Juan 6:22-40
Al día siguiente
Jesús el Pan de Vida
I.
LA DECLARACIÓN DE NUESTRO SEÑOR DE SU NATURALEZA DIVINA Y SU MANDADO CELESTIAL. Más de treinta veces en este único discurso Él usa los pronombres personales “Mí” y “Yo”, en conexiones tales que sería una blasfemia si Él fuera algo menos que realmente Dios. Esto lo vieron los judíos (Juan 6:41-42), también los discípulos (Juan 6:66).
II. LA DOCTRINA ESPECIAL DEL EVANGELIO QUE SIEMPRE ESTUDIA EL CORAZÓN DE LOS HOMBRES. El sacrificio de Jesús en la cruz es lo que universalmente prueba más severamente el orgullo. En este discurso, nuestro Señor zarandea intencionalmente a sus oyentes. Confiesa con asombrosa rapidez las opiniones más extremas de la impotencia humana sin una redención vicaria. Luego hace la pregunta lastimera: «¿También vosotros queréis iros?»
III. LA PRIMERA NECESIDAD DE UNA EXPIACIÓN POR LOS PECADOS HUMANOS. “Sin derramamiento de sangre no hay remisión.” Tan llamativas son estas declaraciones de Cristo, que no puede haber ninguna confusión. No es posible que se descarguen de su significado por ninguna noción de mero establecimiento de patrones por parte de . El pan no es ejemplo, y la sangre no es conducta, y el comer no es imitación.
IV. CONTÉSTÉMONOS CON LA EXPLICACIÓN QUE AQUÍ SE NOS PROPORCIONA DE ESE SENTIDO DE ANHELO E INQUIETUD QUE MUCHOS SIENTEN BAJO LOS LLAMAMIENTOS DEL EVANGELIO. El alma tiene hambre de Cristo. El sonido de la alimentación despierta dolores más profundos. Todo ser vivo debe comer o morir. (CSRobinson, DD)
Jesús el Pan de Vida
Yo. EL EGOÍSMO DE LOS HOMBRES CON RESPECTO A JESUCRISTO (Juan 6:22-24). El pueblo que nos precedió, habiendo “venido a Cafarnaúm buscando a Jesús”, lo deseaba solo para un beneficio temporal. Esto es como muchos en nuestros días. Van a la iglesia, fingen ser religiosos, hacen alarde de piedad, porque está de moda, es rentable para el comercio o es un método conveniente para conseguir “pan” sin trabajo. El fraude piadoso es un enemigo más peligroso para el cristianismo que la infidelidad abierta.
II. REPRINCIÓN DEL EGOÍSMO DE LOS HOMBRES EN LA RELIGION (Juan 6:25-27).
1. Al exponer la superficialidad de sus pretensiones (Juan 6:26) . ¡Qué agudas son estas palabras! Y así es en todas partes en la Biblia: la hipocresía es condenada con severidad. Cualquiera que hable por Jesús no debe tener miedo de reprender al pretendiente.
2. Presentación del verdadero motivo (Juan 6:27). Debemos ser sinceros al buscar a Cristo como el Salvador del alma, es decir, la «vida eterna» debe ser para nosotros una consideración más profunda que la vida del cuerpo. Dar esta vida eterna, o justicia, al mundo fue el propósito de la venida de Jesús aquí: «Porque a éste Dios el Padre ha sellado«–es decir, apartado y dado autoridad para realizar el alto oficio de impartir a todos los creyentes el Pan de Vida. Para asegurar esto, la salvación debe ser nuestro único motivo.
III. CREE EN LA OBRA SUPREMA DE CRISTO HOMBRE (Juan 6:28-29). Está en el corazón humano pensar en la salvación como un asunto de “obras” (Juan 6:28). Las Escrituras en todas partes declaran que para ser salvos–ie, «para hacer las obras de Dios», debemos creer en el Hijo de Dios (Juan 6:29). Las buenas obras del hombre excluyen esta creencia. Pero la verdadera creencia o fe, incluye buenas obras Ef 2:8-10; Santiago 2:26). Tanto Jesús como Pablo declaran que la fe salva el alma. Santiago explica el tipo de fe que salva.
IV. FALTA DE DISPOSICIÓN DEL HOMBRE PARA ACEPTAR A JESÚS (versículos 30, 31). Por el milagro de los panes, la multitud lo habría recibido con alegría como rey; pero, informados de que debían creer en Él como Salvador, exigieron más pruebas (versículos 30, 31), insinuando que Moisés, al dar el maná durante largos años, era más grande que Jesús, que sólo proporcionaba una comida. De modo que los hombres siempre están dispuestos a exaltar a Cristo como un gran personaje, pero son reacios a recibirlo como su Redentor. Sin embargo, Él debe ser esto o nada.
V. JESÚS INSTA ESTA ALTA PRETENSIÓN (versículos 32, 33). No admite comparación. Moisés no dio el maná (versículo 32); el maná no aseguró la vida (versículo 49); Jesús era el Pan del cielo que confería la vida eterna (versículos 35, 41, 48, 50, 51). Su expiación aseguró el Espíritu Santo, que obra la regeneración, para experimentar lo que es entrar en la vida. Esto es lo que Cristo quiere decir en el versículo 51.
