Estudio Bíblico de Mateo 7:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Mat 7:24
Haré semejante a un hombre prudente que edificó su casa sobre la roca.
I. El edificio. Se supone que cada criatura inmortal está construyendo una casa, albergando una esperanza del cielo. Saben que no pueden vivir siempre en su actual casa terrenal, etc.
II. La base. Ahí está el fundamento del entusiasta formalista, hipócrita, presuntuoso. El fundamento del verdadero santo-Cristo, la Roca. Todas sus esperanzas de perdón, etc., fundadas sólo en Cristo.
III. La prueba La tempestad de tribulación y persecución, aflicción, muerte, juicio, probará la obra de cada uno, cualquiera que sea. Todo gozo al creyente.
IV. El resultado, cierto. Entonces nada puede impedir la caída de una casa que no esté construida sobre los verdaderos cimientos; nada puede entonces hacer peligrar la esperanza que está edificada en Cristo. Total: Irrevocable.
1. Cuida bien la base.
2. Si se pone el verdadero cimiento, procure que la superestructura continúe.
3. No hay motivo para jactarse. (J. Hirst.)
Los dos constructores
Yo. Los puntos de semejanza. Ambos escucharon los dichos de Cristo; ambos vieron la necesidad de construir una casa, o lugar de refugio; ambos erigieron una casa; ambas casas estaban expuestas a tormentas; ambos constructores descansaron seguros en los edificios que habían levantado.
II. Aquellas cosas en las que diferían. En su carácter personal; en su práctica; en los cimientos sobre los que edificaron; en el resultado final de cada uno.
1. Cuán necesario es un examen cuidadoso.
2. Cuán importante es el conocimiento salvador de Cristo.
3. Cuán indispensable la piedad práctica. (J. Burns, LL. D.)
Los constructores sabios y los necios
Yo. Los constructores.
1. Eran iguales
(1) en la necesidad de una casa.
(2) En su privilegios Ambos escucharon las mismas palabras de Jesús.
(3) En sus esfuerzos; ambos construidos.
2. Ellos eran distintos
(1) en su carácter.
(2) En su elección.
(3) En fe y amor. Uno escuchó y no lo hizo. “El que me ama, mis palabras guardará.”
II. Los cimientos. El uno seguro, el otro inseguro.
III. La superestructura.
IV. El juicio.
V. Los resultados. (American Hom. Monthly.)
Los sabios y los necios edifican para la eternidad
I. La designación-“Cualquiera que oye estas palabras mías, y las hace.”
1. Casualidad. “Cualquiera”, un pronombre contingente; no podemos prever el problema. Debemos dejar nuestras fatigas espirituales con Dios.
2. Privilegio. Privilegio de escuchar el evangelio.
3. Docilidad. “Los hace.”
II. Sabiduría.
1. Diseño. Construir una casa denota la intención de vivir en ella.
2. Selección. Si construyes, debes cuidar un lugar.
3. Perseverancia. Siguió construyendo a pesar de las dificultades.
4. Estabilidad. Si las obras de arte son menos duraderas que las obras de la naturaleza, las obras de la gracia eclipsan mucho más a las obras de la naturaleza. Hay algo perdurable cuando eres capaz de construir sobre la Roca de la Eternidad.
III. Locura.
1. Concesión. No podría arreglárselas sin una casa.
2. Trabajo. Se esforzó mucho.
3. Promesa. Parecía justo.
4. Caída. ¡La caída de un alma! Ruinoso. (E. Andrews, LL. D.)
El gran maestro
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Yo. Los dichos de Cristo son eminentemente prácticos.
II. Son practicables. No era un ideal imposible. Dios ha provisto agencias útiles.
1. La agencia del Espíritu Santo.
2. Un medio de santidad cristiana es la vida terrena del Cristo personal y humano.
3. Está el fomento del progreso consciente.
III. Los dichos de Cristo tienen autoridad.
IV. Los dichos de Cristo son imperativos. (Alelo H.)
Los constructores sabios y los necios
1 . Cada uno de nosotros tiene una casa que edificar; o, en otras palabras, un alma para salvar.
