Estudio Bíblico de Lucas 23:35-37 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Lc 23,35-37
Salvó a otros, que se salve a sí mismo
Dios en soberanía a menudo selecciona como sus instrumentos a aquellos que no tienen ningún deseo de estar subordinados a su voluntad
Algunos pasajeros en la cubierta del barco pueden caminar hacia adelante, otros hacia popa y otros parados; pero todos, y todos por igual, son llevados hacia su destino por el soplo del cielo en las velas, y de acuerdo con la voluntad del piloto que sostiene el timón en su mano.
Este mundo en el espacio es como un barco en el mar. De las multitudinarias multitudes que pueblan su superficie, algunos caminan inteligente y voluntariamente en el camino de los mandamientos de Dios, otros resisten violentamente y otros se adhieren perezosamente al polvo como terrones de tierra; pero nuestro Padre está al timón, él hará que todo esté al servicio de su propósito. Cada átomo se verá obligado a tomar su lugar y contribuir con su propia parte al establecimiento de Su reino y la redención de Su pueblo. La soberanía de Dios es una doctrina preciosa. La providencia es dulce para los que creen: “Echando toda vuestra ansiedad sobre Él; porque Él cuida de ti.” Aparte del significado de sus palabras, Dios anuló el raspado de estos escribas para el cumplimiento de Su propio propósito. Con su conducta cumplieron inconscientemente la profecía de la Escritura acerca del Mesías. Esta injuria constituía una de las marcas por las cuales los que esperaban la redención en Israel debían conocer al Redentor cuando viniera. “Raíz de tierra seca, sin apariencia ni hermosura, sin hermosura para ser deseado; desechado y despreciado; mirarán al que traspasaron”. (W. Arnot.)
Él no puede salvarse a sí mismo
El Hijo del Rey ha ofrecido Él mismo como rehén de ciertos súbditos que estaban en cautiverio por una potencia extranjera. Él ha ido en su lugar, y ellos han sido puestos en libertad por la fe de esta transacción. Precisamente porque han sido puestos en libertad, ahora no puede escapar. Ha salvado a otros por la sustitución de sí mismo en su lugar, y por lo tanto no puede salvarse a sí mismo. Para explicar plenamente cómo Jesús, habiendo salvado a otros, no pudo salvarse a sí mismo, debemos referirnos a la historia de la redención. Tenga en cuenta que vivimos bajo una administración Divina que ha sido bien ordenada desde el principio. Cuando un arquitecto comienza a poner los cimientos de un edificio, ya tiene el plan perfecto ante sus ojos. Aunque sea sólo un pacto de hombre, no se lleva a cabo a trompicones de acuerdo con las circunstancias cambiantes de los tiempos. El diseño se completa desde el principio, y su ejecución se lleva adelante, puede ser de generación en generación, todo de acuerdo con el primer diseño. Mucho más cierto y evidente es que Dios, que ve el fin desde el principio, trazó Su plan al principio, y lleva a cabo Su administración de edad en edad de acuerdo con ese plan. El camino de la salvación para los hombres pecadores no queda incierto, para ser modificado por los accidentes del día. El evangelio no toma su carácter de eventos pasajeros. Es, de hecho, una transacción entre el Dios inmutable y el hombre errante; pero toma su carácter de la Fuente de donde brota, y no de los objetos a los que se dirige. Participa de la inmutabilidad de su Autor: no tiene nada en común con el capricho de los hombres. Ha venido del cielo a la tierra, no para recibir, sino para dar una impresión. Los rayos del sol cuando llegan a la tierra se encuentran con una recepción diversa. En un momento son interceptados antes de que toquen su superficie por un orbe subordinado intermedio; en otro momento, la tierra misma mantiene fuera la luz de ese lado de ella en el que estamos parados: en un lugar, incluso cuando se permite que los rayos nos alcancen, provocan corrupción en mayor energía; en otro momento pintan las flores y maduran los frutos, estimulando la vida y dorando el paisaje de variada belleza. Pero ya sea que se mantengan a distancia o se reciban, ya sea que cuando se reciben corrompan más la corrupción o hagan más hermosa la belleza, los rayos del sol son siempre los mismos; permanecen fieles a su carácter celestial, y nunca son cambiados por los accidentes cambiantes de la tierra. Retienen toda la pureza del cielo del que proceden y no contraen nada de la contaminación de la tierra a la que llegan. (W. Arnot.)
