Estudio Bíblico de Mateo 8:11-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Mateo 8:11-12
Muchos vendrán del oriente y del occidente.
La extensión de la familia de Dios
Yo. Que el número de los salvos sea grande. «Muchos.» Podría esperarse lo contrario del aspecto de la sociedad. Dios tiene siervos secretos.
II. Que la gran compañía se compondrá de hombres de todas las naciones. “Del oriente y del occidente.”
III. Que todas estas personas se unirán en el cielo en sociedad. Siéntense juntos. La felicidad del cielo no será solitaria; no será sin unión.
IV. Este cambio tiene lugar en el cielo. No debe tomar concepciones terrenales de este estado celestial; es un estado conectado con Dios.
V. Podemos inferir algo con respecto a la naturaleza y plenitud de la felicidad que disfrutarán los santos en la gloria,
1. Descanso. “Se sentarán.”
2. Soberanía. Se sentarán en tronos como reyes. (JW Cunningham, MA)
La conexión
Cristo recibe solicitudes de todo tipo de caracteres. El centurión, consciente de su indignidad personal, preocupado por sus domésticos, confianza ilimitada en la capacidad de Cristo.
La intolerancia no debe limitar el número de salvados
La manera más fácil en el mundo de adelgazar el cielo y reponer las regiones del infierno es invocar el espíritu de intolerancia. Esto inmediatamente acusará, condenará y ejecutará a todos los que no se inclinen y adoren la imagen de nuestra idolatría. Al poseer prerrogativas exclusivas, rechaza cualquier otro reclamo: “Espera, estoy más seguro que tú. ¡El templo del Señor, el templo del Señor, el templo del Señor somos nosotros!” ¡A cuántos de los muertos esta intolerancia ha sentenciado a la miseria exterior, que resplandecerán como estrellas en el reino de nuestro Padre! ¡Cuántos personajes vivientes no reprueba, que están poniendo en ella toda su gloria! No es de extrañar, si bajo la influencia de este celo consumidor, formamos opiniones decrecientes del número de los salvados: “Yo solo me queda”-sí, son pocos en verdad. , si no les pertenece ninguno que no pertenezca a vuestro partido – que no vean con vuestros ojos – que no crean en la elección con vosotros, ni en la redención universal con vosotros – que no adoren bajo un campanario con vosotros, mueran en una reunión – casa con vosotros, que no son sumergidos ni rociados con vosotros! Pero más adelante encontraremos que los justos no estaban tan circunscritos. (Jay.)
Hen luego se convierte
Mosheu, un jefe africano, visitó al Dr. Moffat en Kuruman. El misionero aprovechó la oportunidad para hablar de “la única cosa necesaria”, pero sin efecto aparente. Después de algún tiempo, Mosheu repitió su visita a Kuruman, trayendo consigo un séquito muy numeroso. Estaba agonizando por entrar en el reino de Dios. “Cuando te visité por primera vez”, le dijo al Dr. Moffat. “Tenía un solo corazón, pero ahora he venido con dos. no puedo descansar; mis ojos no se adormecen por la grandeza de las cosas que me dijiste en mi primera visita.”
Cielo e Infierno
1. Es una tierra de descanso-“siéntate.”
2. La buena compañía con la que se sientan, “Abraham e Isaac”. etc.
3. ¿Hombre? Yo vendré. No deseo un cielo pequeño; muchas mansiones.
4. De dónde vienen: de todos los lugares y clases, incluso de los más desesperanzados.
5. La certeza “deberá”.
1. Aquellos destacados por sus aspectos externos en la religión.
2. Los hijos de padres y madres piadosos.
3. Deben ser echados fuera. ¿Adónde? (CH Spurgeon.)
El estado celestial
1. Muchos, estarán allí. ¿Qué son los “muchos” en lo Divino auténtico? No debe bajar el estándar de admisión.
2. La imaginería la de un banquete, la actitud asignada a la asamblea. Anidar y descansar después del trabajo y el conflicto.
3. Los ciudadanos celestiales deben conocerse unos a otros, de lo contrario de poco serviría sentarse con Abraham, etc. El lugar de encuentro de las generaciones. (H. Melvill, BD)
La maravillosa M.
La Condesa de Huntingdon solía decir: “Ella agradeció a Dios por la maravillosa letra M, porque convirtió ‘cualquiera’ en ‘muchos’; así la Palabra de Dios dice: ‘No muchos sabios, ni muchos poderosos, ni muchos nobles son llamados’ (1Co 1:26), por lo tanto, se la podía encontrar entre los ‘no muchos’”. La maravillosa “M” muestra el alcance de la gracia de Dios. El hombre no entra en el cielo en virtud de su pobreza o sus riquezas, sufrimientos o alegrías, moralidad o inmoralidad, sino en virtud de la expiación y el derramamiento de la sangre preciosa de Cristo. Nadie puede decir correctamente: “He tenido tantas pruebas y problemas aquí que estoy seguro de que Dios me proveerá un lugar”; ni pueden decir: “Soy tan noble y tengo tal poder en este mundo que seguramente debo tener un lugar arriba”. Dios no hace acepción de personas. Todos, cualquiera que sea su posición o circunstancias, encuentran una sola entrada a la gloria eterna, incluso a través de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, la única puerta, el único camino por el cual todos pueden ser salvos,
Los hijos del reino
1. Dios era de manera especial su Rey. Él se reveló como su Rey y Salvador. Luchó contra sus enemigos.
2. Como rey, estableció las leyes que debían seguir.
3. No eran solamente súbditos del reino; iban a ser hijos de ella.
4. La justicia de aquella sentencia que, tras su expulsión, privó a los hijos del reino de su gloriosa herencia.
1. Fueron retirados inmediatamente de lo que es luz incluso en la tierra: el disfrute de la gracia de Dios y la iluminación de Su Espíritu Santo. Esta era la oscuridad exterior del alma.
2. Fueron conducidos a las tinieblas del dolor y la aflicción.
I. La profecía exultante. Implica que Dios no hace acepción de personas (Isa 45:6; Isa 59:19; Mal 1:11); que muchos serán salvos; que el cielo es un estado exaltado de felicidad, descanso y trato social, etc. (Ch 25:10, 26:29; Luk 14:15; Luc 22:30 : Ap 19: 7-11). Sumisión leal al Rey, disfrute de Su presencia, admiración de Sus glorias; alabar y engrandecer su nombre.
II. La agencia por la cual se efectuará. Múltiples—principalmente por la predicación del evangelio (1Co 1:21); adaptado a cada etapa de la sociedad humana, a cada orden de la mente y a cada condición moral; eficiente-el poder del Espíritu Santo, despertar, convencer, etc. (1Tes 1:5, &c.). “Todos los confines de la tierra verán la salvación de nuestro Dios”. (A. Tucker.)
I. Una promesa gloriosa.
II. Los hijos del reino expulsados.
I. Por hijos del reino se entiende a los judíos, que eran el pueblo peculiar de Dios.
II. Cómo fueron arrojados a las tinieblas de afuera.
III. La causa por la que sucedió esto: su incredulidad. Ahora somos los hijos del reino; tener las leyes de Dios escritas en nuestros corazones. (J. Garbett)