Estudio Bíblico de Marcos 16:3-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia

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Mar 16:3-4

¿Quién nos hará rodar la piedra?

La muerte al pecado

Así dijo las mujeres que vinieron a ver a Cristo, que había muerto en la cruz. ¿Son ellas las últimas que han tenido los mismos temores en una ocasión similar? ¿No ha sido todo cristiano que se ha dedicado con fervor a la obra de seguir a Cristo en su muerte? ¿No se asustan muchos ante una dificultad igual?

I.La piedra en la puerta.Ciertamente nadie que entienda nada de la naturaleza de su profesión cristiana espera mantenerla sin prueba de sus fuerzas, el que busca a Cristo crucificado y muerto por el pecado, ve que primero tiene que remover la piedra del sepulcro, esta exclamación de las mujeres es continuamente el grito de nuestro naturaleza débil, del hombre viejo dentro de nosotros que es de poca fe, y no ve que el dedo de Dios es más fuerte que el a rm del hombre. Y a nuestra debilidad natural añade el diablo sus artimañas para añadir nuestras perplejidades.

1. Buscar a Cristo muerto por nuestros pecados es resolver abandonarlos y seguirlo hasta su sepulcro con el deseo ferviente y la determinación plena de crucificar algún afecto pecaminoso y resistir alguna inclinación o propósito malvado.</p

2. Cuando un hombre comienza a intentar esto, se produce una lucha y descubre su propia debilidad. Todo pecado, toda enfermedad; suplica ser escuchado antes de que sea apagado de su servicio. ¿Quién exige de ti tal abandono de tus antiguos hábitos? ¿Vas a vivir una vida de lucha continua? ¿Es tan placentero velar por la justicia como dormir en el pecado? ¿Es nadar contra la corriente de impiedad tan fácil como nadar con ella? ¿Debe preferirse un premio distante, que puede perderse, a uno cercano que es seguro? Así dice la ley del pecado, y así, con todo su deseo de seguir a Cristo hasta su muerte y sepultura, es al mismo tiempo tentado por una serie de obstáculos que parecen obstruir eficazmente el camino, y si siente el espíritu para estar dispuesto, siente también que la carne es débil. Empieza a perder la esperanza de tener fuerzas para sacarlos, y pregunta en su abatimiento: “¿Quién me quitará la piedra de la puerta del sepulcro, para que vea y halle a Cristo crucificado por mí?”

II. La piedra rodó.

1. Como las mujeres que pronunciaron estas palabras, apenas las hubieron dicho, cuando vieron que la piedra ya estaba removida, así acontece a todo el que con el fin sincero de la muerte al pecado, busca a Cristo crucificado. Esos obstáculos, que su naturaleza débil y sin ayuda nunca podría esperar eliminar, son quitados por el brazo del poder de Dios. Si siente el poder de la muerte de su Salvador, siente también el poder glorioso de su resurrección; él es capacitado por la gracia de Dios para vencer todos los obstáculos y piedras de ofensa que antes parecían tan grandes y difíciles de remover.

2. Muchos son los que prefieren abandonar un camino de descuido y olvido de Dios; ven su locura e irracionalidad; perciben en qué debe terminar; pero no tienen la resolución de liberarse. Tan pronto como ven el sepulcro de Cristo, y el lugar donde deben llegar a ser partícipes de su muerte al morir al pecado que los acosa, abandonan el juicio, clamando que la cosa es imposible. Pero esto no sería así si acompañaran la oración sincera al Señor con esfuerzos sinceros por quitar los obstáculos del camino. Que comiencen a practicar con los más ligeros, con la superación, por ejemplo, del hábito de las excusas frívolas, que es un obstáculo tan general para un curso coherente. Cuando un hombre ha vencido una vez a uno muy frívolo, está preparado para vencer a uno más serio. Y cuando lo ha superado, está bastante asombrado y avergonzado de haber cedido a él por un momento. Desde entonces está convencido de que todos los demás no son en absoluto más serios y sustanciales, y se pone a trabajar con ellos, con la mano fuerte de una justa indignación por haber sido tan engañado y puesto en peligro por ellos; y así, bajo la gracia de Dios, su fe se vuelve lo suficientemente fuerte como para mover montañas. (RW Evans, MA)

