourdalone.)
Cristo Intelectual
1. Que los hombres de cultura intelectual hayan inquirido solícitamente por Cristo.
2. Hombres de cultura intelectual han encontrado dificultades para encontrar a Cristo.
(1) Un largo camino;
(2) Un viaje difícil;
(3) Un viaje peligroso.
3. Hombres de cultura intelectual han sido guiados a Cristo por los medios más extraños.
4. Hombres de cultura intelectual han rendido el más devoto homenaje a Cristo:
(1) Inteligentemente,
(2) devotamente,
(3) prácticamente. (J. Woodhouse.)
La estrella que guía a los magos al Niño de Belén
1. Cristo es propiedad de algunos en las órdenes superiores de la vida.
2. Los que están deseosos de encontrar a Cristo no lo perderán por falta de dirección.
3. No debemos considerar ninguna dificultad demasiado grande para enfrentar, ningún sacrificio demasiado grande para hacer, en la búsqueda de Cristo.
4. Debemos preocuparnos por honrarlo tanto como por ser salvos por Él. (W. Jay.)
Se felicita a los magos
1. Por su prerrogativa de una sabiduría más profunda.
2. Por su ferviente búsqueda.
3. Por su constante pregunta del lugar.
4. Por la dulzura de su gozo espiritual.
5. Por su devoción de humilde adoración.
6. Por el valor de sus regalos.
7. Por la prudente cautela de su regreso. (L M. Ashley.)
Se alcanza la plenitud de la fe
1. Pedindo luz a Dios.
2. Buscando sabiamente el conocimiento.
3. Avanzando en santidad. (L M. Ashley.)
La visita de los reyes magos de Oriente a Cristo
Yo. La descripción proporcionada de estos visitantes en Belén
1. El poder de Dios sobre la mente humana.
2. Cumplimiento de la profecía.
II. La estrella que condujo a estos magos a Cristo.
1. La condescendencia de Dios: a menudo se encuentra con el hombre en los propios caminos del hombre.
2. La grandeza de Dios: a menudo honra mucho a Cristo por los medios que utiliza para llevar a los pecadores a Él.
3. La compasión y el cuidado de Dios-Él adapta Su guía a nuestras necesidades.
III. La conducta de estos hombres.
1. Su fe.
2. La grandeza moral que exhibieron.
3. Su devoción a Cristo. (C. Bradley, MA)
La natividad de Cristo
Estos hombres sabios fueron asistidos en sus esperanzas por una inspiración interior. La solicitud de la gracia obraba dentro de ellos. (G. Bateman, MA)
Sabios de Oriente
1. Que los despreciadores de Jesús sin duda deben ser vistos como despreciadores de Aquel a quien Su Padre Celestial se deleita en honrar. El canto de los ángeles.
2. Que Jesús es tanto para los gentiles como para los judíos un Príncipe y un Salvador.
3. Que la fe cristiana no debe ser vista como exclusiva de los pobres y analfabetos.
4. En cuanto al disfrute de las ventajas externas, somos más favorecidos que estos hombres. (A. Teller.)
La bondad de la Epifanía
1. En la amplitud del plan de Su salvación, Cristo no sólo rompe con todas las nociones estrechas de los prejuicios nacionales, familiares y sociales, sino que permite que cada corazón venir a Él, a pesar de sus imperfecciones y errores, con la mejor luz y el mejor sentimiento que tenga.
2. En cada paso adelante en la vida cristiana, la cantidad de privilegios o bendiciones de cada discípulo es generalmente proporcional al crecimiento de su fe hasta ese momento.
3. Después de todo, cualquiera que sea el punto de partida, quienes sean los viajeros, cualquiera que sea la dulzura que se abstenga de saciar nuestra débil vida, y por misericordiosa que sea la longanimidad que nos espera, todo el camino tiene un final, en los pies del Señor. (Obispo Huntingdon.)
I. Las personas.
1. Su país.
2. Su estado,
II. Ellos viajan. Vieron, entendieron y partieron.
III. 1. Demos siempre gracias a nuestro Señor Dios por la revelación de ese gran misterio de misericordia, la restauración de los gentiles a esa Iglesia, de la cual habían sido por tantos siglos. excluidos, o mejor dicho, se habían autoexcluido.
2. La diligencia generalmente se recompensa con el descubrimiento de lo que busca, a veces de lo que es mucho más valioso.
3. Aprendamos a estar atentos y atentos a aquellas luces que en diversas ocasiones y de diversas maneras nos son concedidas. (Obispo Horne.)
La Epifanía
I . Cómo los magos buscaron y encontraron al Señor.
1. Quiénes eran.
2. Buscaron con la mayor asiduidad.
3. En última instancia, fueron dirigidos a Él por la Palabra escrita.
4. De principio a fin fueron guiados divinamente.
II. Los sentimientos con que los magos lo contemplaron.
1. Con muy grande; alegría.
2. Con devota adoración.
3. Presentaron las ofrendas más costosas. Lecciones:
(1) A menos que busquemos y encontremos al Salvador, perecemos.
(2) ¿Sabes y sientes que no lo has buscado?
(3) ¿Estás muy desanimado en buscarlo? (F. Close, MA)
Esta visita de los reyes magos nos muestra:-
Yo. Cuán diversamente nos habla Dios, cuántas son las voces con las que nos llama, si queremos, de las tinieblas, ya sea de la mente o del corazón, a su luz admirable. Él usa un lenguaje para cada uno, que cada uno puede entender. El Padre Universal tarde o temprano tiene una palabra, una estrella, para todos nosotros.