Si Cristo se hubiera salvado a sí mismo, el hombre no habría sido salvo
Un viajero en un desierto asiático ha gastado su último trozo de pan y su última gota de agua. Ha proseguido su viaje con hambre y sed hasta que sus miembros han cedido, y finalmente se ha tendido en el suelo para morir. Ya, mientras mira el cielo duro y seco, ve a los buitres descender en picado, como si no estuvieran dispuestos a esperar hasta que se le acabe el aliento. Pero aparece una caravana de viajeros con provisiones y camellos. La esperanza revive en su corazón desfalleciente. Se detienen y miran; pero como el pobre hombre no puede caminar, no están dispuestos a cargarse y siguen adelante con frialdad. Ahora lo abandonan a todos los horrores de la desesperación. Se han salvado a sí mismos, pero lo dejaron morir. Un barco se ha incendiado en el mar. Los pasajeros y la tripulación, encerrados en un extremo del barco en llamas, aguzan la vista y recorren el horizonte en busca de auxilio. Por fin, y justo a tiempo, aparece una vela y se abalanza sobre ellos. Pero la forastera, temiendo el fuego, no se aventura cerca, sino que se pone el timón y pronto se pierde de vista. Los hombres del barco en llamas quedan abandonados a su suerte. ¡Qué terrible su situación, cuando el barco egoísta se salvó del peligro y los dejó hundirse! ¡Ay! ¡Qué corazón puede concebir la miseria del género humano, si el Hijo de Dios se hubiera salvado a Sí mismo del sufrimiento, y dejado un mundo caído a la ira de Dios! (W. Arnot.)
Negarse a salvarse a sí mismo
Un soldado de servicio en el palacio del Emperador en San Petersburgo, que se quemó hace unos años, estaba estacionado, y había sido olvidado, en un conjunto de apartamentos que estaba en llamas. Un sacerdote griego fue la última persona en correr a través de las salas en llamas, con riesgo inminente de su vida, para salvar un crucifijo en una capilla, y, al regresar, fue saludado por el conjunto, prueba, que debe en unos instantes más. han sido asfixiados. «¿Qué quieres?» gritó el sacerdote. “Sálvate a ti mismo, o te perderás”. “No puedo irme”, respondió el centinela, “porque no estoy relevado; pero te llamé para que me dieras tu bendición antes de morir.” El sacerdote lo bendijo, y el soldado murió en su puesto.
Felicidad en salvar a otros
Uno de los emperadores rusos, Alejandro, mientras cazaba y cabalgaba frente a su séquito, escuchó un gemido que lo detuvo ; tiró de las riendas de su caballo, se apeó, miró a su alrededor y encontró a un hombre al borde de la muerte. Se inclinó sobre él, le irritó las sienes y trató de excitarlo. Llamaron a un cirujano, pero dijo: “Está muerto”. “Prueba lo que puedas hacer,” dijo el Emperador. “Está muerto”, respondió el cirujano. “Prueba lo que puedas hacer”. A esta segunda orden, el cirujano probó algunos procesos; y después de un tiempo apareció una gota de sangre de una vena que había sido abierta; la respiración estaba siendo restaurada. Al ver esto, el Emperador, con profundo sentimiento, exclamó: “Este es el día más feliz de mi vida; He salvado la vida de un prójimo. Si ser así útil para salvar a un hombre de la muerte impartió tanta felicidad al Emperador, cuánto mayor será nuestra alegría y satisfacción si alguno de nuestros esfuerzos resulta en salvar un alma de la muerte. Probemos lo que podemos hacer. Existe el mayor estímulo para la mayor fe, porque Cristo puede salvar hasta lo sumo a todos los que se acercan a Dios por medio de él.
Salvar a otros mediante el sacrificio de uno mismo
La peste estaba haciendo un desierto de la ciudad de Marsella; la muerte estaba en todas partes. Los médicos no pudieron hacer nada. En uno de sus consejos se decidió que se debía diseccionar un cadáver; pero sería la muerte para el operador. Un célebre médico de entre ellos se levantó y dijo: “Me dedico a la seguridad de mi país. Ante esta numerosa asamblea, juro en nombre de la humanidad y de la religión que mañana, al amanecer, diseccionaré un cadáver y escribiré sobre la marcha lo que observe”. Inmediatamente salió de la habitación, hizo testamento y pasó la noche en ejercicios religiosos. Durante el día un hombre había muerto en su casa de la peste; y al amanecer del día siguiente, el médico, cuyo nombre era Guyon, entró en la habitación y críticamente hizo los exámenes necesarios, anotando todas sus observaciones quirúrgicas. Luego salió de la habitación, arrojó los papeles en un jarrón de vinagre, para que no transmitieran la enfermedad a otro, y se retiró a un lugar conveniente, donde murió a las doce horas. Antes de la batalla de Hatchet’s Run, un soldado cristiano le dijo a su camarada: “Tú debes ir al frente, mientras que yo debo quedarme con el equipaje. Cambiemos de lugar. Iré al frente, tú quédate en el campamento. «¿Para qué?» dijo el camarada. “Porque estoy preparado para morir, pienso; pero no lo eres.» El intercambio se hizo. El pensamiento