Estudio Bíblico de Mateo 10:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mat 10:8

Sanad a los enfermos .

Sanar a los enfermos

YO. Una confirmación de nuestra sinceridad.

II. Una ilustración de la plenitud del cristianismo.

1. Su preocupación por toda la naturaleza del hombre.

2. Su atención a la persona.

III. Una revelación Del Espíritu del Señor.

IV. Un modo indudable de servir al mismo Cristo. (UR Tomás.)

Limpia a los leprosos.–

Historia de la lepra

La lepra es una enfermedad de la que felizmente estamos tan poco familiarizados en los elogios occidentales que el poder milagroso ejercido por nuestro Señor y Sus apóstoles en relación con esto no nos sorprende con el asombro y la admiración que debe haber ocasionado en los primeros tiempos. En el pasaje que tenemos ante nosotros, se distingue de la enfermedad: «Sanar a los enfermos» y «Limpia a los leprosos», siendo distintos comandos Porque la lepra era la enfermedad especial de Palestina; era considerado como un tipo de pecado, en la mayoría de los casos era incurable y requería separación, como de hecho lo hace en la actualidad, aunque lo que ahora se denomina lepra, Elephantiasis Groecorum, es distinta de los mosaicos de Lepra a los que estuvieron sujetos los israelitas desde el período de su servidumbre en Egipto hasta la época de nuestro Señor. Pero la primera enfermedad, como la segunda, es de origen oriental, y se cree que fue traída a Europa por los cruzados, mientras que otros afirman que fue introducida en los siglos X y XI por los moros y árabes, que no sólo conquistaron la mayor parte de España, pero penetró mucho más en Europa de lo que generalmente se sabe, llegando, se cree, incluso hasta Suiza. Su frecuencia en varias partes de Europa durante la Edad Media se muestra por la palabra “Lazar”, hospital, que se refería a Lázaro, porque estaba “lleno de llagas”, y estos hospitales estaban destinados principalmente a los leprosos. La mayoría de las grandes ciudades de Inglaterra tenían su «Puerta de St. Giles», fuera de la cual se alojaban estos miserables seres para evitar infecciones, siendo St. Giles el santo patrón de los leprosos. En general, esta era una parte particularmente baja y miserable de la ciudad: St. La Iglesia de Giles en Londres y el Gilligate en Durham son ejemplos. Las leyes para prevenir la propagación de la lepra eran muy estrictas, a veces incluso crueles. En Edimburgo, por ejemplo, hubo un tiempo en el estatuto de que si una persona albergaba a un leproso en su casa, debía, entre otras penas, ser marcado en la mejilla. Solo hay un país en el norte de Europa en el que esta terrible enfermedad todavía es frecuente, Noruega. Por falta de medidas enérgicas para erradicarla, la lepra es común en ese país, y hay un gran hospital para leprosos en Christiania, la capital. En Inglaterra se encuentran casos aislados; por ejemplo, en Marazide, en Cornualles, vivía hace algunos años una persona muy gravemente afectada por Elephantiasis Groecorum, una forma de la enfermedad en la que las extremidades se hinchan a un gran tamaño, y a veces se caen. En Tierra Santa, en la actualidad, así como en Grecia y España, esta forma de lepra está lejos de ser poco común. Ewald da un relato emocionante de un pueblo cerca de Jerusalén que está habitado exclusivamente por leprosos, alrededor de cien en número en el momento en que lo visitó. “Esta raza desafortunada y lamentable”, dice, “se ve obligada a vivir separada de todos. La enfermedad aparece generalmente cuando tienen alrededor de doce o catorce años, y aumenta cada año, hasta que pierden literalmente un miembro tras otro. A medida que envejecen, les falla la vista, se les infectan la garganta y los pulmones, hasta que la muerte pone fin a sus prolongados sufrimientos. Viven de las limosnas que reciben de los peregrinos y otros”. En Sudáfrica la enfermedad es muy frecuente, más especialmente entre los negros y hotentotes. Se tuvo muy poco cuidado para atender o aislar a estos desafortunados enfermos mientras los holandeses estaban en posesión de Cape Colony, ya que en su mayoría pertenecían a la despreciada raza negra, pero cuando los ingleses llegaron al poder en 1810 se designó un asentamiento para los leprosos en un lugar llamado por los holandeses Hemel en Aaede (Cielo en la Tierra), que parece un nombre de lo más inapropiado, pero que las devotas labores del misionero moravo Lehmann endulzaron la suerte de estos infelices. En 1845, el asentamiento se trasladó a Robber Island, casi frente a Ciudad del Cabo, donde se pensó que los leprosos estarían más completamente aislados y disfrutarían del beneficio del aire marino. Allí continuó el devoto Lehmann sus ministerios, teniendo bajo su cargo espiritual una variopinta asamblea de ingleses, alemanes, franceses, malayos, suecos, africanos, sólo iguales en su desgracia.