2. Se nos ha provisto una Roca, sobre la cual podemos edificar con seguridad nuestra casa.
3. Sobre esta Roca debemos edificar si queremos escapar de la destrucción eterna.
4. El peligro de demorarse en colocar su edificio sobre los cimientos correctos. (E. Cooper.)
I. En que estos dos constructores se parecen.
1. Ambos escucharon los dichos de Cristo.
2. Ambos vieron la necesidad de construir un refugio.
3. Ambos construyeron una casa.
4. Ambas casas estuvieron expuestas a tormentas.
5. Ambos constructores descansan seguros en sus casas.
II. En qué diferían.
1. En sus personajes.
2. En su práctica, uno era un oidor, el otro un hacedor.
3. En sus juicios de fundación.
4. En el número final.
III. Las consecuencias que siguieron.
1. La casa caída implica la ruina eterna del recluso.
2. Es una decepción de las esperanzas anheladas.
3. Es caída, total e irreparable, para siempre.
4. El recluso de la otra casa no corre peligro.
5. Vive en paz y abundancia en la tierra.
6. Él reinará con Dios en gloria. (JB Baker.)
La base segura
YO. Los puntos de semejanza entre el profesor converso y el inconverso,
1. Ambos profesan ser religiosos. Ambos construyen una casa.
2. Ambos tienen su religión puesta a prueba.
II. Los puntos de diferencia entre ellos.
1. En su conducta. El uno indolente, el otro laborioso; uno planta ociosamente su casa, el otro cava para los cimientos.
2. En el fundamento de sus esperanzas.
3. En su final, ¡Qué sabio el creyente genuino! ¡Qué tonto el profesor inconverso! (C. Clayton, MA)
Edificando sobre la Roca
1.
2. Hay algunas personas a las que les gusta mirar los cimientos y preguntarse si descansan en el lugar correcto; otros cometen el error mucho más importante de no investigarlos lo suficiente.
3. Los cimientos se encuentran, después de mucha búsqueda, en lugares profundos; Ciertas ideas flotantes sobre la religión no son suficientes para construir una vida, como «Él es un Dios bondadoso y no castigará».
4. El Espíritu de Dios le muestra a un hombre la Roca. (J. Vaughan, MA)
Los cimientos imparten fuerza a la estructura
Pero ¿Qué puede hacer el huracán? Justo lo que hacen los elementos en la naturaleza. Lo que no rompen, lo consolidan. Vuestras pruebas sólo consolidarán, consolidarán vuestros principios, vuestros afectos, vuestras esperanzas, os harán, sobre “la Roca”, vosotros mismos una roca. Los juicios pueden caer desde arriba, como la “lluvia” que desciende. Las desilusiones, las aflicciones, las persecuciones, pueden crecer a su alrededor, como “inundaciones” rodantes. Las tentaciones pueden azotarlo con todo el misterio del “viento” invisible. Sin embargo, San Lucas dice: “No pudieron sacudirlo”. La fuerza de “la Roca” está en el creyente: él pasa todos sus problemas a su “Roca”, y de su “Roca” saca su fuerza. Y la eterna inmutabilidad del fundamento, hace que la piedra más pobre y más débil que una vez está unida a él, sea inconmovible e inexpugnable como el trono de Jehová. (J. Vaughan, MA)
Los dos constructores y sus casas
Yo. Los dos constructores,
1. Estaban igualmente impresionados con la necesidad de construir una casa.
2. Ambos estaban igualmente resueltos a obtener una casa.
3. Eran igualmente hábiles en arquitectura.
4. Ambos perseveraron y terminaron su estructura.
II. sus casas.
1. La principal diferencia aparente entre los dos edificios probablemente fue esta, que uno de ellos construyó su casa más rápidamente que el otro,
2. Uno se construyó con muchos menos problemas que el otro.
3. La principal diferencia está fuera de la vista: bajo tierra.
III. El juicio común de las dos casas.
IV. Los diferentes resultados de los ensayos. (CH Spurgeon.)
Se quitan los cimientos falsos y se colocan los verdaderos para edificadores tan sabios como el diseño para edificar para la eternidad</strong
1. Porque, de acuerdo con la economía de la obra de Dios en los corazones de los hombres, nada sino la práctica puede cambiar nuestra naturaleza corrupta; y práctica continuada en, por la gracia de Dios, voluntad.
