Estudio Bíblico de Mateo 19:23-24 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Mt 19,23-24
Que un rico difícilmente entrará en el reino de los cielos:
Los obstáculos y tentaciones de los ricos
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I.
Impedimentos.
1. Las riquezas tienden a oscurecer la fe; hacer que uno confíe en ellos, en lugar de en Dios.
2. Animan a su poseedor a amar el mundo, ya apartar su corazón de Dios.
3. Excluyen el amor desinteresado y la buena voluntad hacia los demás.
4. Dificultan la humildad. La gente no se atreve a contarle a un hombre rico sus faltas, por lo que rara vez tiene la oportunidad de repararlas.
5. Evitan la mansedumbre.
6. Hacen al hombre duro e inflexible, difícil de convencer de lo que es verdad, reacio a ser persuadido, oa someterse de cualquier manera a los demás.
II. Tentaciones.
1. Al ateísmo. Con riquezas, un hombre parece no depender de nadie. Se cree dueño de sí mismo.
2. A la idolatría. De la adoración a ningún Dios hay una transición fácil a la adoración de dioses falsos. El que no ama al Creador, ciertamente amará a la criatura, por ejemplo, la gratificación de los sentidos externos. No necesariamente la glotonería y la embriaguez, destruyendo el cuerpo. Bastará una sensualidad moderada, una especie regular de epicureísmo para mantener el alma muerta para Dios y toda religión verdadera.
3. Para la gratificación de la imaginación: casas hermosas, muebles elegantes, cuadros curiosos, jardines encantadores. Inocentes en sí mismas, ¡cómo todas estas cosas apartan la mente de actividades más serias!
4. Al autoinflado.
5. Orgullo.
6. Voluntad de sal.
7. Desprecio de los inferiores.
8. Inquietud y mal humor. Un señor de gran fortuna, mientras conversábamos seriamente, ordenó a un sirviente que echara unos carbones al fuego. Al hacerlo, salió una bocanada de humo, sobre la cual el caballero se echó hacia atrás en su silla y gritó: «¡Oh, señor Wesley, estas son las cruces con las que me encuentro todos los días!» No pude evitar preguntar: «Por favor, Sir John, ¿son estas las cruces más pesadas con las que te encuentras?» Seguramente estas cruces no le habrían preocupado tanto si hubiera tenido sólo cincuenta libras al año, en lugar de cinco mil. (John Wesley.)
Peligro de riquezas
Es difícil llevar una carga completa taza con mano firme. Los lugares altos son lugares vertiginosos, y llenos muchos han caído a su lluvia eterna por subir a lo alto sin tener la gracia de mirar hacia arriba. Las túnicas que se arrastran levantan polvo y acumulan sobre sí mismas todo tipo de inmundicias, además de estar sujetas a un desgaste innecesario. Un hombre puede tener tanto de este mundo que echa de menos el siguiente. Su túnica larga puede hacerle tropezar en la carrera por el premio celestial, y puede ser víctima de la riqueza que idolatraba. ¡Ay de los pobres ricos! Pasando suntuosamente todos los días, y sin embargo, a menudo, completamente ajenos a ese gozo profundo e incomparable que pertenece a aquellos que, en las profundas aguas de la pobreza, encuentran una dicha ilimitada en la confianza en Dios. Cuando los ricos se salvan, deben considerarlo un milagro de gracia, y sentir gran gratitud hacia Aquel que permite que un camello pase por el ojo de una aguja, a pesar de su joroba. (CH Spurgeon.)
Cuidado con crecer en la avaricia,
porque de todos los pecados este es uno de los más insidiosos. Es como la sedimentación de un río. A medida que la corriente desciende de la tierra, trae consigo arena y tierra, y deposita todo esto en su desembocadura, de modo que gradualmente, a menos que los conservadores la tomen con cuidado, se bloqueará y no dejará cauce para barcos de gran tamaño. carga. Por depósito diario crea imperceptiblemente una barra que es peligrosa para la navegación. Muchos hombres, cuando comienzan a acumular riquezas, comienzan al mismo tiempo a arruinar su alma; y cuanto más adquiere, más bloquea su liberalidad, que es, por así decirlo, la boca misma de la vida espiritual. En lugar de hacer más por Dios, hace menos; cuanto más ahorra, más quiere; y cuanto más quiere de este mundo, menos le importa el mundo venidero. (CH Spurgeon.)
