Estudio Bíblico de Lucas 2:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Lc 2,26

Y fue le fue revelada por el Espíritu Santo

La dirección del Espíritu

Observe que Simeón encontró a Cristo en el templo, siendo conducido allí por el Espíritu Santo.

Había una promesa antigua: «El Señor a quien buscáis vendrá de repente a Su templo», y esto probablemente atrajo al hombre santo a los atrios del Señor. Pero el Señor podría haber venido, y Simeón podría no haber estado allí, o el buen anciano podría haber estado ocupado en algún otro patio del lugar santo; pero siendo guiado por el Espíritu, llegó al lugar señalado en el mismo momento en que la madre de Cristo traía al Niño en sus brazos para hacer por Él según la ley. En esto Simeón es un ejemplo de la verdad de que encuentran a Cristo los que son guiados por el Espíritu, y solo ellos. Ningún hombre viene jamás a Cristo por su propio ingenio y sabiduría, ni por su propia voluntad espontánea: sólo el que es atraído por el Espíritu viene a Cristo. Debemos someternos a la enseñanza Divina y al dibujo Divino, o de lo contrario Cristo puede venir a Su templo, pero no lo percibiremos. (CH Spurgeon.)

La felicidad de Simeón

¡Cuán favorecido fue Simeón! ¡Una anticipación gloriosa verdaderamente para que la entretenga un israelita piadoso! ¡Una seguridad estupenda para llevar con él! ¡Cómo debe haberle conmovido a veces el pensar en ello! En un momento, la alegría, en otro, la alarma, debe haber llenado su corazón; alegría ante la idea de que Dios estaba a punto de visitar y redimir a su pueblo; Alarma, porque ¿quién soportará el día de Su venida, y quién estará en pie cuando Él aparezca? Cada rumor que llegaba a él debía haber hecho que su pulso palpitara y su corazón latiera; porque sabía que estaba destinado a mirar a Aquel a quien todo tipo y toda profecía habían estado apuntando constantemente durante cuatro mil años. Sus palabras de reconocimiento, el himno inspirado que lleva su nombre, sin duda deben haber fluido de sus labios ardientes como palabras de fuego. ¡Su abrazo seguramente debe haber sido un acto de indescriptible gratitud, asombro y alegría! (Dean Burgon.)

La bienaventuranza se encuentra en el camino del deber

Pongamos nosotros en su posición desde el día en que recibió la promesa, y considerar, en la medida de lo posible, no solo lo que deberíamos haber sentido, sino cómo deberíamos haber actuado, si hubiéramos estado en su lugar. Puede pensarse que deberíamos haber adoptado una de las opiniones más probables en cuanto a la manera en que aparecería el Mesías, y haber esperado ansiosamente Su manifestación. Tal vez podríamos habernos desviado de nuestro camino en esta búsqueda; y cuando el tiempo se alargó, podríamos haber imaginado que estábamos llamados a dar algún paso para encontrar la condescendencia divina a mitad de camino. Pero, ¿cuál fue el camino adoptado por el devoto Simeón? Lo encontramos frecuentando fielmente el Templo, como antaño; hasta que, en cierto día, que era como cualquier otro día excepto en sus resultados para él, el deseo de su alma fue satisfecho. Entra una pareja humilde, y la madre lleva en sus brazos a un pequeño Bebé. No hay nada que distinga a ese grupo de los adoradores ordinarios. No, su atuendo y su ofrenda revelan una gran pobreza. Simeón se da cuenta, por una súbita revelación del Espíritu, de que en ese Niño indefenso contempla al Cristo del Señor: entonces lo toma en sus brazos, bendice a Dios y derrama su alma en solemne gratitud. Seguramente la lección que se deriva de este incidente es la misma que nos enseñan además muchas páginas de la Sagrada Escritura; a saber, que la bienaventuranza se encuentra en el camino del deber. Esta lección no podemos pasarla por alto ni descuidarla. Todo el mundo es propenso a pensar que hay algo en su propia posición, particularmente desagradable a la santidad; que su propio camino en la vida es peculiarmente difícil y vergonzoso. Los hombres son especialmente propensos a pensar que la ronda común de deberes diarios proporciona poco tiempo y presenta aún menos oportunidades para el servicio de Dios. La tarea diaria es tan humilde, o tan desagradable; tan simplemente mundanos, o tan extremadamente privados, que muchos de los que desean un caminar más cercano con Dios tienden a desear no ser exactamente lo que son y donde están; pero, de hecho, casi cualquier cosa además. Es nuestra propia enfermedad, si pensamos así. Dios requiere de nuestra mano cosas buenas, no grandes cosas. Él puede prescindir de nosotros; y es Él quien hace en nosotros todo lo que siempre parecemos hacer bien. Además, si Él encuentra en nosotros una disposición perfecta para servirle, estemos bien seguros de que Él nos brindará ocasiones de santidad; o más bien, que encontraremos un amplio espacio para la ejecución de nuestros mejores diseños y deseos, en esos mismos deberes diarios, esa misma ronda humilde de tarea quizás desagradable, que a medias nos desagrada y a medias despreciamos. (Ibíd.)

