Estudio Bíblico de Mateo 12:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Mat 12:14
Los hombres de Nínive se levantará en el juicio.
El mayor que Jonás
Yo. Para mostrar que causa suficiente en las diferentes circunstancias de los dos, por qué los nonivitas arrepentidos deben ser testigos contra los judíos impenitentes. Ahora bien, ¿qué cuenta vamos a dar de este arrepentimiento de los ninivitas? A primera vista parece extraño que un resultado tan vasto haya sido forjado por la predicación de un individuo solitario y desconocido. Jonah no tenía credenciales milagrosas para dar; pero él mismo había sido objeto de un milagro. Se podría decir que Dios lo resucitó de entre los muertos. La evidencia era la de una resurrección; esto es suficiente para producir convicción.
1. Podemos declarar que se proporcionó mucha más evidencia a los judíos de la resurrección de Cristo, que a los ninivitas de la resurrección de Jonás. Tenían el mismo signo con mayor claridad. La predicación de la resurrección por parte de los apóstoles superó inconmensurablemente cualquier evidencia otorgada a los ninivitas del entierro de Jonás.
2. Entonces piensa en el contraste que había entre Jonás, privado de todo poder para probar su comisión por medio de milagros, y nuestro Redentor desplegando en las calles de Jerusalén y en las costas de Judea, autoridad sobre las enfermedades y la muerte. Si un mero informe del milagro de Jonás superó a los ninivitas, ¿qué se puede alegar en defensa de los judíos, que no prestaron atención a su Maestro aunque lo vieron con sus propios ojos ejerciendo poderes milagrosos?
3. Cuán diferentes fueron los mensajes que entregaron los dos profetas. Jonás no trajo más que tribulación; Cristo misericordioso promete.
4. Jonás no pudo haber mostrado ninguna simpatía por aquellos cuya destrucción se le encargó predecir, porque le disgustó que su predicción no se cumpliera. Pero cuán diferente el comportamiento de Cristo. Tuvo que predecir la desolación de una poderosa capital; pero lo hizo con lágrimas ardientes. Si los ninivitas prestaron atención al profeta de la ira, cuánto más los judíos a un mensajero que se regocijaría si el arrepentimiento apartara su aflicción.
II. La lección práctica que la referencia al juicio final puede haber tenido la intención de proporcionar. Se cita a un hombre, o a un grupo de hombres, a declarar contra otro en el tribunal. El joven que murió en su mejor momento, víctima de sus pasiones, será juzgado como sensualista. ¿Quién dará testimonio? La voz de un padre testificará: “Yo le advertí”. El niño testificará contra el padre negligente. El pastor fiel testificará contra el cristiano nominal. El hombre de trabajo y pobreza, que hizo el bien, testificará contra el rico mundano. Los paganos pueden testificar contra nosotros. (H. Melvill, BD)
La señal del profeta Jonás
1. El hombre evita la presencia de Dios.
2. La terrible ira de Dios como consecuencia de la separación del hombre de Él.
3. Los vanos intentos que hace el hombre para propiciar a un Dios ofendido.
4. El método divino de propiciación por la muerte de Jesucristo.
5. El triunfo de Cristo sobre la muerte y el infierno. (EM Goulburn, BCL)
Jerusalén condenada por Nínive
Tres detalles en los que el Los judíos fueron favorecidos por encima de los ninivitas.
I. Sus ventajas anteriores eran mayores. Los ninivitas eran idólatras; no tenían una historia sagrada que los despertara a la reflexión; ningún legislador como Moisés; no hay jueces como Samuel; ningún rey como David; no hay maestros como los profetas; no hay promesas preciosas que les inspiren esperanza.
II. El mensajero que se les envió fue más alentador. Nínive solo estaba amenazada de destrucción. Se instó a los judíos a reformarse.
III. El predicador que ahora se dirigía a ellos era más digno de consideración. Jonás era un hombre; no tuvo compasión de Nínive; no obró ningún milagro; no tenía poder para perdonar; sufrió un poco; su ejemplo indigno de imitación. Nuestros privilegios son mayores que los judíos. “A quien mucho se le da, mucho se le demandará”. (FJA)
Nínive y su testimonio
I . Nínive y su pecado.
II. Nínive y su arrepentimiento.
III. Nínive y su testimonio.
1. Un testimonio pasado. Nos habla y dice: Arrepentíos.
2. Un futuro testimonio. Sus habitantes se levantarán contra nosotros en el día del juicio. (H. Bonar, DD)
Privilegio y responsabilidad
Yo. Hay diferentes grados de ventaja, que implican diferentes cantidades de responsabilidad.
II. El testimonio reacio se escuchará en el juicio de los menos favorecidos en la condenación de los mayores. (WM Punshon, LL. D.)
Jonás un tipo de Cristo
Yo. El llamativo significado de su nombre. Jonás significa paloma, un llamativo emblema del manso y gentil Jesús.
II. Como anunciador de la voluntad de Dios a los hombres.
III. En sus sufrimientos y liberación. Jonás, después de todo, muy imperfectamente tipificó a Cristo. (Dra. Burns.)