Estudio Bíblico de Mateo 9:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Mat 9:9
Vio una hombre llamado Mateo sentado al recibo de la costumbre.
El seguimiento de Cristo
A quién hemos de seguir , y por qué camino, y hacia qué lugar?
I. Debemos seguir a Cristo. ¿No siguen los soldados a su capitán? ¿No siguen los redimidos a su libertador? ¿No siguen los discípulos al maestro? Debemos seguirlo cada vez más. Inmediatamente, para que nunca más tengamos la invitación que se nos ha hecho. Él tiene algo digno de ser obtenido por aquellos que lo siguen. ¿Cerrará un hombre sus oídos a una invitación tan misericordiosa? Si un hombre rico llamara a un hombre hambriento para que entrara en su casa y fuera alimentado, ¿no lo seguiría inmediatamente? El estado de aquellos que se niegan es uno de esclavitud miserable.
II. ¿Cuál es el camino por el que nos llama a seguir? Cristo ha abierto un camino nuevo y vivo, en todo el sentido de la Palabra. A nuestra vieja y corrupta naturaleza le desagrada una nueva era. Cristo da el poder, por lo tanto no hay excusa. Pero, ¿es esta nueva forma desagradable? Tiene buena compañía y entretenimiento; al fondo, la casa del Padre Todopoderoso.
III. A qué lugar. (RW Evans, BD)
La vocación de Mateo
Yo. Considere el evento como ilustrativo de la gracia divina. Dios busca a quien Él quiere para servirle. El cambio rápido.
II. Debemos abandonar todo amor desordenado a las riquezas. Discriminar entre la posesión de riquezas y el amor desordenado a ellas.
III. Posteriormente a su conversión, Mateo entretuvo a su maestro, invitando invitados de sus antiguos compañeros, una prueba de la sinceridad de su conversión. Debemos buscar a los demás en silencio y con diligencia. Qué marinero, rescatado de la furia de las olas, se negaría a tender una mano caritativa a sus compañeros que se sumergen en el abismo del que ha escapado. (Pitman.)
La vocación de San Mateo
Yo. La llamada.
1. Fue un llamado de soberanía. No hubo milagro; la atracción de la autoridad personal.
2. Fue un llamado de gracia. ¿Qué había en San Mateo que lo recomendara?
3. Fue un llamado de amor (1Jn 3:1).
II. La respuesta.
1. Fue una respuesta de fe. Siguió porque creía-tenía confianza-en Cristo.
2. Fue una respuesta de decisión.
3. Fue una respuesta de autosacrificio. (Canon Titcomb, MA)
“Un hombre llamado Mateo:”
Yo. Su llamada parecía accidental e improbable.
II. Su llamado fue del todo impensado y no buscado.
1. Estaba en un negocio degradante.
2. Estaba en un negocio de trampas.
3. No se habría atrevido a seguir a Jesús aunque hubiera querido hacerlo.
III. Su llamado fue dado por el Señor, con pleno conocimiento de él. Jesús “vio a un hombre llamado Mateo.”
1. Vio todo el mal que había en él.
2. Vio su adaptación para el servicio santo.
3. Vio todo lo que pensaba hacer de él.
IV. Su llamado fue gentilmente condescendiente.
V. Su llamado fue sublimemente simple.
1. Pocas fueron las palabras.
2. Claro era el rumbo.
3. Personal era la dirección.
4. Royal era el mando.
VI. Su llamado fue inmediatamente efectivo.
1. Lo siguió de inmediato.
2. Él siguió tanto espiritual como literalmente.
3. Lo siguió por completo.
4. Lo seguía cada vez más.
5. Él siguió para siempre.
VII. Su llamado fue una puerta de esperanza para otros. (CH Spurgeon)
St. Día de Mateo
I. Podemos aprender también la necesidad de nuestra inmediata y alegre obediencia a los mandamientos de Dios. Cuando nuestro Salvador lo llamó para que se levantara y lo siguiera, Él
(1) lo llamó a dejar una profesión lucrativa por una vida de penuria, trabajo y peligro.
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(2) Para exponerse a las burlas de sus antiguos compañeros.
(3) A las burlas de los sabios, y la
(4) persecución de los hombres en el poder.
(5) Entrar en una situación en la que ni sus hábitos anteriores, ni, como podría alegar, su educación general le convenía. ¿Deberíamos habernos preguntado si, bajo tales circunstancias, San Mateo habría ofrecido una excusa?
II. St. Mateo no respondió, “todavía no, señor, mientras tantas personas miran; de noche vendré a Ti. Todavía no, Señor, mientras mi fortuna comienza a prosperar; otro año y dejaré mi negocio.”