Gratis habéis recibido, dad gratuitamente.–

Gratis lo habéis recibido, dad gratuitamente

Yo. Un recuerdo muy provechoso. ¿Has recibido algo? ¿Cómo hemos recibido? “Libremente.”

1. Mira tu propia salvación personal.

2. Mira la abundancia de gracia que te ha sido dada.

3. Mira los tesoros puestos delante de ti.

II. La obligación restrictiva-“Dar gratuitamente.”

1. Piensen en lo que tienen que dar, entreguen ustedes mismos, sus bienes, sus oraciones.

2. Cómo vas a dar. (C. Bridges, MA)

I. Considere los privilegios que se han otorgado tan libremente sobre nosotros. El valor del evangelio visto-

1. De la comisión de nuestro Señor a sus discípulos.

2. Los trabajos correspondientes a la ejecución de dicho encargo.

II. El deber que resulta de estos privilegios.

1. Ofrezca libremente su dinero, influencia y capacidad.

2. Ofrezca gratuitamente a sus amigos y familiares para que participen en esta gran obra misionera.

3. Entreguen libremente sus vidas a esta gran obra.

4. Ofrezca libremente sus oraciones. (JB Sumpter, MA)

La filosofía de la benevolencia

Yo. Dar es un acto de consagración.

II. Es un acto de gracia.

III. Es un acto de comunión.

IV. Es un privilegio. (WM Taylor, DD)

Gratis lo habéis recibido

1. Manifestado en la creación.

2. Redención.

3. Garantía.

4. Todas estas bendiciones vienen gratis.

5. Las administraciones favorables de la providencia. (R. Alliott.)

El mejor lugar para una fortuna

Cuando un caballero , que se había acostumbrado a regalar algunos miles, se suponía que estaba al borde de la muerte, su presunto heredero preguntó dónde se encontraba su fortuna. A quien respondió, “que estaba en los bolsillos de los indigentes”.

El evangelio gratis

En La evangelista india para septiembre de este año, nos encontramos con una ilustración bastante agradable de este versículo, en el informe dado por una mujer nativa de la Biblia, que acompañó al misionero, el Sr. Harding y su esposa, en una gira evangelizadora de 180 millas. en la Presidencia de Bombay, en una carreta tirada por bueyes. En un lugar al que llegaron, dice ella, “Tuvimos tantas vacantes en el pueblo aquí hoy. Éramos varios los que íbamos, ya ratos nos dividíamos en dos compañías. Debemos haber ido a seis lugares. Un muchacho de aspecto interesante nos siguió, esperando pacientemente a que llegara su hora, cuando pudiéramos seguirlo a su casa. Con mucho gusto lo hicimos, y tuvimos una gran compañía frente a la casa y el patio de su madre. Trató de deslizar algunas monedas de cobre en nuestras manos, pero nos negamos, porque como recibimos gratuitamente, estamos contentos de dar gratuitamente”. Pero la oferta del niño fue gratificante, como muestra de cómo se apreciaba el trabajo. Libremente… St. Helanon sanó a muchos enfermos, pero no recibió ningún regalo de ellos, ni siquiera un bocado de pan; porque solía decir: “gratis habéis recibido, gratis dad”. Respondió a cierto noble a quien había librado de una legión de demonios, y que le apremiaba para que recibiera un regalo, al menos para repartirlo entre los pobres: “No te entristezcas, hijo mío, por lo que hago, porque Lo hago por ti y por el mío propio. Si recibiera esto, ofendería a Dios y la legión regresaría a ti.”