Estudio Bíblico de Lucas 12:31 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Lc 12,31
Buscad el Reino de Dios
Manera de santificar nuestros esfuerzos por el pan de cada día
El Señor nos da continuamente el pan nuestro de cada día, multiplicando para esto el grano en el campo; sin embargo, ¿estamos contentos con él?
La razón de nuestro descontento es que estamos inclinados a hacer de nuestras actividades diarias para ganarnos la vida el punto principal, y el Reino de Dios uno secundario. Quizá lleguemos incluso a separar unos de otros, aunque la religión, como la levadura, debería penetrar todas nuestras obras y traer la bendición de Dios sobre todo lo que hacemos. Esta bendición nos será dada si nos esforzamos en santificar nuestra solicitud por el pan de cada día, mediante el desempeño de nuestros empleos–
I. EN OBEDIENCIA. A DIOS.
1. Es la voluntad de Dios que yo obre. Por esta verdad debemos ser inducidos–
(1) A considerar y estimar el trabajo como un deber sagrado.
(2) Para evitar la ociosidad, que no sólo es pecaminosa en sí misma, sino también fuente de pecado y pobreza.
2. Trabajo para el honor de Dios. Esta verdad hace que el trabajo–
(1) Consolador, aunque duro.
(2) Meritorio.
II. EN ESPÍRITU DE PENITENCIA. Debo trabajar, porque soy un pecador.
1. Esta reflexión te reconciliará con tu trabajo. Así como el corazón está herido por un castigo inmerecido, una mente generosa encuentra satisfacción en la conciencia de que se está haciendo justicia.
2. Ennoblece al hombre: impartiéndole–
(1) Profunda humildad.
(2) Verdadera sabiduría.
III. PARA CUMPLIR, UN DEBER HACIA LOS DEMÁS. Sólo el que ha perdido todo sentido del deber puede negarse a trabajar. For–
1. El trabajo es un deber de justicia. La ira de Dios es desafiada por–
(1) Ociosos.
(2) Despilfarros.
2. El trabajo es un deber de caridad.
(1) Usted está obligado a mantener a su familia.
(2) Y por los pobres. (Obispo Galura.)
La sabiduría de atender los asuntos de Dios
Su asunto- -No puedes descuidar eso. Recuerde la historia del rico comerciante inglés a quien Isabel le dio una comisión de importancia, y él se negó a emprenderla, diciendo: “Por favor, Su Majestad, si obedezco su mandato, ¿qué será de estos asuntos míos? Y su monarca respondió: Déjame esas cosas a mí, cuando estés empleado en mi servicio, yo me haré cargo de tus negocios. Así será contigo. Sólo entrégate a Cristo, y Él, por su propia voluntad, se hará cargo de todos tus asuntos. (CHSpurgeon.)
La promesa de Dios en la que confiar
Una vez estaba cruzando el Atlántico, y había llegado a tres días de navegación de la costa irlandesa. La niebla y la oscuridad ocultan el sol durante el día y las estrellas durante la noche. Teníamos que confiar en la navegación a estima, es decir, en el cuaderno de bitácora, la brújula, la carta y otros buenos cálculos náuticos. De pie junto al capitán, lo escuché decir el último de estos días: “¡Deberíamos ver Fastnet Light en doce minutos! “Saqué mi reloj y esperé. ¡Vimos la luz de bienvenida en sólo once!” Ahí, pensé, es un triunfo de la habilidad y el cálculo náuticos, avanzar de manera constante y segura a través de la oscuridad día tras día hasta el punto deseado. Con justicia confiamos en uno que ha demostrado ser digno de confianza en los asuntos humanos, pero el testimonio de Dios es mayor. ¿Por qué desconfiar de Él? Él no solo ha fijado los movimientos de las estrellas y las mareas, sino que Sus promesas de gracia son inmutables. (RS Storrs, DD)
Buscando el Reino de Dios también para los niños
“Pocas cosas son mirados hacia atrás por mí con menos satisfacción que mi propia conducta con respecto a mis hijos, excepto en un particular, que parece haber sido el gran secreto; y es que siempre he buscado para ellos, tanto como para mí, en primer lugar, el Reino de Dios y su justicia.” (T. Scott.)