Miedo al peligro exagerado

Cuando el primer barco acorazado fue utilizado en la guerra naval, la noticia de su victoria provocó el pánico entre los gobernantes federales. En una reunión de gabinete convocada al recibir la noticia, el Sr. Stanton, Secretario de Estado, dijo: “Esto cambiará todo el carácter de la guerra; ella destruirá sucesivamente todos los navíos de guerra; ella pondrá todas las ciudades en el litoral bajo contribución. Port Royal debe ser abandonado; los gobernadores y autoridades deben tomar medidas inmediatas para proteger sus puertos.” Mirando por la ventana, que dominaba una vista del Potomac a muchos kilómetros, dijo: «No es improbable, tendremos un proyectil o una bala de cañón de una de sus armas en la Casa Blanca antes de salir de esta habitación». El Sr. Seward, por lo general optimista y seguro de sí mismo, se sintió abrumado por la inteligencia y escuchó con simpatía a Stanton; estaba muy deprimido, al igual que todos los miembros.

Temores innecesarios

El problema que esperamos casi nunca llega. ¡Cuánto dolor nos cuestan los males que nunca han sucedido! (George Moore.)

Las dificultades son fantasmas

Hay una hermosa tradición entre los Indios americanos que Manaton estaba viajando en el mundo invisible, y que se topó con un seto de espinas, y después de un rato vio bestias salvajes que lo miraban con furia desde la espesura, y después de un rato vio un río intransitable; pero, cuando decidió proseguir, y prosiguió, las espinas se convirtieron en fantasmas; las fieras un fantasma impotente; el río, sólo el fantasma de un río. Y es el simple hecho de nuestras vidas que la gran mayoría de los obstáculos en nuestro camino desaparecen cuando marchamos sobre ellos. (Dr. Talmage.)

Cómo lidiar con las dificultades

Dr. Raleigh solía hablar de un anciano ministro escocés que, cuando llegaba a un pasaje de las Escrituras particularmente difícil, decía a su congregación: “Sin duda, hermanos míos, aquí hay una gran dificultad; todos los comentaristas están de acuerdo en eso; así que miremos la dificultad audazmente a la cara y ¡pasemos adelante!”

Ayuda desde arriba

Estas mujeres estaban muy perplejas sobre cómo debían rodar quitar la lápida, y así comprar la vista de su amado Maestro; pero el que ha dado mandamiento a sus ángeles sobre sus hijos, para que no hieran su pie en piedra, envió un mensajero del cielo para que les hiciera rodar aquella gran piedra. Así como un padre amoroso, cuando lleva a su hijito a la ciudad, lo deja solo para caminar por el camino llano y justo; pero, cuando llega a caminos resbaladizos, lo toma de la mano, y en los pasillos sucios lo lleva en sus brazos, y, cuando llega a un montante, lo levanta suavemente; así Dios, nuestro Padre celestial, usa a sus amados hijos. Si se esfuerzan por ir tan lejos como puedan en los caminos de Sus mandamientos, tan rápido como puedan en el camino a la Jerusalén celestial, Él los asistirá en el peligro y los ayudará a superar los obstáculos del desánimo; quitar todo roce de ofensa, quitar todos los bloqueos y obstáculos en su paso; y la piedra muy grande que separa a Cristo de ellos, aun cuando menos lo piensen, será removida. (Dean Boys.)