Carácter de Simeón

1. El Espíritu Santo, su Guía.

2. La fe, su consuelo.

3. La piedad, su vida.

4. El Salvador, su alegría.

5. Partir al cielo, su deseo. (Van Doren.)

“En el enorme Templo, adornado por el orgullo de Herodes, ¿Quién de buena gana sobornaría a un Dios en el que nunca creyó? , Se arrodilla una mujer mansa, que una vez concibió, aunque nunca fue como una novia terrenal. Y, sin embargo, lo inmaculado sería purificado, Y lavaría la mancha que aún no era, Y por el nacimiento de su Hijo inmaculado, Con el severo rigor de la ley cumplida: El deber pagado recibió su debida recompensa Cuando Simeón bendijo al Niño en su brazo; Y aunque él le dijo claramente que una espada debe traspasar su alma, ella no sintió una débil alarma, porque aquello por lo que un profeta agradeció al Señor haber visto una vez, nunca podría terminar en daño. (Hartley Coleridge.)

El miedo a la muerte destruido por la visión de Cristo

Nuestro texto es una exclamación de gozo de un venerable santo anciano al ver al Cristo del Señor. Parece que cuando sus ojos miraron una vez a Jesús, nunca quiso que miraran nada más en la tierra. Por eso exclamó: “Ahora, Señor, permite que Tu siervo se vaya en paz”. Observamos–

I. QUE DIOS HONRA SIEMPRE A LOS HOMBRES PREDEMINENTEMENTE DEDICADOS. A los que me honran, dice el Señor, yo los honraré. Las mentes no devotas son demasiado mundanas, demasiado apáticas, demasiado aburridas para escuchar el susurro secreto del cielo. Sólo el oído espiritual puede oír la vocecita apacible que atraviesa el universo desde el mundo de los espíritus; Es sólo el ojo espiritual el que lee los secretos de la eternidad, el que ve pasar ante sí las realidades del estado oculto. Ciertos cristianos sencillos de corazón regresaban una vez de la capilla; habían ido a escuchar predicar al santo Bramwell. Uno de ellos le dijo al otro: «¿Cómo es que el Sr. Bramwell siempre tiene algo nuevo que decirnos?» «¡Ah!» dijo el otro, “te puedo decir cómo es; vive mucho más cerca de las puertas del cielo que muchos de nosotros, y Dios le dice cosas que no le dice a otras personas”. Y así fue con Simeón. Vivió mucho más cerca de las puertas del cielo que muchos de sus días; y Dios lo honró contándole este gran hecho. A Simeón se le reveló que no vería la muerte hasta que hubiera visto al Cristo del Señor.

II. SIMEÓN ERA UN HOMBRE DE DEVOCIÓN PREEMINENTE A DIOS. “Y he aquí”, dicen las Escrituras, “había en Jerusalén un hombre que se llamaba Simeón”. Observa un eminente teólogo: “Sin duda había muchas personas en Jerusalén que se llamaban Simeón además de este hombre, pero no había ninguno de ese nombre que mereciera tanto la atención de Dios como él en el texto”. Hay cuatro cosas que se dicen acerca de él en el texto, cada una de las cuales es una evidencia de su gran devoción. Se dice de él que era justo, devoto, que esperaba la Consolación de Israel, y que el Espíritu Santo estaba sobre él. No se puede prescindir de uno de estos elementos de la piedad eminente, la reconciliación, la devoción, la espera en Dios y la posesión del Espíritu Santo. Un hombre virtuoso dijo, un filósofo es la obra más noble de Dios; pero más bien diríamos que un cristiano, un hombre devoto, es la obra más noble de Dios. Tal hombre es la joya de Dios, Su amigo; Dios se deleita en habitar con él; A él Dios le dirá Sus secretos; a él conferir Sus más ricos houours. Simeón era un hombre así; Dios lo honró al decirle el gran hecho, que antes de que la muerte cerrara sus ojos, debería ver al Cristo del Señor.

