Estudio Bíblico de Mateo 28:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mat 28:17

Pero algunos dudaron .

Dudas

I. Dudas filosóficas. No todos los hombres son filósofos, y no pueden razonar como lo hizo Descartes desde sí mismo hacia todos los demás. Debemos aceptar algunos axiomas sin demostración.

II. Dudas racionalistas. La retención de la fe a pesar de la evidencia. Confunden el uso de la razón en asuntos de fe. Los hombres actúan sobre tres proposiciones para determinar lo que es correcto.

1. Es correcto lo que pensamos que es correcto.

2. No se sabe qué es lo correcto.

3. Que hay un árbitro final.

Las objeciones de los racionalistas se basan en conclusiones de antemano.

1. Se declara a priorique el Infinito no puede ser persona.

2. Que la naturaleza es uniforme. Estos son instados contra la Biblia. Pero se han obrado milagros. ¿Se parará un hombre en el muelle mientras el barco de vapor zarpa y declarará que el vapor es un absurdo?

III. Dudas espirituales. Los tales son acosados por temores de otro tipo.

1. Creen que la muerte es una crisis.

2. Que el alma es culpable. ¿Somos indultados?

3. Algunos están preocupados por la doctrina de la elección. (FL Patton, DD)

Dudas religiosas

1. En cierto sentido, el cristianismo es responsable de las dudas que a menudo lo asaltan. Fomenta el espíritu de reflexión, de indagación, de actividad mental. Hay estados corporales -del hígado y del estómago- que pueden contribuir a afectarnos con una tiniebla temporal de duda. Hay estados del ambiente social que pueden contribuir a afectarnos de la misma manera; cuando el aire general está cargado de dudas, difícilmente podemos evitar sentirnos afectados por ellas. Algunas dudas son el signo de la aceleración mental. Pero debemos tener cuidado de distinguirlos de los que resultan del deterioro y la decadencia moral. Lo que solía ser una hermosa certeza se ha desvanecido en la niebla, aunque no por investigación, sino por demasiado cuidado comercial; le ha sobrevenido como un cambio de tiempo en la noche. A veces, nuevamente, es una comprensión más profunda, o una percepción más vívida de un vínculo particular, lo que nos hace dudar en relación con otras cosas. Debemos tener cuidado de ceder demasiado pronto a la aparente e inevitable destructividad de una verdad que ha estallado sobre nosotros con un poder nuevo y fascinante. La contradicción puede ser una ilusión temporal. De nuevo, los hombres a menudo llegan a dudar de lo que han dejado de necesitar con tanta urgencia como lo hacían; queriéndolo menos, lo creen menos. (Bebida SA.)

Dudas y miedos

YO. ¿De dónde surgen esas dudas y temores que tanto angustian a muchos? Muchas fuentes fecundas de donde brotan.

1. El pecado es a menudo la causa. Enemigos internos, etc.

2. El descuido a menudo conducirá a la incertidumbre y la duda.

3. Desobediencia, deber descuidado, etc.

4. La mundanalidad los produce necesariamente.

5. Las temporadas de tentación son a menudo temporadas de duda. “Satanás se preocupa a quien no puede devorar con una alegría maliciosa.”

6. La ignorancia es quizás la fuente más fructífera. La ignorancia de lo que está escrito fue evidentemente la causa de la duda aquí. Cuántos parecen no entender (Sal 103:12; Rom 8 :1; Juan 10:28, etc.). La salvación es una realidad presente cierta (Ef 2:8; Ef 1 :7; Hebreos 10:14). Puede ser ignorancia en cuanto a la obra del Espíritu Santo. Al perder de vista a Cristo, muchos se dejan llevar por los sentimientos y el yo.

II. Su funesta influencia. De ningún modo demuestran un estado de alta espiritualidad.

1. Las dudas deshonran a Dios; robarle la alabanza que le corresponde.

2. Estropea nuestra comodidad.

3. Debilitar nuestra fuerza para el servicio, el conflicto y la devoción.

4. Enfrían nuestro cariño.

5. Atrofian nuestro crecimiento espiritual.

6. Nos capacita para dar testimonio de Cristo.

7. Influir en otros desfavorablemente.

III. Su remedio. Como la fe es fruto del Espíritu siempre bendito, no se puede obtener seguridad sino de la misma fuente divina.

1. Mirar y alejarse de uno mismo.

2. Estudiar más la palabra sagrada.

3. Vive más cerca del Señor.

4. Buscar tener una fe más sencilla, como la de un niño, una fe que toma a Dios al pie de la letra; eso no plantea preguntas cavilosas; que vive por encima de las circunstancias, las apariencias y los sentimientos, incluso sobre el “Así dice el Señor”. (G. Cobb.)

Escepticismo

I . Dudar en cuestiones de religión. Duda que surge de la ignorancia. Dudas que marcan el rumbo de la indagación. Dudas que indican perversidad moral. Dudas sobre nuestra religión personal.

II. La influencia práctica de la duda en materia de religión. No es una disculpa por la indiferencia. Debería estimular la indagación. Contiene un elemento de creencia-duda, no de negación. Puede ser un beneficio final.

1. El cristianismo no es dudoso porque haya sido dudado.

2. Sus verdades son tan grandes que dudar de vez en cuando no es maravilloso.

3. Todas las clases de escépticos no deben ser tratados con dureza indiscriminada.

4. Hay amplias marcas de distinción entre las dudas del santo y del pecador. (D. Young, DD)

La duda de no abandonar la verdad

Cuando el barco tiembla, no te tires al mar. Cuando las tormentas de la duda asalten las verdades espirituales, no te abandones a la maldad salvaje del mundo que “no puede descansar”. El barco se balancea con el viento, pero por el viento avanza. (T. Lynch.)

No debemos dejar ir las verdades manifiestas porque no podemos responder todas las preguntas sobre ellas. (J. Collier.)

Algunos dudaron

1. Dudas porque estás midiendo según los estándares humanos y tomando tu nivel de la naturaleza.

2. Quieres más pruebas de las que a Dios le complace dar.

3. Juzgas que Dios debe hacer algo extraordinario.

4. Tu fe depende de lo raro y accidental.

5. Quizás un intervalo de descuido ha oscurecido el ojo moral.

6. Había cierta tentación de dudar.

7. Para Dios no es poca cosa ser dudado por Su hijo.

8. Estoy seguro de que algunos que han dudado ahora están en el cielo. (J. Vaughan, MA)

Buenas dudas

Él no duda sabiamente quien, aunque no llega a ser un incrédulo consumado, permite que la duda se adelante a la creencia; quien, de hecho, no hace creer su objeto, usando el poder y el derecho de dudar sólo para preservarlo contra conclusiones prematuras, toscas y falsas. El hombre que ama la verdad leerá, escudriñará, pensará y, permítanme agregar, orará, con miras a ampliar, construir y embellecer un hogar para su alma como el que nos recuerdan las palabras de Salomón. “Toda mujer sabia edifica su casa, pero la necia con sus manos la derriba;” y “la sabiduría edificó su casa, labró sus siete columnas”. Creo en el palacio-casa de la sabiduría, con sus siete pilares. Pero, ¿qué hogar para el alma construirá el mero hábito de dudar, y especialmente de dudar, por dudar, y cuáles serían sus pilares? (HH Dobney.)