Lc 20,41-44
¿Cómo dicen que Cristo es hijo de David?
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David, antepasado de Cristo
“¿Cómo dicen que Cristo es hijo de David?” Al leer la historia de David, podríamos exclamar: «¡Cómo, en verdad!» Hijo de David, Hijo de Dios: ¿no es éste como hijo del pecado, hijo de la gracia? Pero si en el antepasado abundó el pecado, en la descendencia abundó mucho más la gracia; y la sabiduría preguntará si hay alguna relación entre la gracia sobreabundante y el pecado sobreabundante. Podemos pensar en Cristo como un David espiritual, y podemos pensar en David como un Cristo natural, de esta manera: podemos suponer una naturaleza como la de Cristo, pero sin lo que sabemos que poseía: un espíritu de santidad gobernante y armonizador. Imagina eso. Imagine uno cuyas dotes naturales se asemejaran a las de Cristo, pero sin el espíritu de santidad que lo presidiera; entonces, decimos, tendrías otra variedad de la vida de David, una más distinguida por la nobleza, pero marcada y entristecida con muchos actos de deshonra. Por otro lado, si supones que David llegó a ser perfectamente espiritual, que tuvo esa santidad que preside la cual tuvo Cristo; entre todos los santos antiguos, no habría habido ninguno tan parecido al Señor Jesucristo, aunque aún menos que Él. Y así es que tenemos en David la naturaleza de Cristo, pero sin la regulación armónica divina; y tenemos en Cristo la naturaleza de David, pero no ahora con las irregularidades carnales, no manchadas con manchas, no hechas la vergüenza así como en parte la gloria de Israel, sino enteramente libres de mal. Cristo es, pues, considerado descendiente de David, heredero de sus sensibilidades, que resplandecen en nuestro Señor con sumo brillo. Es también el heredero de sus concursos; y nuestro Señor vence con victoria invariable y completa aquellas tentaciones que asaltaron a su antepasado. Y siendo a la vez poseedor de sus sensibilidades y heredero de sus concursos, se convierte en la expiación de sus pecados. A menudo encontrará en la historia de las familias que los problemas se acumulan y, por así decirlo, maduran, hasta que «se imponen» a algún individuo; que sobre este individuo descansa la carga del mal que se ha ido acumulando lentamente. Ahora, usted puede tener un caso en el que parece que la carga del mal descansa de tal manera que el hombre es derribado, aplastado y destruido; y aquí dices, a través de la maldad de su Casa, este, el último descendiente, es completamente sacudido y arruinado. Pero también puedes tener una pelea exitosa; la carga está en la espalda, pero la fuerza está en el hombre. Este es a la vez el individuo más agobiado y más poderoso surgido de la raza. Es él quien, luchando contra el mal en toda su fuerza, recuperará la fortuna de la familia. Hay casos históricos que ilustran ese principio. En toda historia familiar el mal va empeorando, o el bien va fortaleciéndose; y podemos tener casos de hombres oprimidos por el mal, y otros casos de hombres muy oprimidos y sin embargo triunfantes, y así recuperando honor y fortuna. Ahora bien, nuestro Señor Jesucristo fue un David espiritual; Él comparte, posee, de hecho, al máximo, la sensibilidad de David; Se involucra en las contiendas morales en las que David fracasó tan a menudo; y llega a ser la expiación de los pecados de David, es decir, anula por completo ese poder del pecado tan manifiesto y odioso en David, y trae una fuerza de santidad que, a medida que se difunde gradualmente en los pechos de los hombres, hará que el instrumento que de otro modo sería discordante para ser un arpa de alegría—refinará a partir de aleaciones terrenales ese metal sagrado que, como el oro de Dios, Él transformará en los ornamentos y arpas del cielo. (TT Lynch.)