III. QUE AUNQUE SIMEÓN ERA UN HOMBRE EMINENTEMENTE DEDICADO, TENÍA GRAN DESÁNIMO EN OBTENER UNA VISTA DEL OBJETO QUE TAN EXTREMADAMENTE DESEABA. Lo que Simeón quería era ver al Cristo del Señor. La incredulidad le sugeriría: “Simeón, eres un anciano, tu día casi ha terminado, la nieve de la edad está sobre tu cabeza, tus ojos se oscurecen, tu frente está arrugada, tus miembros se tambalean y la muerte no puede ser a gran distancia; y ¿dónde están las señales de su venida? Estás descansando, Simeón, en un fantasma de la imaginación: todo es un engaño. “No”, responde Simeón, “no veré la muerte hasta que haya visto al Cristo del Señor. Sí, lo veré antes de morir”. Pero la incredulidad nuevamente sugeriría: “Pero recuerda, Simeón, muchos hombres santos han deseado ver al Cristo del Señor, pero han muerto sin verlo”. “Sí”, dice Simeón, “veré al Cristo del Señor”. Me imagino que veo a Simeón caminando en una hermosa mañana por uno de los hermosos valles de Palestina, meditando sobre el gran tema que ocupaba su mente. Se encuentra con uno de sus amigos: «La paz sea contigo: ¿has oído las noticias extrañas?» «¿Qué noticias?» respondió Simeón. “¿No conoces a Zacharias, el sacerdote?” «Si bien.» “Conforme a la costumbre del oficio del sacerdote, su suerte era quemar incienso en el templo del Señor, y toda la multitud del pueblo oraba afuera. Era la hora del incienso, y se le apareció un ángel de pie al lado derecho del altar del incienso, y le dijo que tendría un hijo, y se llamaría Juan, el cual sería grande a la vista. del Señor, que no beba vino ni licor, y que sea lleno del Espíritu Santo desde su niñez, y que vaya delante del Mesías en el espíritu y poder de Elías, para convertir a muchos del pueblo de Israel al Señor, y preparad un pueblo preparado para el Señor. El ángel era Gabriel, que está en la presencia de Dios, y porque no creyó al ángel, se quedó mudo”. «¡Ah!» dice Simeón, “eso es un cumplimiento exacto de la profecía de Mal 4:5-6. Este es el mensajero del Señor, para preparar el camino; este es el precursor; esta es la estrella de la mañana; el día que amanece no está lejano; el gran Mesías está en camino, está cerca. No veré la muerte hasta que haya visto al Cristo del Señor. ¡Aleluya! el Señor vendrá repentinamente a Su Templo.” Simeón reflexiona sobre estas cosas en su corazón y el tiempo pasa. Imagino ver de nuevo a Simeón en su paseo matutino de meditación. Es abordado de nuevo por uno de sus vecinos: “Bueno, Simeón, ¿has oído la noticia?”. «¿Qué noticias?» “Vaya, hay una singular historia irónica casi en boca de todos. Una compañía de pastores en los llanos de Belén estaban cuidando sus rebaños; era la hora quieta de la noche, y el manto de tinieblas cubría el mundo; una luz brillante brilló alrededor de los pastores, una luz por encima del brillo del sol del mediodía; miraron hacia arriba, y justo encima de ellos apareció un ángel que brillaba con todos los hermosos matices del cielo; los pastores se aterrorizaron mucho, y el ángel les dijo: ‘No temáis, he aquí os traigo buenas nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo’”. “Este es el Cristo del Señor. No veré la muerte hasta que haya visto al Cristo del Señor”. Simeón se dijo a sí mismo: “Lo llevarán al templo para circuncidarlo”. Simeón se fue, mañana tras mañana, para ver si podía vislumbrar a Jesús. Tal vez la incredulidad le sugirió a Simeón: “Será mejor que te quedes en casa esta mañana lluviosa; has estado tantas mañanas y no lo has visto, puedes aventurarte a ausentarte esta vez”. “No”, dice el Espíritu, “debes ir al Templo”. Simeón se fue al Templo. Sin duda elegiría un buen puesto de observación. Míralo ahí, apoyando su espalda contra una de las columnas del Templo; ¡Con qué atención mira la puerta! Ve a una madre tras otra llevando a su hijo al Templo para ser circuncidado; examina el rostro de cada niño. “No”, dice él, mientras su ojo escanea el semblante, “eso no es Él, y eso no es”; pero al fin ve aparecer a la Virgen, y el Espíritu le dice que ése era el Salvador esperado. Tomó al Niño en sus brazos, lo apretó contra su corazón y exclamó: “Ahora, Señor, permite que tu siervo se vaya en paz, conforme a tu palabra, porque mis ojos han visto tu salvación”. Entre Simeón y un pecador despierto hay un punto de acuerdo: ambos desean ver un objeto: el Cristo del Señor. «¿Que debo hacer? Quiero ayuda: ¿a quién debo acudir? “He aquí, un rayo de luz irrumpe sobre él, un solo rayo, pero brillante; lo protege de la desesperación total, le da una débil esperanza, lo capacita para decir con temblor: “Antes de ver la muerte, veré al Cristo del Señor”.