2. Porque la acción es la máxima perfección y la extracción de la máxima potencia, vigor y actividad de la naturaleza del hombre.
3. Porque la principal deriva de la religión es la parte activa de la misma.
(1) Así se honra a Dios.
( 2) El bien de la sociedad.
1. Una fe inoperante.
2. Honestidad de intención.
3. Partido y singularidad.
El sabio constructor
1. Una santa vigilancia contra todo lo que pueda resultar un obstáculo; costumbre, curiosidad, crítica.
2. Apreciar todo lo que pueda promover la debida recepción del evangelio, la libertad de la mente de los enredos mundanos; debe haber reverencia a la verdad, docilidad, entrega, fe en el Hijo de Dios, oración.
1. La fe y la esperanza del cristiano pueden ser duramente atacadas en la vida presente.
2. Por muy agredido que esté, el cristiano está seguro. (JE Bueno.)
El constructor necio
1. Se aplica a todos los que construyen su esperanza del cielo sobre la mera creencia de las doctrinas del cristianismo.
2. El individuo que construye sobre su propia bondad y rechaza, ya sea en parte o en su totalidad, la expiación del Señor Jesucristo.
3. El constructor necio representa igualmente al oyente del evangelio, en cuya mente sus verdades divinas operan sólo parcialmente.
4. Las personas en cuyas mentes la influencia de la Palabra es transitoria,
1. En cuanto al tiempo de su ocurrencia. Cayó en la tormenta, cuando más lo necesitaba el constructor.
2. Fue grande en cuanto al sacrificio de bienes. Vanos son los planes y trabajos de los impíos.
3. Fue genial porque era irreparable. Demasiado tarde para construir otro. (JE Bueno.)
Los constructores
Los dos casas en edificio; las dos casas en la tormenta.
1. A veces son las tentaciones del compañerismo y la influencia mundanas las que ponen a prueba nuestros cimientos.
2. A veces es tristeza.
3. A veces la enfermedad busca la debilidad oculta de los cimientos. (ER Conder, DD)
La vida un proceso estructural
La confianza -casa. Una niña tranquila y brillante está sentada trabajando en una cabaña al lado de su madre; dispuesta, con alegre prontitud, a hacer un mandado, a poner la mesa, a buscar a su hermanito de la escuela, oa enseñar y divertir a los más pequeños. ¿Está ella construyendo algo? Muchas cosas. Por un lado, un sentimiento de confianza en el corazón de su madre. Dentro de unos años, cuando esa madre esté enferma, no tendrá que decir con un suspiro: «Jane tiene buenas intenciones, pero no puedo confiar en ella». Ella dirá: “Puedo confiar en ti, hijo mío, para hacer todo lo que solía hacer, todo lo que sabes que debería desear. (ER Conder, DD)
La casa de la memoria
Un hermano y una hermana están sentados juntos junto al fuego, escuchando las enseñanzas de su padre, la dulce voz de su madre leyendo en voz alta: repiten los mismos himnos; dan la vuelta a las hojas de un libro; se arrodillan uno al lado del otro en la oración de las luciérnagas. ¿Qué están construyendo? Una cámara feliz y sagrada de memoria, de la cual ellos dos solos tendrán la llave. (ER Conder, DD)
La casa del pensamiento
Vamos a ver uno o dos otros constructores? Un muchacho grave, de ojos brillantes, está sentado frente al fuego, mirando con seriedad la tetera burbujeante, sibilante y humeante, y pensando, pensando, pensando. ¿Qué está construyendo? Ni él ni nadie más puede adivinar; pero en verdad está construyendo cosas tan maravillosas como los castillos y palacios encantados de los genios en los cuentos de hadas. Las máquinas de vapor, los barcos de vapor, las locomotoras, con sus largos trenes de vagones de ferrocarril, y las largas líneas de ferrocarril hechas para que funcionen: todo esto, con el