El sepulcro abierto

Debajo de la Abadía de Westminster hay un antiguo claustro que durante siglos fue utilizado como lugar de enterramiento de los primeros reyes. Allí, en sus sarcófagos de piedra, se encuentran los restos de los soberanos sajones, algunos de ellos enterrados hace más de mil doscientos años. Se cuenta que un día, hace algunos años, encerraron a un visitante que había entrado en esta bóveda. No se dio cuenta de que la puerta se abrió. Los conserjes estaban ocupados. La multitud habitual de visitantes estaba en el espacioso edificio. Nadie oyó la voz apagada que empezó a gritar desde el claustro, ni los golpes sordos que empezaron a dar en su puerta de roble. Pasó la tarde. Lo que sufrió ese hombre encarcelado, a medida que gradualmente se dio cuenta de que fue enterrado vivo, ¿quién puede saberlo? A la hora habitual, el conserje hacía sus rondas vespertinas antes de cerrar el edificio por la noche. El hombre sepultado lo escuchó mientras sus pasos se acercaban, luego retrocedían, se acercaban de nuevo, luego, finalmente retrocedían, se hacían más y más débiles, y se extinguían por fin en la distancia. ¡Qué imaginación puede concebir su agonía! Redobló sus gritos. Gritó. Se lanzó salvajemente contra la sólida puerta. En vano. Ahora creyó oír las lejanas puertas de entrada crujir sobre sus goznes y la llave empujada en la gran cerradura de hierro. En un momento más, la gran tumba estaría cerrada por la noche. Afortunadamente, antes de girar la llave, el conserje se detuvo un momento y escuchó. Creyó oír golpes sordos, débiles y lejanos, un sonido como de gritos ahogados y agonizantes. Escuchó con más atención. Un pensamiento horrible se le ocurrió: «Alguien está encerrado en el claustro». Se apresuró al lugar, abrió la pesada puerta de roble y levantó su linterna para ver. El hombre enterrado había caído sin sentido sobre el suelo de piedra. Fue rescatado justo a tiempo para salvar su razón. Si no fuera por la resurrección de Jesucristo, los hombres hubiéramos sido como ese pobre desgraciado, golpeando sin poder y sin esperanza contra la puerta cerrada con cerrojo de una tumba viviente. Algunos nos dicen que Cristo vino para influir en los hombres, para acercarnos a Dios, para hacer un llamamiento eficaz a los hombres por medio de Su vida y Su muerte para que se arrepientan y lo imiten. ¿Esto es todo? le pedimos. Sepultamos a nuestros amigos, y sobre el ataúd y la tumba decimos: “Jesús es la Resurrección y la Vida”. Si no lo es; si está muerto; entonces preguntamos con temor reverencial: “¿Quién nos hará rodar la piedra?” Cristo vino a traer la vida y la inmortalidad a la luz. ¿Qué esperanza podríamos tener si Él todavía yaciera en Su tumba? ¿Qué sería entonces esta tierra sino la tumba eterna y el osario de la raza humana? (GR Leavitt.)

La piedra fue removida.
La puerta se abrió

Desde hace algún tiempo deseábamos entrar a una iglesia extraña con un ministro, un poco antes de la hora del servicio. Conseguimos una llave, pero tratamos en vano de abrir la puerta exterior con ella. Llegamos a la conclusión de que habíamos traído la llave equivocada, así que enviamos al conserje por la correcta. Pero vino y nos dijo que la puerta ya estaba abierta. Todo lo que teníamos que hacer era empujar y la puerta se abría. Nos creíamos bloqueados, cuando no había nada más que ese pensamiento erróneo que nos impedía entrar. De la misma manera fallamos en entrar en amor y comunión con Dios. La puerta, pensamos, está cerrada contra nosotros. Intentamos encajar alguna llave de fe extraordinaria para abrirlo. Tratamos de que nuestras mentes lleguen a un nivel alto de sentimiento. Decimos: “Tengo la llave equivocada; Debo sentir más pena; Debo llorar más. Y todo el tiempo la puerta está lista para abrirse. Si nos acercamos audazmente, con humilde fervor, al trono de la gracia, podemos entrar de inmediato, sin tener que abrir la puerta. Cristo es la puerta, y Su corazón no está cerrado contra nosotros. Debemos entrar sin detenernos a encajar nuestra llave de estudiada fe, pues su misericordia no está encerrada. Debemos entrar con valentía, con confianza, sin dudar de su disponibilidad para recibirnos tal como somos. Él ya está dispuesto, y no debemos detenernos para hacerlo dispuesto con nuestras oraciones o nuestras lágrimas. (Anon.)

Sol en un lugar sombreado

El lugar donde yacía Jesús estaba una mancha oscura para sus discípulos. No sabían que pronto Él dejaría esa tumba, victorioso sobre la muerte, y que la rara luz del sol del cielo llegaría a ese lugar sombreado. Sin embargo, así fue. Otros capitanes pueden recoger laureles de cien campos, sus mismos nombres pueden ser proverbios de conquista; pero cuando yacen en la casa estrecha designada para todos los vivientes, dejan de pelear y no les esperan más conquistas. No sucedió así con el Capitán de nuestra salvación. Su mayor victoria la obtuvo en la tumba y sobre ella. Cada hora de Su vida dio la palma a aquella en la que resucitó de la muerte.

