Estudio Bíblico de Marcos 11:1-11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mar 11:1-11

Y cuando llegaron cerca de Jerusalén, a Betfagé y Betania, en el Monte de los Olivos.

La entrada triunfal

I. Con motivo de este homenaje.

II. El escenario de este homenaje. Escena de-

1. Su ministerio.

2. Su martirio.

III. Los oferentes de este homenaje.

IV. Con qué acciones se expresó este homenaje.

V. El idioma en que se pronunció este homenaje. (JR Thomson.)

Cristo entrando en Jerusalén

I. La historia presenta para ver la soberanía de Cristo sobre todos los hombres.

II. Esta historia también exhibe el conocimiento previo de Cristo de todos los eventos ordinarios. Les dice a los discípulos, mientras salen a hacer este encargo, exactamente lo que sucederá.

III. Por otra parte, esta historia revela el poder de Cristo sobre toda la creación bruta (Luk 19:35). No se ha registrado en Su historia ningún otro caso de Jesús cabalgando sobre un animal de ningún tipo; y de todos, esta debe haber sido la bestia más difícil de emplear en un desfile confuso.

IV. Una vez más: esta historia ilustra la majestad de Cristo como el Mesías de Dios. Dos de los evangelistas citan en este punto la profecía del Antiguo Testamento sobre esta entrada triunfal en Jerusalén (Zac 9,8-9) . (CS Robinson, DD)

Cristo entrando en Jerusalén

¿Cuál es el significado de la ¿día? ¿Cuál era el propósito de la manifestación? Las sugerencias de que Jesús perdió el control de sí mismo o de la gente, para dejarse llevar por su entusiasmo, son indignas de su historia anterior y de sus enseñanzas posteriores.

I. El día es memorable por sus sorpresas y cambios de juicio. Jesús sólo juzgó correctamente; junto a Él los niños en el templo. Las esperanzas y visiones de la gente y los discípulos estaban fuera de lugar y condenadas a la decepción. Este día les prometió un trono, pero apresuró la cruz y un sepulcro. Los temores y odios de los fariseos y gobernantes fueron sorprendidos y revertidos. Jesús no hizo ningún intento de poder temporal y no ofreció resistencia.

II. Este día enfatiza la espiritualidad como la única clave para una correcta comprensión de las personas y las providencias. Cristo se reveló como rey, pero no de este mundo. Después del don del Espíritu, los apóstoles percibieron claramente la predicción de la profecía, la predicción de la providencia, en los cantos de alabanza.

III. Lo que el día enseña del espíritu infantil no debe escapar.

IV. No seremos demasiado atrevidos al pronunciar este día memorable como una profecía. El significado de esto fue proyectado hacia el futuro. Es profético de la entrada en la Jerusalén celestial, cuando, en verdad, las almas le rendirán homenaje. Esa entrada triunfal en la ciudad de David fue seguida por la crucifixión. Esta entrada triunfal en la ciudad de Dios se consumará en la coronación. (JR Danford.)

“¿Quién es este?”

I . Vamos a investigar los diferentes sentimientos que dieron origen a esta indagación.

1. Con muchos fue un sentimiento de asombro irreflexivo.

2. Los celos enojados provocaron la pregunta en algunos.

3. Había otra clase de interrogadores, cuyo estado de ánimo puede describirse correctamente como el de la duda irresoluta.

II. La verdadera respuesta a la pregunta.

1. Dirígete a la multitud que rodea a Jesús y pregunta: “¿Quién es éste?”

2. Ir a los antiguos profetas y preguntar: «¿Quién es este?» (Zacarías 9:9).

3. Ir a los apóstoles después de haber sido iluminados por el Espíritu Santo.

4. Ir al creyente experimentado. (J. Jowett, MA)

Honrando a Cristo

I. Considere el significado del incidente en sí, el espíritu y la verdad que expresa. Era, de hecho, una ilustración expresiva de sus pretensiones como el Mesías. Fue una ofrenda espontánea de corazón. Indica la influencia de Cristo en su propia época. La verdad se honra a veces, incluso en su propio tiempo. El profeta no está sin su recompensa. Una vida noble tocará el corazón de las personas.

II. Considere algunas de las lecciones que deben extraerse de la conducta de la multitud. La reputación de Cristo era grande. La multitud fue azotada por el entusiasmo. Pero luego vino la decepción. No asumió ninguna dignidad real. “¡Crucifícalo!” Era el elemento voluble que ayuda a constituir la opinión pública. Por lo tanto, debemos considerar las bases y los motivos por los cuales honramos a Cristo. Él exige más que nuestro homenaje voluble y transitorio. Él no es verdaderamente honrado por meras emociones. Los hombres vislumbran la belleza y el poder de Cristo. Su sacrificio en sus incidentes conmueve hasta las lágrimas; pero se pierde el verdadero espíritu y el significado de todo esto. Cristo necesita más que buenas resoluciones bajo la influencia de la excitación emocional. Tenemos que honrarlo con nuestra perfecta entrega y confianza; y por nuestras acciones en medio del lodo, el trabajo y el polvo del tráfico diario. El verdadero honor debe ser fiel y persistente, como el de las mujeres amantes que, cuando Pedro se encogió mezquinamente, se pararon en la última hora junto a su cruz, y estuvieron, en el primer amanecer del día de Pascua, en su sepulcro. Habrá necesariamente variaciones en los estados de ánimo religiosos. Pero los momentos edificantes deberían dejarnos más altos cuando pasen. Cristo pide más que honores públicos. La respetabilidad profesional no es suficiente. Quiere honor y homenaje individual. El sacrificio del corazón verdadero más que los hosannas de la multitud hueca e irreflexiva.

III. Considere el significado de esta transacción en sus relaciones con Cristo mismo. Revela su verdadera gloria. Despreció la corona terrenal. La gloria exterior no era su objetivo. Manifestó lo interno, lo espiritual, lo eterno. El tipo de triunfo aquí simbolizado. Ese era uno para ser alcanzado a través del dolor, la agonía, la muerte; un triunfo del amor abnegado. No fue la coronación del dolor, sino la victoria a través de la muerte. No hay victoria real que no participe de las cualidades del Señor. El amor obediente, sumiso y abnegado está en nuestro camino señalado hacia las alturas de la gloria. Puedes compartir la victoria de Cristo. Luego hónralo con un espíritu afín de simpatía y renuncia a ti mismo. ¡Señor mío y Dios mío! ¡Que todo corazón lo honre! (EH Chaplin, DD)