II. Cómo la verdad, si ha de ser captada en su plenitud, debe ser buscada fervientemente. Estos sabios tenían un poco de verdad para empezar, pero aprovecharon al máximo lo que se les había dado. Alguna palabra, algún ejemplo, alguna inspiración interior pasajera, puede ser la estrella en el Oriente, invitando al alma a la esperanza ya la perseverancia.
III. Esta historia enseña cuál es el verdadero objeto de la investigación religiosa. La adoración es el resultado conjunto del pensamiento, el afecto y la voluntad, elevándose hacia Dios y luego reduciéndose hasta convertirse en polvo ante Él. Es mucho más que un mero pensamiento religioso, es el alma buscando el verdadero centro del universo espiritual con todos sus poderes. (Canon Liddon.)
Su lugar de nacimiento, como todo lo demás que le pertenece, es una parábola viviente.
Yo. Era un país extranjero. En Judea, no en Galilea. Para enseñarnos que este mundo es una tierra extraña para nosotros, aunque hayamos envejecido en él. Jesucristo fue sólo un extranjero y un residente en ella; y nosotros también somos peregrinos.
II. Era un pueblo pequeño. El Rey de reyes nace en un lugar oscuro, y el Señor de poder, de humilde linaje. Dios revoca el juicio de este mundo sobre muchas cosas.
III. Fue en Belén. En Belén, “la casa del pan”, nació el Pan Vivo. Antes de que naciera Cristo, el mundo estaba lleno de hombres hambrientos, hambrientos de placeres, riquezas y honores. Él mismo satisface el hambre de todos los hombres.
IV. Era un pueblo por cierto. Demostrando que nuestra vida presente es el camino a la muerte. Que sigamos a Jesucristo desde Belén hasta Sión. (Guillermo de Auvernia.)
Hombres buenos que se encuentran fuera de los límites del privilegio; o conocimiento cristiano en lugares poco probables
Bueno, el último año que pasé por esa vieja iglesia, noté algo que era muy interesante. La torre está bastante entera, y la aguja también está bastante entera. Está un poco sacudido y desgarrado por el clima y los golpes del tiempo; pero ahí está. ¿Y qué crees que está trepando por el costado de la aguja? Vaya, un arbolito que tiene sus raíces en una pequeña grieta de la aguja, y está cubriendo las piedras desnudas con un hermoso verde. Ahora, ese árbol para mí es como los sabios de Oriente. Verás, Dios en Judea tenía un jardín, y todos los árboles allí fueron plantados por profetas y personas que fueron enviadas para hacer el trabajo. Pero ahora, ¿cómo plantó Él estos árboles en Caldea? ¿Cómo plantó Él ese árbol en la torre de la iglesia? “¿De dónde vino la semilla allí? » tu dices. No fue un hombre el que subió y la plantó allí; no fue plantado como se planta un árbol en el jardín. Pero luego, Dios les dice a veces a los pajaritos: “Toma una semilla y plántala en la roca, y deja que cubra la roca”. O, Él le dice a los vientos: “Lleva la semilla hasta esa pequeña grieta en la torre de la antigua iglesia, y deja que se convierta en un árbol vivo”. (J. Edmond.)
En busca de un gran hombre.
En el anales del Imperio Celestial, hay constancia histórica de Embajadores o “sabios” que fueron enviados hacia Occidente en busca del “Gran Santo que había de aparecer”. Lo siguiente de los Anales narra la circunstancia:-“En el año 24 de Tchao-Wang, de la dinastía de los Tcheou, en el día 8 de la cuarta luna, una luz apareció en el sur -oeste que iluminaba el “palacio del rey. El monarca, impresionado por su esplendor, interrogó a los sabios, que eran hábiles en predecir acontecimientos futuros. Entonces le mostraron unos ganchos en los que estaba escrito que este prodigio significaba la aparición de un gran Santo en Occidente, cuya religión iba a ser introducida en este país. El rey consultó los libros antiguos y, al encontrar los pasajes correspondientes a la época de Tchao-Wang, se llenó de alegría. Luego envió a los oficiales Tsa-yu y Thsin-King, al erudito Wang-Tsun y a otros quince hombres al Oeste para obtener información”. Tan sensibles eran estos “sabios” del tiempo y lugar del nacimiento del Salvador, que partieron para saludar al Redentor esperado. El enviado se encontró en su camino con los misioneros del budismo que venían de la India anunciando a un Dios encarnado; los chinos los tomaron por discípulos del verdadero Cristo, abrazaron sus enseñanzas y los presentaron a sus compatriotas como maestros de la verdadera religión. Así se introdujo el budismo en China en lugar del cristianismo.
Una curiosa tradición rusa.
El ruso el campesinado tiene una curiosa tradición. Es que una anciana, la Baboushka, estaba trabajando en su casa cuando los sabios de Oriente pasaron en su camino para encontrar al niño Jesús. “Ven con nosotros”, dijeron: “hemos visto su estrella en el oriente y vamos a adorarlo”. «Iré, pero no ahora», respondió ella; “Tengo mi casa para poner en orden; cuando esto esté hecho, lo seguiré y lo encontraré”. Pero cuando terminó su trabajo, los tres reyes habían pasado por el desierto, y la estrella no brilló más en los cielos oscurecidos. Ella nunca vio al niño Jesús, pero todavía está viviendo y buscándolo. Por Su bien, ella cuida de todos Sus hijos. Es ella quien en las casas rusas e italianas se cree que llena las medias y viste el árbol en la mañana de Navidad. La zona infantil despertada por el grito de “¡He aquí la Baboushka!” y saltan con la esperanza de verla antes de que desaparezca por la ventana. Ella imagina, dice la tradición, que en cada pobre pequeño a quien calienta y alimenta puede encontrar al niño Jesús, a quien descuidó hace mucho tiempo, pero está condenado. a la eterna decepción.