Advertencia dirigida a los jóvenes
Presionemos buscando el reino de Dios primeramente en aquellos que aún están en la primavera de sus días. Y simplemente le diremos lo que creemos que constituiría una completa sumisión al precepto de nuestro texto, y qué, por lo tanto, le da derecho a un hombre a depender del cumplimiento de la promesa. Supondremos que, desde su juventud en adelante, un individuo se ha propuesto la salvación de su alma como el objeto principal para ocupar sus solicitudes y ocupar sus esfuerzos. Podemos suponer que, tan pronto como pudo discernir el mal y el bien, tan pronto como la voluntad tuvo el poder de hacer una elección, se decidió por los caminos de la justicia y se puso en camino hacia el cielo; y, para siempre, podemos considerarlo como manteniéndose en un curso uniforme de fe y obediencia; de modo que, cualesquiera que sean los otros objetos que puedan demandar y obtener alguna parte de su atención, mantenga siempre por encima de todo, como el gran fin de su ser, el logro del favor de Dios al que se había consagrado al comienzo de la vida. De tal individuo puede afirmarse, en toda la extensión que admite la expresión, que ha “buscado primero el Reino de Dios y su justicia”. Lo ha buscado primero, como si hubiera comenzado con esta búsqueda; él lo ha buscado primero, como si nunca hubiera permitido que otro objeto tuviera prioridad: y hacer esto es lo que exhortamos sinceramente a los más jóvenes de nuestros oyentes. “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia”: buscad primeramente este reino, primero, antes de buscar las riquezas del mundo, que no pueden satisfaceros, o los honores del mundo, que sólo se burlarán de vosotros, o los placeres del mundo, que como los frutos del Mar Muerto, florecen a los ojos, pero son cenizas al gusto—primero, antes de que la fuerza se haya debilitado, y el espíritu se haya quebrantado, y el ojo haya perdido su fuego. , y la esperanza está enferma de decepción. “¡Primero! “ ¿Le darás el pulso saltón, el pensamiento elevado, la mirada ansiosa y el propósito apresurado a la esclavitud del tiempo y las cosas creadas, y pensarás en traer las energías hastiadas, las finas canas, los miembros demacrados, y consagrándolos al servicio de Dios? Sabemos que aun en la vejez se puede buscar el reino, se puede fundar el reino; no nos atrevemos, por lo tanto, y damos gracias a Dios que no nos atrevemos, a considerar a ningún individuo, por muy viejo que sea, por muy endurecido que sea, como si hubiera sobrevivido a la oportunidad de ser salvo. Predicamos al hombre de ochenta años; y aunque, en el expresivo lenguaje de Salomón, «las hijas de la música son abatidas, y la langosta es una carga, y el cordón de plata casi se suelta, y el cuenco de oro se rompe», todavía le decimos: «Ahora es el tiempo aceptado; ahora es el día de salvación.” Y, sin embargo, es imposible no sentir que donde ha habido, durante cuarenta, sesenta o setenta años, una resistencia determinada a todas las ofertas del evangelio, el caso se está volviendo comparativamente desesperado. Podemos continuar con nuestro trabajo; pero es imposible continuar con un corazón muy ligero. Y nunca el ministro de Cristo parece encargado de una comisión en la que el éxito es tan dudoso, como cuando es enviado al pecador enfermo y agotado, quien, habiendo dado la fuerza de la vida a Satanás y al mundo, tiene al fin sólo la heces con las que hacer una ofrenda a su Dios. Decimos, en efecto, es nuestro deber, sí, y es nuestro privilegio, decir, incluso a la persona mayor que se ha estado endureciendo durante medio siglo bajo sermones fieles: No es demasiado tarde para «buscar»; “buscar”, por lo tanto; “la Perla de gran precio” aún puede ser encontrada, aún, aunque el último rayo de luz se esté desvaneciendo del cielo, aunque la película se esté acumulando en el ojo, y el viento frío y áspero amenace con apagar la lámpara; le decimos: “¡Busca!” Pero ahora decidme, hermanos