del autosacrificio de su amigo, y su disposición para exponer la vida o las realidades de la muerte, llevó al soldado inconverso al arrepentimiento y una preparación similar para la vida. Un barco se había hundido en las rocas durante una tormenta y se había perdido irremediablemente. Otro barco había partido con el ciego deseo de hacer algo, pero ella se detuvo muy lejos y observó. Eso fue todo, pero no fue mucho. Los hombres, sin embargo, no se atrevieron a aventurarse más; sería vida por vida, y ellos no eran lo suficientemente grandes para eso. Nelson, el mozo de barco, dijo: «Capitán, voy a tratar de salvar a esos hombres». Y el capitán dijo: “Nelson, si lo haces, te ahogarás”. Y Nelson respondió, nunca se dio una respuesta más noble: «Capitán, no estoy pensando en ahogarme, estoy pensando en salvar a esos hombres». Así que él y un compañero de barco tomaron el bote, fueron al naufragio y salvaron a todos los hombres que estaban allí. Salvar a otros:—Hace unos años, un barco naufragó en la costa suroeste de este país; y con estas palabras termino. Se supo en las aldeas y aldeas, los pueblos y distritos, que este barco naufragó, que se vieron hombres agarrados a la jarcia. El bote salvavidas fue botado, y los hombres se fueron, y estuvieron largo tiempo en el mar. Cayó la oscuridad, pero la gente de la costa encendió hogueras; encendieron grandes llamas para que los marineros pudieran ser ayudados, para que el bote salvavidas pudiera ser guiado en su regreso a la orilla. Después de un rato lo vieron regresar, y un hombre grande y fuerte, de nombre John Holden, que estaba en la costa, gritó en voz alta, como con una trompeta, al capitán del bote salvavidas: “¡Hola! ¡hola! ¿Has salvado a los hombres? El Capitán respondió: “Ay, ay, he salvado a los hombres”, y todos los corazones se llenaron de alegría. Pero cuando el barco llegó a la costa se encontró que un hombre se quedó aferrado al mástil. «¿Por qué no lo salvaste?» dijo Holden; «¿Por qué no lo salvaste?» “Porque estábamos exhaustos”, dijo el Capitán, “y pensamos que era mejor tratar de llegar a salvo a la orilla para aquellos que habíamos rescatado y para nosotros mismos. Todos deberíamos haber perecido si hubiéramos permanecido otros cinco minutos intentando salvar a un hombre”. “Pero volverás, ¿volverás al rescate? “Dijeron que no, que no tenían fuerzas, la tormenta estaba tan fuerte. Holden se arrojó sobre los guijarros y elevó una oración a Dios más fuerte que la tormenta para que Dios pusiera en los corazones de algunas de esas personas ir al rescate de este hombre, así como Jesucristo vino a rescatar a uno perdido. mundo. Cuando dejó de orar, seis hombres se ofrecieron para acompañarlo, y John Holden, con seis hombres, estaban preparados para ir a rescatar a ese hombre. Si siete hombres van a rescatar a un hombre, ¿cuántos hombres enviaremos para salvar África? Estos hombres se estaban preparando para partir cuando la buena madre de John Holden bajó corriendo, le echó los brazos al cuello y dijo: “John, no debes ir. ¿Qué puedo hacer si Tú pereces? Sabes que tu padre se ahogó en el mar, y hace solo dos años que tu hermano William se fue; nunca hemos oído una palabra de él desde entonces. Sin duda él también ha perecido. Juan, ¿qué haré si pereces? Juan dijo: “Madre, Dios ha puesto en mi corazón ir, y si perezco, Él cuidará de ti”. Y se fue; y después de un rato el bote salvavidas regresó, y cuando se acercó a la costa se alzó una gran voz: “¡Hola! ¡hola! John, ¿has salvado al hombre? Juan respondió con voz de trompeta: “Sí, hemos salvado al hombre; y dile a mi madre que es a mi hermano William a quien hemos salvado. Ahora, ahí está su hermano hombre por todo el mundo; apresúrate al rescate aunque perezcas en el intento. (JS Balmer.)
Amor abnegado
El timonel que estaba en el gire en el vapor en llamas hasta que lo llevó a la orilla, y luego se dejó caer de espaldas a las llamas, consciente de que había salvado a los pasajeros; el soldado que, para salvar a sus camaradas fugitivos, voló el puente por el que habían cruzado, sabiendo que él mismo volaría con el puente; el árabe, muriendo de sed en el desierto, pero dando su última gota de agua a su fiel camello, puede citarse como tipo de Cristo en su amor abnegado. No hace muchos años hubo un accidente en una mina de carbón en el norte de Inglaterra. La mina se inundó y todavía quedaban algunos de los mineros encarcelados abajo. Se formaron grupos de rescate y se enviaron. Fue un trabajo duro, y tuvieron que trabajar en relevos. Sin embargo, se notó que un hombre seguía trabajando todo el tiempo. Otros le dijeron que se suicidaría y le pidieron que se detuviera y descansara. Pero él respondió: “¿Cómo puedo parar? Hay algunos míos ahí abajo. ¿No es de alguna manera como Cristo descendió para buscar a los suyos en la tierra y dar su vida por ellos? (Horarios de la escuela dominical.)