1. La incredulidad sugiere, “¿Cómo suponéis que se os permitirá ver al Cristo del Señor? ¿Crees que el gran Jehová, cuya majestad casi confunde a los querubines y serafines, al menos los obliga a cubrir sus rostros brillantes con sus alas, y caer ante Su trono en profunda adoración, cuyo templo es todo el espacio, cuyo brazo es alrededor de todos los mundos, que habita la eternidad, a cuyo mandato el sol enciende su fuego, cuyo imperio es tan vasto que si un ángel, con la rapidez del relámpago, volara en línea recta desde el centro, no lo haría en millones de años barre las afueras de Su creación, ‘quien se sienta en los cielos más altos, y ve mundos infinitos danzar debajo de Él como átomos en el rayo de sol, tú, un átomo, una sombra, una polilla, un gusano, una flor del campo hoy, y no mañana, en la mañana, y no esta noche, no dueño de un momento, no un fósforo para una brisa, un sueño, un vapor, una sombra, un pecador nacido para morir, ¿cómo supones que Él lo hará? mostraros al Cristo del Señor?” El pecador despierto responde: “Una cosa sé: no me atrevo a morir hasta que haya visto al Cristo del Señor. Él cuida de mi cuerpo: ¿se preocupará menos por mi alma? ¿Dispondrá Él toda la naturaleza para satisfacer mis necesidades corporales y dejará que mi alma perezca? No; eso es diferente a Él.”

2. La incredulidad sugiere de nuevo: «¿No son vuestros pecados demasiado grandes en magnitud y multitud para ser perdonados?»

3. Pero la incredulidad nuevamente sugiere: “¿Supones que los pecados de una era pueden ser perdonados en un momento de tiempo, pecados que se han extendido a lo largo de los años de tu vida? ?” Cuando hemos visto a Cristo, el aguijón de la muerte desaparece. Simeón estrechó al Cristo del Señor en su corazón, y entonces nunca quiso que sus ojos miraran más a la tierra; y cuando el creyente penitente tiene a Cristo en su corazón, la esperanza de gloria, entonces no teme a la muerte. Un hecho confirmará esta afirmación. Hace algún tiempo, un ministro del evangelio fue llamado a visitar a una mujer moribunda. Subió un tramo de escaleras que conducía a un desván de aspecto miserable; porque, aunque limpio y ordenado, apenas había un mueble que diera un aire de comodidad a la cámara mortuoria. En un rincón de la habitación había una cama, ¡una cama de paja! En él yacía una mujer moribunda, pálida y gastada hasta convertirse en un esqueleto; estaba cerca del borde, el borde tembloroso, de la eternidad. El ministro se acercó y le dijo: “Bueno, amiga, ¿cómo te sientes? ¿Cuáles son tus perspectivas para la eternidad que está a punto de abrirse ante ti?” Miró al rostro del ministro con un semblante brillante con un resplandor celestial, y radiante con un brillo que había captado al contemplar las visiones de Dios, y dijo: «Oh, señor,

«Es Jesús, el el primero y el último,

Cuyo Espíritu me guiará a salvo a casa.

Le alabaré por todo lo pasado,

Y confiaré en Él por lo que está por venir.”

El cristianismo puede convertir un lecho de paja en un lecho de plumón; puede convertir una habitación lúgubre de un enfermo en el vestíbulo del cielo, una cámara donde el alma se desviste y empluma para su vuelo. .(J. Caughey.)