1. Se levantó enseguida y le siguió.
2. Con alegría, por haber alcanzado el mayor honor que el hombre mortal puede alcanzar.
3. Para demostrar ese gozo hace un gran banquete: reúne a sus hermanos publicanos.
4. Desafiando su burla o asombro.
III. Compara esta conducta con la tuya. (Obispo Heber.)
St. Día de Mateo
I. La llamada; en una palabra de mando, “Sígueme”: palabra muy propia del Capitán de nuestra salvación, cuando iba a enumerar soldados u oficiales en Su milicia. Algunos no han acudido a la llamada. Otros, aunque han venido, no lo han seguido como debían.
II. Hay algo de nuestra parte, cuando somos llamados, que debemos hacer. Debe haber concurrencia y cumplimiento obediente de nuestra voluntad. De lo contrario, podemos resistir la palabra tanto como el Espíritu.
III. La obediencia: «Él se levantó y lo siguió». Su levantamiento muestra
(1) reverencia y respeto, así como
(2) resolución.
(2)
(3) A partir de ahora reconoce a Cristo como su maestro.
(4) Era rico, pero ahora no ve nada delante de él sino pobreza y persecución. Sin embargo, acepta la condición a la primera palabra.
IV. La constancia.
1. Siguió a su maestro hasta el final.
2. Hasta su partida.
3. Hasta su propia muerte. (Adam Littleton, DD)
Recibo de aduana
Algunos artículos de producción están sujetos a impuestos a medida que son llevados a la ciudad. Se erige una caseta de ramas, o una choza más sólida, en cada entrada a la ciudad o aldea, y allí, tanto de día como de noche, se sienta un hombre en el «recibo de la costumbre». Grava todos los productos, perforando con una barra de hierro larga y afilada los grandes sacos de camello de trigo o algodón, para descubrir alambre de cobre oculto u otro contrabando. (Van Lennep.)
Costumbre de sentarse en el trabajo
La gente de este país sentarse en todo tipo de trabajo. El carpintero aserra, cepilla y corta con su azuela de mano sentado sobre el suelo, o sobre la tabla que está cepillando. La lavandera se sienta junto a la tina y, en una palabra, nadie se para donde es posible sentarse. Los tenderos siempre se sientan; y Levi sentado en el recibo de la aduana es la forma exacta de exponer el caso. (WM Thomson, DD)
El comienzo de una vida religiosa fácil para algunos hombres
Qué fácil es para algunos hombres levantarse y seguir a Cristo, en comparación con otros. Parecen caer en el camino de la fe: es como llevar el sol sobre un capullo que quiere abrirse, y que sólo espera la luz para desplegar su profunda y sagrada belleza. Es tan fácil para algunos hombres orar: parecen estar subiendo una suave pendiente verde para encontrarse con Dios en la cima. Cuando otros hombres tratan de orar, es como escalar una roca escarpada y escarpada, algunas de las piedras están sueltas, y si pones tu pie sobre ellas, te caerás. Es tan fácil para algunos hombres hacer el acto de benevolencia. (J. Parker, DD)
Cuando Cristo llama, también atrae
“ Ven, dice el mar al río. “Ven”, dice el imán al acero. “Ven”, dice la primavera a la vida dormida del campo y del bosque. Y, como la obediencia del río al mar, del acero a la piedra, de los átomos encantados de la tierra al llamado eficaz de la fuente, es la obediencia del alma al espíritu maravilloso de Cristo. (C. Stanford.)
El que dijo “Hágase la luz”, ahora dice: “Sígueme”. Ese poder inclina dulcemente lo que por la fuerza podría mandar; la fuerza no es más irresistible que la inclinación. Cuando el sol brilla sobre los carámbanos, ¿pueden elegir sino derretirse y caer? Cuando mira dentro de una mazmorra, ¿puede el lugar elegir sino ser iluminado? ¿Vemos el chorro tirando pajitas hacia él; la piedra imán, hierro? ¿Y nos maravillamos si el Omnipotente Salvador, por la influencia de Su gracia, atrae el corazón de un publicano? (Bishop Hall.)
St. Mateo
1. Debemos recordar cómo en los negocios se puede encontrar un servicio para Cristo.
2. Podemos aprender a no pensar demasiado en el trabajo diario y ponerle un precio demasiado alto.
3. Buscaremos dar de los frutos de nuestro comercio a Cristo.
4. El verdadero siervo de Cristo estará dispuesto a renunciar, no sólo a los frutos del trabajo diario, sino al propio trabajo diario por Cristo. (T. Gasquoine, BA)