Estudio Bíblico de Mateo 20:28 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mat 20:28

Así como el El Hijo del Hombre no vino para ser servido.

Una misión divina

Yo. El hijo del hombre. Humildad combinada con dignidad. El hombre fue el ofensor, el hombre debe sufrir el castigo. No una masculinidad ficticia, sino real como la nuestra. Esto debería atraernos a Él, porque Él es afín en naturaleza y simpatía.

II. Él vino. El encargo es único como la Persona que lo realiza. Vino voluntariamente en una misión de misericordia.

III. No para ser ministrado, sino para ministrar. No tenía un pensamiento egoísta en Su alma. ¿Él quiere siervos? Miles de ángeles son Su carroza. Sirvió en el taller, en el hogar, entre Sus discípulos. Como el Hijo del Hombre en el cielo continúa una especie de servicio a Su pueblo.

IV. Y para dar su vida. No tenemos vidas para dar. Están entregados a la justicia divina. Su muerte fue voluntaria. Cristo no vino al mundo simplemente para ser un ejemplo, o simplemente para revelar la Deidad. Su sacrificio fue sustitutivo.

V. Un rescate. Todo varón entre los judíos pertenecía a Dios y debía ser redimido. El precio era el rescate. Jesús nos redime de la maldición de la ley.

VI. Para muchos. La palabra “por” tiene un significado vicario. “Dio su vida en lugar de la de muchos.”

1. El hombre no es redimido de la esclavitud de sus pecados sin un precio. -Nadie sale libre por la desnuda misericordia de Dios.

2. Ese precio debe ser una vida. No solo un personaje. Se ha hecho la pregunta: “¿Quién recibe el rescate?” No Satanás. Satanás no tiene derechos. Se pagó al Gran Juez. Esta es una forma mística de hablar. Los sufrimientos de Cristo vindican la ley y hacen posible la misericordia.

3. ¿Cuál es el resultado de esto? El hombre es redimido. Ya no es un esclavo. ¿Jesucristo te redimió? (CH Spurgeon.)

El carácter, la vida y la muerte del Salvador

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Yo. Su carácter Cristo Divino. Siendo esta premisa, podemos presentar dos razones satisfactorias por las que se llamó a sí mismo el Hijo del Hombre.

1. Porque Él mismo se desarrollaría gradualmente.

2. Porque nuestra preocupación por Él radica principalmente en que asuma la naturaleza humana.

II. Su vida. “No vino para ser servido”, etc. Esto nos llena de asombro cuando recordamos el lugar de donde descendió. Nuestro Salvador no pudo derivar nada de apéndices externos.

1. Admira Su condescendencia.

2. Parecerse a Él en esto,

III. Su muerte.

1. Considérenlo como rescate.

2. Fue intencional.

3. Fue voluntario.

4. Se refiere a la estima personal que tiene por Su pueblo.

5. Vemos aquí dónde solo una conciencia pobre y cargada puede encontrar alivio.

6. Dejen que el amor de Cristo golpee sus mentes.

7. Si Él os ha rescatado, no sois vuestros. (W. Jay.)

Un Cristo ministrando

Yo. El objeto negativo de la venida de Cristo: «No para ser servido».

II. El objeto positivo de su venida-“Para ministrar”, etc.

1. Las escenas de Su vida privada. Cristo carpintero.

2. Las escenas de Su vida pública. Trabajos fatigosos. Lección-

(1) Revístanse de humildad;

(2) Gratitud a Cristo por su amor;

(3) Arrepentimiento. (HL Nicholson, BA)

Cristo el siervo y Salvador de su pueblo

Yo. El servicio que prestó al hombre con su vida.

1. Él no vino para ser servido en cuanto a Su autoridad externa. Él podría haber despertado la admiración del mundo por Su espectáculo exterior; pero era pobre.

2. Vino a ministrar como instrucción.

II. La bendición que efectuó para el hombre con su muerte.

1. La bendición obtenida.

2. Los medios por los cuales se obtuvo esta bendición. “Dio su vida”, etc.

3. El número para quien se obtuvo esta bendición. (J. Sibree.)

La verdadera grandeza el resultado del servicio personal

El patriota es genial, pero ha servido a su país. El filósofo, por la fuerza de su genio, ha ampliado la esfera del conocimiento humano, por lo que es de la mayor utilidad para la humanidad. Lo mismo es cierto en la religión. Cristo no estaba introduciendo un precepto extraño cuando dijo que los hombres que son más eminentes en la vida son literalmente los servidores del público.

1. La grandeza así derivada de la utilidad puede ser aumentada o disminuida por el más bajo de los que emplee.

2. La conmovedora referencia de nuestro Señor a Su propio caso. (H. Melvill, BD)

Humildad cristiana

Es el más hermoso profesor, que es el más inferior profesor. Así como el incienso huele más dulce cuando se golpea más pequeño, así los santos se ven más hermosos cuando se encuentran más bajos. La arrogancia en el alma se asemeja al bazo en el cuerpo, que crece más, mientras que otras partes se descomponen. Dios no permitirá que tal cizaña crezca en Su jardín, sin tomar alguna medida para arrancarla de raíz. (Arzobispo Secker.)

Cristo agachándose para salvar

La madre, pálida y pálida con incesantes vigilias junto al lecho de un niño enfermo; – el bombero, mutilado de por vida al rescatar valientemente a los habitantes de una casa en llamas; – los 300 espartanos en las Termópilas; – Howard, agonizante de fiebre atrapado en las mazmorras donde cumplía su noble propósito de socorrer a los oprimidos y recordar a los olvidados; los misioneros moravos, que voluntariamente se encarcelaron en un leprosario africano (del cual era imposible regresar al mundo saludable, y escapar solo para ser expulsados a través de las puertas de la muerte), en para que pudieran predicar las buenas nuevas a los leprosos, todos estos, y muchos otros ejemplos gloriosos de abnegación, no hacen más que una débil sombra del amor de Aquel que despojó de la gloria divina y se humilló a sí mismo hasta la muerte de cruz. .