míos, ¿podemos hacer otra cosa que sentir, que incluso si él busca, busca al final? ¿Y dónde está la promesa para los que buscan en último lugar? ¿En último lugar, puesto que no se busca el cielo hasta que la tierra se les escapa de las manos? ¿Dónde está la premisa para aquellos que “buscan” últimamente “el reino de Dios y su justicia”? Recordamos las palabras que, en el Libro de los Proverbios, se ponen en boca de la Sabiduría Eterna: “Amo a los que me aman; y los que me buscan de madrugada, me hallarán.” “¡Aquellos que me buscan desde temprano!” Aquí hay una promesa expresa. Es una promesa que no excluye a los que buscan tarde, pero ciertamente no los incluye. Tenemos, sin embargo, mejores esperanzas de los jóvenes. Sabemos, en verdad, que te sientes tentado a retrasar y aplazar el prestar atención a las cosas solemnes de la eternidad. ¿Y por qué así? Porque consideras la religión como algo melancólico, como algo que limita tus placeres y restringe tus disfrutes; y sientes que interferirá con muchas cosas en las que te deleitas: las artimañas de la moda y el jolgorio de la vida. Hay ciertas cosas que deseas conservar un poco más y que percibes que la verdadera religión requerirá que te rindas. Entonces haga el cálculo: correrá muy poco riesgo al dar uno o dos años más al mundo; te quedará bastante tiempo para el cuidado del alma. ¡Ay! por lo tanto, para decir la verdad sin adornos, estás sopesando las posibilidades de destrucción contra otro trago de la copa embriagadora; merodeas por el borde del hoyo, para arrancar flores que se marchitan en la reunión. Y, sin embargo, todo el tiempo el verdadero placer está en la religión. Sí, eso es: la elevación del alma, la compañía con seres del mundo invisible, el llenar con Dios los vacíos inconmensurables de un espíritu humano, los latidos de una gran filantropía, el sentido de que, “ todas las cosas son nuestras, porque nosotros somos de Cristo, y Cristo es de Dios”—la vida protegida por la misericordia—la muerte abolida por el Mediador—la eternidad tachonada de ricos y radiantes—esto es nuestro; los conocemos, los sentimos nuestros. ¡Qué! entonces, ¿la religión no tiene placeres? ¡No! “buscad primeramente el reino de Dios y su justicia”. Es buscar la paz; está buscando consuelo; es buscar la felicidad. Buscad este “primero”, seguros de que, ¡oh! por el testimonio que pueda darse desde lo alto, ¡oh, yo por el testimonio que pueda darse desde abajo!— aseguró que, aunque miles han derramado lágrimas amargas y hirvientes porque buscaron tarde, ninguno ha descubierto que comenzó demasiado pronto. (H. Melvill, BD)
El pueblo de Dios no olvidado por Él
Muchos años Hace, cuando estaba en mi cargo de país, regresé una tarde de un funeral, fatigado por el trabajo del día. Después de un largo viaje, acompañé a los dolientes al cementerio. Mientras me acercaba a la puerta de mi establo, sentí un extraño impulso de visitar a una viuda pobre que, con su hija inválida, vivía en una cabaña solitaria en una parte periférica de la parroquia. Mi renuencia natural a hacer otra visita fue vencida por un sentimiento que no pude resistir, y volví la cabeza de mi caballo hacia la cabaña. Estaba pensando sólo en las necesidades espirituales de la pobre viuda; pero cuando llegué a su casita, me llamó la atención su aspecto de desnudez inusitada: hess y pobreza. Después de ponerle un poco de dinero en la mano, comencé a investigar sus circunstancias y descubrí que sus suministros se habían agotado por completo desde la noche anterior. Les pregunté qué habían hecho. «¡Simplemente lo extendí ante el Señor!» ¿No le contaste tu caso a ningún amigo? “Oh no, señor; ¡naebody kens excepto Himsel’ y yo! Sabía que no lo olvidaría, pero no sabía cómo me ayudaría hasta que te vi venir cabalgando por el brae, y luego dije: ¡Ahí está la respuesta del Señor! Muchas veces el recuerdo de este incidente me animó a confiar en el cuidado amoroso de mi Padre celestial. (JH Norton.)