VI. LAS CONDICIONES DE ASEGURAR A JESÚS COMO NUESTRA VIDA (versículos 34-36).
1. La condición Divina. El Espíritu Santo debe convencer, iluminar, atraer (versículos 37, 45).
2. La condición humana. El hombre debe venir por su propia voluntad (versículos 35, 36, 53).
VII. JESÚS EL EJECUTOR DE LA VOLUNTAD DEL PADRE (versículos 37-40). Esta voluntad era asegurar la vida eterna a todos los creyentes. Aquellos que no toman a Jesús como la fuente de su vida perecen por incredulidad. Todos los que lo hacen se mantienen en perfecta seguridad. Esta es la voluntad de Dios, y Cristo es capaz de ejecutarla. (Momento AH.)
Jesús el Pan de Vida
Yo. UN VERDADERO MILAGRO PUEDE NO PRODUCIR NINGUNA RELIGIÓN, en cuyo caso falla en su propósito principal. Este simplemente estimuló el apetito por los panes y los peces, sin estimular la gratitud por los ya dados.
II. EL PROPÓSITO DE DIOS EN LAS GRANDES MANIFESTACIONES DE PODER ES VOLVER LA ATENCIÓN A LA PERSONA DE JESUCRISTO (cap. 5:36). Las obras de Dios en la creación y el gobierno no tienen mayor fin que este. No agradamos a Dios admirando Su obra en la naturaleza, asombrándonos por los milagros; sino en dejarse llevar por el don del pan de cada día a la fe en Aquel que es el Pan de Vida.
III. UNA MARAVILLOSA PIRÁMIDE DE PROMESAS SEÑALA AL PECADOR A UN SALVADOR PERSONAL (Juan 6:35; Juan 6:37).
IV. LA FE PERSONAL EN CRISTO DETERMINA EL CARÁCTER DE NUESTRA RESURRECCIÓN PERSONAL. Cuatro veces en este capítulo Cristo repite esto, o un estribillo similar: “Yo lo resucitaré en el último día”. Ya sea que compartamos la resurrección de la vergüenza y el desprecio eterno de la que habló Daniel, o la que nos hace resplandecer como el resplandor del firmamento, dependerá de nuestra fe en Cristo ahora. (Club de los Lunes.)
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La carne que perdura
I. EL CONOCIMIENTO DE CRISTO DEL CORAZÓN HUMANO se ve al exponer los motivos falsos de aquellos que lo siguieron. Así que ahora Él lee todos los pensamientos secretos (1Sa 16:7). La locura de la hipocresía es tan grande como su pecaminosidad. No es difícil engañar al más sabio de los hombres; pero es imposible engañar a Cristo (Ap 1:14; Joh 21:17).
II. LO QUE CRISTO PROHÍBE. Trabaja por la carne que perece.
1. Nuestro Señor no quiso fomentar la ociosidad. El trabajo fue la suerte de Adán en su inocencia, y del mismo Cristo.
2. Nuestro Señor reprendió la excesiva atención al cuerpo por el descuido del alma. Una cosa es necesaria (Mat 6:33).
III. LO QUE CRISTO ACONSEJA. Trabaja por esta carne que perdura.
1. ¿Cómo debemos trabajar? En el uso de los medios señalados. Estudio de la Biblia, oración, lucha contra el pecado, etc.
2. Trabajo como este es poco común. Para proseguirla tendremos poco aliento de los hombres, pero mucho de Cristo (Mat 11:12).
IV. QUÉ PROMESA HACE CRISTO (Juan 6:27). Cualquier cosa que necesitemos, Cristo está dispuesto a otorgarnos. Él ha sido enviado con el mismo propósito. (Obispo Ryle.)
Tiberíades–Una ciudad de Galilea, en la parte más hermosa de ella, en la orilla occidental del lago. Fue nombrado por Herodes Antipas, en honor al emperador Tiberio. Fue capital de la provincia, desde su origen hasta el reinado de Herodes Agripa
II. Muchos de sus habitantes eran griegos y romanos, por lo que prevalecieron las costumbres extranjeras. Nuestro Señor, que pasó gran parte de su tiempo en Galilea, parece que nunca visitó esta ciudad, probablemente porque Herodes, el asesino de Juan el Bautista, residió principalmente en ella. Después de la disolución del Estado, fue durante varios siglos la sede de una escuela judía de renombre, y una de las cuatro ciudades sagradas. Aquí se compiló la Mishna (190 d.C.) por el rabino Judah Hakkodesh, y la Masorá se originó en gran medida en Tiberio. Todavía se conservan monedas de la ciudad de la época de Tiberio, Trajano y Adriano. El antiguo nombre ha sobrevivido en el de la moderna Tubarieh, que ocupa el sitio original. Cerca de ella están los baños calientes, que los escritores romanos contaron entre las mayores curiosidades del mundo. La población en la actualidad es de entre 8.000 y 4.000 habitantes, y la ciudad es la más mezquina y miserable de toda Palestina, un cuadro de inmundicia repugnante y miseria espantosa. (WH Van Doren, DD)