I. La resurrección de Cristo fue para sus discípulos la resurrección de la esperanza.

1. Les probó la aceptación de Su expiación.

2. Fue para ellos una verificación de todas sus afirmaciones.

II. La resurrección de Cristo fue para sus discípulos la resurrección de la valentía. ¡Qué hombres tan cambiados fueron después del día de Pascua! A partir de entonces, los cobardes desertores fueron audaces como leones.

III. La resurrección de Cristo fue para sus discípulos la resurrección de la actividad religiosa. Hasta que resucitó, sus actividades estaban paralizadas. Cuando resucitó, cómo comenzaron a predicar el evangelio de la gracia de Dios; y, más que todo lo demás, no predicaron a Jesús y la cruz, sino a «Jesús y la resurrección»: el sepulcro vacío, en lugar de la cruz levantada. (George T. Coster.)

Sepulcros vacíos

1. Hay algunos sepulcros de los cuales no quisiéramos quitar la piedra. El pasado tiene muchos sepulcros de este tipo. En ese pasado hay un sepulcro en el que yacen cadáveres, cadáveres de hechos pecaminosos; cadáveres de votos rotos; cadáveres de viejos odios; cadáveres de viejos amores. ¡Vaya! que nunca podríamos verlos más. ¡Vaya! que podríamos olvidar sus mismos nombres.

2. Pero hay otro sepulcro del pasado donde yacen algunas cosas muy dulces, santas y preciosas. Anhelamos volver a vivir estos recuerdos. Ansiamos volver a caminar, tomados de la mano, con confianza infantil, junto al lago de Galilea, o subir al monte de Judea con quien yace dormido y ha ido al sepulcro de la memoria. Mantengamos nuestras especias listas. Cuando haya pasado el amargo sábado que ha seguido al doloroso entierro, habrá una mañana de Pascua, y mientras corremos sollozando hacia el sepulcro veremos los resplandores del rostro y oiremos la música de la voz de nuestro Señor resucitado e inmortal. . (Dr. Deems.)

El amor nos lleva a Jesús

No es mi trabajo para remover la piedra, pero es mi deber ir a la tumba. No, no hablaremos del deber. El amor me envía a Jesús, vivo o muerto. Mi amor hace eso. Su amor se encargará de que la piedra sea removida. (Dr. Deems.)

El amor obra por la fe

Se dice que el amor es ciego. No lo creo. El amor está lleno de ojos. El intelecto de ojos agudos, ese Polifemo del cerebro que tiene un solo ojo, puede pasar por alto muchas cosas. Incluso el astuto, que lleva una lámpara de calcio, puede fallar en ver muchas cosas. Pero el amor lo verá todo. El amor es la filosofía más alta. El amor es los ojos de la fe. El amor es la mano de la fe. No seas incrédulo, y entonces no serás sin amor ni ciego. (Dr. Deems.)

El poder de la resurrección

Los hechos de nuestra la religión son, cuando se aprecian correctamente, otras tantas fuerzas morales para el alma, que incorporan ideas que dan ánimo y alegría, y que contienen principios que están en la raíz de la conducta y de la vida. Preeminente entre todos ellos es la resurrección. La fe en esto es la única fuerza que nos permite remover adecuadamente las piedras que encontramos en las luchas de la vida. Lo que San Pablo llama el “poder” de la resurrección es para todos nosotros el poderoso secreto de un triunfo constante sobre la tentación, la dificultad y el dolor.

I. La resurrección es un poder para sanar la conciencia. Mirando hacia atrás a la cruz y hacia adelante a la ascensión, nos habla tanto del perdón como de la justicia.

II. La resurrección es un poder para ennoblecer el deber. A su luz, se ve que la vida vale la pena vivirla, pues se quita la piedra de una existencia breve y sin propósito, y con sus nuevos objetivos, responsabilidades, funciones y motivos, esta vida en la tierra tiene un nuevo significado y fuerza. Ahí está su estupenda responsabilidad, porque algún día nos levantaremos para recibir las cosas hechas en nuestro cuerpo, es decir, sus resultados, sean buenos o malos. Existe su jurisdicción universal. Pues la resurrección de la raza, como su inevitable mortalidad, está genéricamente ligada a la resurrección de su Cabeza (1Co 15,22). Está su gracia potencial (Col 3:1). Allí está su majestuosa consagración (Rom 12,1).