Salvación más fácil para rango humilde
Papa Adriano VI. dijo que nada le sucedió más infeliz en toda su vida que haber sido la cabeza de la Iglesia y monarca de la comunidad cristiana. Otro Papa dijo que cuando entró por primera vez en las órdenes tenía algunas buenas esperanzas de su salvación; cuando se hizo cardenal lo dudó; pero desde que fue hecho Papa casi se desesperó.
Pequeños hilos mejores para el ojo de la aguja
Que los hombres ricos rumien a menudo este terrible texto, y presta atención Que desenreden sus cables, es decir, su corazón, por medio de la humillación (Stg 1:10; Stg 5:1), hasta que se haga como pequeños hilos, como debe ser, antes de que puedan entrar en el ojo de una aguja, es decir, la vida eterna. (John Trapp.)
La tendencia de la riqueza a producir insensibilidad moral
Cuando Si leemos la historia, ya sea la historia de Dives en la parábola, o la de Shylock en la obra, vemos cuán dura la riqueza puede volver a los hombres, cómo puede contraer su visión y empequeñecer sus aspiraciones y extinguir su simpatías Es más, cuando leemos las vidas de nuestros semejantes, tal como las vivimos junto a nosotros, vemos cómo la riqueza puede adormecer la conciencia y embrutecer el sentido moral, de modo que la carrera de un hombre rico no te recordará nada tanto como aquellos bucaneros del continente español con los que el poder hacía justicia, y que no conocían más ley que la ley de la audacia triunfante. Cuando uno nota estas cosas y ve qué poder hay en la posesión de riquezas para estimular los instintos de crueldad y una mezquina venganza, y para extinguir esos rasgos más finos que hacen la vida dulce y soleada, sobre todo, cuando uno ve cómo las riquezas crecen. una cúpula de bronce sobre tantas vidas humanas, y hacer que el cielo y Cristo y la vida venidera sean tan no anhelados y despreciados como lo sería un mechón de cabello de un niño muerto para un prestamista, entonces uno puede al menos entender por qué Cristo debería pronunciar las palabras solemnes que se registran aquí. (Obispo HC Potter.)
Las dificultades en el camino de la salvación para un hombre rico son
Yo. Que las riquezas acaparan los afectos.
II. Los hombres consideran la riqueza como el bien supremo, y cuando la obtienen creen haberlo ganado todo.
III. Están orgullosos de su riqueza y no están dispuestos a ser contados entre los pobres y despreciados seguidores de Jesús.
IV. Las riquezas acaparan el tiempo, llenan la mente de preocupaciones y preocupaciones, y dejan poco para Dios.
V. A menudo producen lujo, disipación y vicio.
El orgullo de la riqueza
El cielo es un majestuoso palacio, con un portal estrecho; debe haber tanto desnudez como tensión antes de que uno pueda pasar por esta puerta estrecha. La mayor riqueza normalmente está cubierta por la mayor rebelión contra Dios. El orgullo engendra en la riqueza como el gusano en la manzana, y es un hombre muy rico en verdad y más grande que sus riquezas, que no se cree grande porque es rico. Tenerlos podemos, y usarlos también; pero no les importamos, ni los amamos; eso es prostitución espiritual, tal como la aborrece el alma de Dios, ya la cual Él hiere Sus manos. (John Trapp.)
Peligro de riqueza
Aunque podemos no estar expuestos a este peligro, pensar en él puede librarnos de la envidia. Hay peligro en-
1. Algo difícil es obtener riqueza correctamente y usarla bien.
2. Horrible cosa morir rico en un mundo de tanto dolor; dar cuenta de la mayordomía.
3. No envidies a los ricos.
4. Recuerda que las riquezas verdaderas y duraderas pueden obtenerse fácilmente. (La Colmena.)
Los peligros de la riqueza
La admitido el peligro de la posesión de riquezas, examinemos ahora algunas de las causas de este peligro.
1. Existe una fascinación en la propiedad del dinero, ya que representa gran parte del poder de este mundo; hay pocas cosas mundanas que no puede comprar. Además, hay una satisfacción para el rico en contar su dinero, en la contemplación tranquila, la conciencia secreta del poder que si quiere puede ejercer a través de él.
2. El dinero quita al hombre el sentimiento de dependencia de Dios. Poseyéndolo, tiende a decirse a sí mismo: «Alma, tienes muchos bienes guardados para muchos años» – ¿por qué entonces debería preocuparse por posibles necesidades futuras, cuando sus ingresos están muy por encima de sus gastos? – y por lo tanto su estado mental se opone por completo al espíritu con el que se nos enseña a orar: “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy”. La posesión de riqueza es, por lo tanto, destructiva de la humildad, de la dependencia de Dios.
