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Estudio Bíblico de Juan 6:59 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Juan 6:59 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Juan 6:59

Estas cosas dichas Él en las sinagogas


Yo.

La OCASIÓN de esta maravillosa revelación a los Iglesia. El deseo de los judíos de que se repita el milagro del maná. Aquellos con puntos de vista más amplios pueden haber pensado en el suministro de un ejército.


II.
El DISEÑO fue apagar para siempre tal ambición. Si deseas un líder guerrero, yo no soy de ese tipo.


III.
La SUSTANCIA mostró que la verdadera paz del hombre no está en las cosas de los sentidos. La misión de Cristo fue otorgar bendiciones espirituales a toda la humanidad. