Estudio Bíblico de Marcos 16:14-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Mar 16:14-20

Y los reprendió por su incredulidad.

El Salvador que parte

No puede ser una cuestión de indiferencia para los piadosos saber de qué manera el bendito Salvador se despidió definitivamente de Su Iglesia terrenal. Si realmente lo amamos, no puede dejar de interesarnos comprender cómo se comportó, cómo se veía y cuáles fueron las últimas cosas que dijo e hizo. Sobre estos puntos las Escrituras no guardan silencio; y todo el relato está muy de acuerdo con lo que esperaríamos naturalmente.

I. Las reprensiones de nuestro Salvador que se va. El amor mismo dio a luz a estos reproches. No hay nada tan sutil o tan dañino para la paz de las almas como la obra de la incredulidad. La fe es la gran gracia salvadora; donde falta hay miseria, oscuridad, muerte. Por tanto, porque los amaba y deseaba que asimilaran y poseyeran los verdaderos gozos de la fe, Cristo reprendió a sus discípulos por su incredulidad. Ellos merecían y requerían reprimenda, porque su incredulidad se debió a su propia dureza de corazón, no a la falta de evidencia. La amonestación de despedida del Señor se nos repite hoy. Puede que no hayamos dudado de que resucitó de entre los muertos, pero ¿hemos creído tanto como para llevar todas las trascendentales implicaciones de la resurrección de Cristo a nuestras almas y hacer que vivan en nuestras vidas? (Rom 6:4-6; Col 3:1-2.)

II. Los mandatos de nuestro Salvador que se va. Otra manifestación de Su amor. Quisiera que todos se salvaran.

1. El evangelio debe ser predicado. Esta es una obra divina y una obligación vinculante. Ningún cristiano está exento del deber, ni excluido del privilegio y honor de participar en él, según su ámbito y medida.

2. El evangelio debe ser escuchado.

3. Se debe administrar el sacramento del bautismo. La fe sin obediencia no es nada, y la salvación se promete solo a aquel “que cree y es bautizado”. Puede parecer una cosa muy pequeña, una mera ceremonia insignificante; pero de cualquier manera que los hombres lo miren, Jesús lo designó, y conectó con él todos los beneficios sublimes de Su mediación.

III. Las promesas de nuestro salvador que se marcha (Heb 2:4; Hechos 16:16-24; Hechos 19:11-12). Muchos demonios, también, de soberbia, avaricia, inmundicia, borracheras, glotonería, ambición, lujuria, odio, tristeza y espíritus de maldad innumerables, expulsaron los apóstoles con su predicación, apartando a los hombres de sus ídolos para servir al Dios vivo y verdadero. (Hecho 2:5-11; Hecho 10 :46; Hechos 28:1-6; Hechos 3:1-9;Hechos 9:33-35; Hechos 14:8-11). Faltaría el tiempo para contar las obras de sanidad prodigiosa que los discípulos obraron en el nombre de Jesús mediante la oración y la imposición de manos, en las que el Maestro cumplió su promesa. Ni la promesa ni el cumplimiento de la misma se limitaba a ellos solamente. Todavía es sobresaliente, firme y bueno; y siempre debe mantenerse, mientras se predique el evangelio, y se halle que los hombres creen en él.

IV. La salida en sí. sin truenos, como en el Sinaí; ninguna oscuridad, como en la crucifixión; ningún resplandor abrumador, como en la transfiguración. Sólo el suave levantar de las manos para bendecir. (JA Seiss, DD)

Los reprendió

1. Para mantenerlos humildes en el recuerdo de su debilidad pasada, y su disposición en todo momento a apartarse de Él.

2. Él les recuerda su incredulidad y ceguedad de corazón, para que sean más amables en el trato con los que pecaron, y que no pudieron percibir y retener la verdad.

3 . También lo hizo por nosotros para que no dudemos, ya que ellos tanto dudaron, y sin embargo todas sus dudas fueron disipadas por la clara evidencia de sus propios sentidos. Su infidelidad es el estímulo para nuestra fe, y su duda nos quita toda base de duda. Y al mostrar así la pequeñez de su fe y su incapacidad natural para ser sus mensajeros, Cristo indica la grandeza de ese don que pudo vencer todas las descalificaciones naturales y hacer de estos discípulos incrédulos los fieles ministros y administradores de su evangelio. A los que habían huido cuando no existía ningún peligro real los envía en medio de un pueblo sediento de su sangre; a los que no lo habían comprendido, los escoge para la obra de hacer que los demás lo comprendan; a los que no habían creído en los mismos testigos de su resurrección, los envía como testigos mismos de esta misma verdad, para que sepamos que la promulgación del cristianismo es obra directa, no de los hombres, sino de Dios. (W. Denton, MA)

Efectos de la incertidumbre

Si uno debe entrar en el Louvre en París, y ver la Venus de Milo, y comenzar a tener admiración por esa concepción más elevada de una mujer noble sostenida por la mente griega, y su guía debería susurrarle: «Es muy incierto si esta es la estatua original». ; en tiempos de Napoleón fue robado, y se dice que fue devuelto; pero muchos piensan que se hizo otro a imitación de él, y se puso en su lugar, y que ésta es la imitación”, mataría en un segundo el entusiasmo de aquel hombre; y no va a decir: “Admiro ese semblante”, porque puede que no sea ese semblante. Y en el momento en que introduces el elemento de incertidumbre con respecto a cualquier convicción religiosa sustancial, tu duda te ha quitado ese entusiasmo que sólo se dirige hacia la certeza. (Beecher.)