III. La resurrección es un poder para explicar la muerte. Nos muestra que la muerte no es el final de nuestro viaje, solo una etapa en él. Porque Cristo vive, nosotros también viviremos. Cada uno de nosotros tiene que descender solo hasta la orilla del río, y dejar atrás todo lo que hemos conocido, poseído y amado, y pasar a otra condición de la que no tenemos ningún tipo de experiencia, y muy probablemente a abandonar esquemas pero a medio completar, y lecciones pero escasamente aprendidas. Sin embargo, en el mundo al que vamos, habrá tiempo suficiente en los grandes espacios de la eternidad para suavizarse y desarrollarse en esa tierra que no necesita sol ni luna para iluminarla, las gemas de pensamiento y acción que sembramos aquí.

IV. La resurrección es un poder para consolar el dolor. (Obispo Thorold.)

Coraje recompensado

Escipión el Africano sitió bien una ciudad en España fortificado en todos los sentidos, y sin nada, y no parecía haber esperanza para tomarlo. Mientras tanto, Escipión oyó muchas causas que se le presentaban, y pospuso una antes de que terminara, para ser vista tres días después; y cuando sus oficiales le preguntaron dónde mantendría su próxima corte, señaló la ciudadela principal de la ciudad sitiada y les dijo que escucharía la causa allí. En ese espacio se convirtió en amo de la ciudad e hizo lo que se le había ordenado. No estaba más confiado de entrar en una ciudad fortificada contra él, por su valor, que estas mujeres de entrar por la fe en un sepulcro sellado y cerrado, pero el Señor está presente con valientes intentos, y envió a su ángel para ayudar. a ellos. (Bishop Hacker.)

La piedra rodada

El ángel estuvo presente en esta ocasión para-

1. Un testigo. El sepulcro vacío confirmó sus palabras.

2. Una preparación. Pronto iban a ver al Señor en Su glorioso cuerpo resucitado.

3. Una promesa. Paz establecida entre el cielo y la tierra. Se abrió una nueva y dulce comunión.

4. Una ayuda. No podrían haber movido la piedra sin ayuda. Dios siempre ayuda a aquellos que buscan avanzar en el camino del deber. Un ángel está siempre en lugares santos, pensamientos, palabras y obras, llevándonos hacia arriba, a dones superiores. (M. Faber.)

Respondida la pregunta del corazón doliente

Yo. ¿Por qué hubo alguna vez un sepulcro en la tierra? Un sepulcro habla de dolor, enfermedad, duelo, muerte. “El pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte.”

II. ¿Por qué hubo un sepulcro para Jesús? Para eliminar toda duda sobre la realidad de Su muerte.

III. ¿Por qué se puso esa piedra allí? San Mateo da la razón. Los mismos medios por los cuales esperaban impedir la resurrección, se convirtieron en la ocasión de un triunfo más glorioso. Así hizo Dios que la ira del hombre lo alabara, y las conspiraciones de los enemigos para dar las pruebas más contundentes de su resurrección.

IV. ¿Quién hizo rodar esa piedra y con qué propósito? Si el Señor lo hubiera hecho rodar, se habría dicho que Él no estaba muerto, sino solo en un estado de trance. No debemos llorar como si no tuviéramos a nadie que quite la piedra del sepulcro. La tumba sostendrá nuestros cuerpos pero por poco tiempo. (Obispo Stevens.)

Dificultades imaginarias

Podemos notar algunas lecciones importantes que este incidente enseña.

1. Que los malos presentimientos nunca nos impidan cumplir con nuestro deber.

2. Que quienes hablan de dificultades, frecuentemente tienen poco conocimiento del estado real de las cosas.

3. Que las dificultades, como dificultades, a veces son más imaginarias que reales.

I. Los temores de un pecador despierto. Estos están representados en la sincera indagación de la mujer. ¿De dónde vienen estos miedos?

1. Pueden deberse a la falta de un conocimiento profundo del carácter de Dios.

2. Que los hombres excesivamente ansiosos con respecto a cualquier asunto son propensos a morar en el lado oscuro.

Veamos las diferentes formas que asumen estos miedos.