3. Las riquezas inclinan al hombre en todos los sentidos a apoyarse en el mundo, que le proporciona demasiado en lo que se deleita, para hacer de este mundo su hogar, impidiéndole así mirar hacia arriba; porque no podemos vivir por la fe y la vista más de lo que podemos servir a dos señores.
4. La posesión de riquezas tienta al hombre a ser indulgente consigo mismo; a un despliegue innecesario de magnificencia en sí mismo y en su entorno. A través de los placeres que crea su riqueza, pronto se enreda, y la cruz diaria de un discípulo de Cristo se mantiene completamente fuera de la vista; el ojo del alma se oscurece, los asuntos del tiempo parecen ser la única realidad, los de la eternidad una sombra, un sueño por el cual el hombre feliz no necesita preocuparse. Pero hay muchos que tienen la sensación de que no son ricos y, por lo tanto, no pueden preocuparse por el peligro que acarrea la posesión de riquezas. Esto puede ser cierto en un sentido, pero «riquezas» es una palabra que tiene diferentes significados para diferentes personas. Además, muchos de los que no tienen dinero consideran su adquisición como el objetivo de la vida y aceptan el éxito en obtenerlo como la medida de la felicidad. Muchos sufren el peligro de los ricos, porque todos sus pensamientos están centrados en hacerse ricos. Siendo el trabajo ordenanza de Dios, debemos ser capaces de encontrar en nuestro trabajo el camino que nos ha sido asignado por Su voluntad. Debemos amar a Dios, no a nosotros mismos, el centro, el objetivo final de nuestro trabajo. Pero ninguno de nosotros, abandonado a sí mismo, es capaz de cumplir eficientemente con las responsabilidades que implica la posesión de riquezas; necesitamos ser sostenidos por Dios. (Canon Gregory.)
La riqueza es un obstáculo en el camino celestial
Cuando un hombre es viajar a un país lejano, una gran carga a sus espaldas sólo le estorbará en su viaje; un bastón en su mano puede sostenerlo cómodamente, pero un manojo de bastones lo perturbaría. Así, una competencia de estas cosas externas puede ayudarnos felizmente en el camino al cielo, mientras que la abundancia puede ser dañina y, como ropa larga para un hombre que camina en el camino, también hará tropezar nuestros talones, si no miramos bien. sobre nosotros. (Sibbes.)
Las riquezas son un nido de maldad
Las espinas son el refugio de las serpientes , y las riquezas el foso de muchos pecados. Riches es un cálido nido donde la lujuria se asienta de forma segura para incubar toda su prole inmunda. (Adams.)
La riqueza impide la elevación del alma
Nuestra El Salvador, en verdad, no habla de una imposibilidad, sino de la dificultad y rareza de la misma. Job descifró el enigma y pasó por el ojo de la aguja con tres mil camellos. Pero es difícil ser rico y no lascivo; con demasiada frecuencia son las riquezas, como la cal de los pájaros, las que obstaculizan el vuelo del alma hacia el cielo. (Swinnock.)
El mundo en el corazón
Un hombre en la flor de la vida de vida yacía en su lecho de muerte. La parálisis se había apoderado de su cuerpo. Estaba arrastrándose, lenta y seguramente, hacia su corazón. Sus mismas horas estaban contadas. Un fiel ministro de Dios se sentó a su lado, mostrándole el camino de la vida. Estaba agonizando en el esfuerzo de escuchar, de comprender, pero el viejo hábito de años lo ataba tan firmemente que no podía fijar su mente en lo que decía su amigo. Había dedicado su vida a la adquisición de riquezas. Honestamente, honorablemente se había ganado. No había ninguna mancha sobre él, pero sin embargo resultó ser la piedra de molino para arrastrarlo hacia abajo. «¡Porque porque!» exclamó con una voz de profunda angustia, “en este terrible momento, ¿no puedo pensar en nada más que en mis acciones bancarias?”
VI. Es difícil obtener riqueza sin pecado, avaricia, avaricia, fraude y opresión (1Ti 6:9-10; 1Ti 6:17; Stg 5 :1-5; Lucas 12:16-21; Lucas 16:19-31). Todo esto puede ser superado. Dios puede dar la gracia para hacerlo. Aunque a los hombres les parezca imposible, para Dios es fácil (v. 26). (A. Barnes, DD)
I. La adquisición: fraude, etc., corazón apartado de Dios.
II. La posesión: atesoradas, engendran avaricia; disfrutado, provocar disturbios, etc., puede ser amado desmesuradamente; confiar en él, puede conducir al orgullo y al desprecio de los pobres. Aprender-