Estudio Bíblico de Lucas 2:37 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Lc 2,37

que no partió del Templo

Descuidadores del culto público

Sé que no son pocos los que dicen que pueden edificar tan bien o mejor en casa.

De ahí que estos coman su bocado solos. Pero, hasta donde yo los he conocido, no son ni envidiables ni imitables. Siempre han sido débiles, enfermizos, inútiles, dispépticos espirituales; mientras que ciertamente toda observación me ha mostrado, y toda experiencia me ha probado, que aquellos que descuidan la casa de oración, o vienen a ella de mala gana y rara vez, son invariablemente torpes en sus conceptos espirituales, fríos en sus afectos, vacilantes en sus pensamientos. convicciones, e inútiles en la obra cristiana, mientras que son fácilmente desviados por la fuerza de la tentación. (J. Aldis.)

Bendición del culto público

Por otro lado, igualmente ciertamente todos los que a través de largos años han sido tempranos y constantes en su asistencia a los medios de la gracia, que han planeado cuidadosamente y se han esforzado mucho para que así sea, que han llevado a los ejercicios de la religión una mente atenta y un corazón vivo , hasta donde se ha extendido mi observación, se han distinguido por la confianza alegre de la esperanza cristiana, por la entrega constante de la vida cristiana, por la diligencia y el éxito en la obra cristiana; mientras que han sido para toda su hermandad un ejemplo, una inspiración y un gozo. (J. Aldis.)

Deleitarse en estar en la casa de Dios

Un ministro había notado entre los asistentes más regulares a su iglesia a una mujer anciana. En todas las ocasiones estaba en su sitio, siempre a tiempo, siempre atenta. Él la buscó y la visitó, y grande fue su asombro al encontrar a esta pobre mujer tan sorda que no podía oír una sola palabra. Por medio de una pizarra entabló conversación con ella, y su primera pregunta fue: «¿Por qué, siendo demasiado sordo para oír una sola palabra del servicio, asistes con tanta regularidad a la casa de Dios?» “Oh, señor”, respondió ella, con cálidas lágrimas brotando de sus ojos, “es la casa de mi Padre, y me encanta estar allí. Él se encuentra conmigo en Su propio santuario, y puedo, en espíritu, unirme a la oración y la alabanza, aunque las palabras de los demás no me alcancen; y mientras Jesús le habla a mi alma, escucho los susurros de Su amor, aunque mis oídos externos están muertos para todos los sonidos de la tierra. Me encanta estar en la asamblea del pueblo de Dios, porque son el pueblo de Dios, los hijos de mi Padre, y es muy grato estar en tan buena compañía, aunque ya no puedo conversar con ellos. Ahora queda muy poco que pueda hacer por la causa y el reino de mi Redentor, además de tratar de dar un buen ejemplo. Mi día para el esfuerzo activo ha pasado, y todo lo que puedo hacer ahora es tratar de influir en los demás mediante el poder de una vida humilde y ferviente. Incluso esto terminará pronto, y mientras exista la oportunidad, la aprovecharé para la gloria de mi Maestro. Él en Su última hora de la más profunda agonía no se olvidó de nosotros, pobres pecadores; ¿Y nos cansaremos de nuestro yugo más ligero y lo despojaremos antes de que llegue nuestra última hora? ¡Qué poderosa reprensión fue el ejemplo de esta anciana para aquellos que, con facultades aún intactas y fuerzas que no han disminuido por las debilidades de la edad, se ausentan voluntariamente de la casa de Dios! Sirvió a Dios con ayunos y oraciones.

Ayunos y oraciones

Se ha dicho que su forma de piedad era más judía que cristiana; pero ¿no debe San Pablo haberla tenido en sus ojos cuando habla del verdadero tipo de la viuda cristiana como “confiada en Dios y perseverante en súplicas y oraciones noche y día”? (1Ti 5:5.) Su piedad ciertamente no era del tipo que encuentra más favor entre nosotros ahora: activa, bulliciosa, enérgica y por lo que se supone que es el más útil; pero ¿no hemos ido demasiado lejos al despreciar la vida contemplativa, ascética y orante? ¿Quién sabe cuál no pudo haber sido el uso de las oraciones y las oraciones de Anna, en la preparación de los corazones para recibir al Señor? Dios, no lo dudemos, respondió a sus muchas súplicas de una manera que no se pudo rastrear, pero que seguramente se conocerá al final. Su vida de ayuno y devoción era evidentemente su llamado de Dios, conocido y aprobado por Él. ¿Y no puede ser que, en este mismo día, la vida de religión entre nosotros se deba no sólo a los sermones, las visitas y las reuniones, sino también a las oraciones de los pocos dispersos adoradores que aquí y allá son constantes en el servicio diario? Con razón se ha dicho que “los abusos que a menudo se han producido en la práctica de la vida monástica, no deberían hacernos insensibles al deber de pasar gran parte de nuestro tiempo en meditación, oración y ayuno”. (MF Sadler.)