tiempo, surgirá del pensamiento que ese muchacho está construyendo en su ocupado trabajo. cerebro. Todas las máquinas de vapor que jamás se construirán quedaron envueltas, como un bosque de robles en una sola bellota, en el primer pensamiento de la máquina de vapor en la mente de James Watt. Porque déjame decirte (aunque no espero que lo entiendas), de todo lo que los hombres construyen en granito, mármol, hierro o cualquier otra cosa que les plazca, nada es tan fuerte y duradero como el pensamiento. Las pirámides mismas podrían explotar y hacerse añicos, pero ¿qué poder podría destruir el Salmo veintitrés? (ER Conder, DD)
Las estructuras de vida son variadas
La vida de algunos hombres es como palacios, hermosos, espaciosos y altos; lleno de nobleza. Algunos son como castillos, sombríos, severos y tiránicos, con celdas oscuras y pasadizos secretos y sinuosos. Algunos son como molinos y almacenes, tan repletos de maquinaria y mercancías que el dueño apenas tiene espacio para moverse; y ni un atisbo del cielo azul brillante puede captar a través de sus ventanas polvorientas. Algunos, de nuevo, son faros, erguidos valientemente sobre su roca en medio de las olas rompientes, y mostrando la luz por la cual más de un viajero sacudido por la tormenta es guiado hacia el puerto. Algunas vidas se parecen más a barcos que a casas, siempre errantes, sin permanencia en ninguna parte. Algunas son como casas de campo tranquilas, sin un exterior espléndido o pináculos imponentes, pero llenas de paz hogareña y utilidad tranquila. Y algunos, ¡cuántos!, nunca van más allá del principio: solo unos pocos cursos establecidos. (ER Conder, DD)
Fundamentos siempre importantes hasta en las cosas pequeñas.
Si vas a pintar un cuadro y te equivocas en el contorno (que es la base del cuadro), todo el cuadro estará mal. Si tiene que hacer una suma de división larga y comete un error en el primer paso, toda la suma será incorrecta. Un niño pronto aprende que ni siquiera puede construir un castillo de naipes sobre una mesa brillante y pulida, o sobre una mesa torcida y desvencijada; o una casa de ladrillos de juguete sin cimientos firmes y nivelados. ¡Cuánto más debe ser esto así en asuntos mayores! (ERConder, DD)
Yo. Mostrar las razones por las cuales la práctica o la obediencia es el mejor y más seguro fundamento para que un hombre construya su diseño para el cielo y las esperanzas de su salvación.
II. Esos cimientos falsos y arenosos sobre los que muchos se aventuran a edificar, y por lo tanto son engañados.
III. De dónde es que tales estructuras mal fundadas, al ser juzgadas, seguramente caerán. La fuerza y la oposición desde fuera. Satán. (R. Sur, DD)
Yo. Los dichos a los que se refiere el Salvador.
II. La atención práctica que demandan.
III. Las disposiciones de ánimo necesarias para la debida recepción y práctica de la verdad.
IV. La seguridad inviolable de tales oidores de la palabra.
YO. A quiénes de los oyentes del evangelio se refiere esta representación.
II. El terrible y tremendo derrocamiento que les espera a tales oidores de la palabra.
I. Todos somos constructores. La gente suele construir algo muy diferente de lo que les gusta. Un hombre se imagina que está construyendo una fortuna, cuando en realidad está construyendo una prisión para sí mismo. Algunas personas siguen construyendo durante sesenta años y no tienen nada que mostrar digno de llamarse vida.
II. Si queremos construir bien y con seguridad, debemos hacerlo sobre los cimientos correctos. Es así en las cosas pequeñas. La falta de un buen fundamento no siempre se manifiesta de inmediato, sino que tarde o temprano llega la prueba.