1. El pecador despierto a veces duda de la disponibilidad de Dios para recibirlo.

2. Teme que nunca podrá llevar una vida piadosa.

3. Teme que nunca estará listo para el cielo.

II. Que estos temores son infundados. Esto está representado en el hecho registrado aquí. Nota-

1. Que las dificultades muchas veces son ventajas.

2. Las dificultades generalmente disminuyen a medida que las enfrentamos.

3. Dios ha provisto abundantemente contra cada dificultad. (D. Rowlands, BA)

Dificultades eliminadas

Dificultades potenciales en el camino de deber, las personas a menudo se encuentran removidas cuando llegan al lugar de encuentro. Esto se puede inferir-

I. De la experiencia del pueblo de Dios. Ejemplo Abraham, Moisés, los israelitas en tiempo de Josué y Ester, los tres hebreos, Daniel, etc., los apóstoles y cristianos primitivos, etc.

II. De las promesas de Dios.

1. Las promesas de Dios no deben inspirarnos con una falsa confianza, cegarnos a las consecuencias de nuestra conducta o hacernos negligentes en los esfuerzos por conocer la voluntad de Dios. Podemos ser presuntuosos en nuestra confianza en el gobierno y las promesas de Dios.

2. Dios, en las Escrituras, ha dado seguridad de una providencia especial sobre aquellos que obedecen sus mandamientos.

3. Los profesores de religión han sufrido mucho en paz mental y en la eficiencia del carácter cristiano, porque, por aparentes dificultades en perspectiva, han sido disuadidos de seguir adelante en el deber, cuando, si hubieran confiado en Dios y hubieran seguido adelante , no habrían experimentado las dificultades previstas.

4. Donde Dios mande, ahí va. Lo que Dios manda, que lo hagáis. (GA Calhoun.)

Impedimentos eliminados

I. Observe más cuidadosa y minuciosamente la narración. Costosas fueron las especias traídas por Nicodemo, más costosas de lo que podían comprar; pero la primera unción fue apresurada, el tiempo antes del sábado judío tan breve. Con ojos de mujer vieron los defectos, deploraron las prisas. Ungirían cuidadosamente. El amor impulsó la resolución; el amor es a menudo ajeno a los obstáculos. No habían pensado en la piedra que la fuerza combinada de muchos había puesto en su lugar.

II. La narración nos habla en este día de Pascua de-

1. Obra de amor.

(1) El amor impulsó la compra de especias; la preparación, el viaje temprano a la tumba. El amor los compelía con dulce compulsión.

(2) El amor a Cristo los ha llevado a mayores sacrificios, a trabajos más penosos; p. ej., el amor llevó a San Pablo a renunciar a todas las cosas; San Pedro para ir a la cárcel ya la muerte. Fuerza motriz de toda obra verdadera por Cristo, el amor.

2. La causa de ese amor.

(1) María Magdalena amaba a Cristo como su Libertador, Emancipador. María, la madre de Santiago, y Salomé, la madre de Santiago y Juan, lo amaban por lo que había sido tanto para sus hijos como para ellos mismos.

(2) Nosotros amarlo porque Él nos amó primero.

3. Los obstáculos que parecen estar en el camino de realizar la obra del amor Muchas grandes piedras en nuestro camino.

(1) Nuestra ignorancia, incompetencia, insuficiencia.

(2) El pecado del mundo, la indiferencia, la desconfianza, el dolor.

(3) La formalidad de la Iglesia falta de unidad y amor.

(4) Otros obstáculos de los cuales podemos ser tan ignorantes como lo fueron las mujeres del sello y la guardia. “¿Quién es suficiente para estas cosas?” ¿Quién hará rodar estas piedras?

4. Estos obstáculos son más que eliminados si continuamos a pesar de ellos. La piedra fue removida y el Señor resucitó. Un presente vivo Salvador, nuestra fuerza y alegría. (JM Blackie, LL. B.)

Símbolo de la resurrección

Un monumento erigida a la memoria de una dama española fue de peculiar y feliz diseño. Representaba un ataúd de mármol de tamaño completo, con la tapa abierta de golpe, revelando el lugar donde había estado el cuerpo. Una Biblia y una cruz yacían en el lugar vacío sobre las ropas funerarias, y en el interior de la tapa medio levantada estos se grabaron palabras: “Non est hic, sed resurrexit.” (Burritt.)

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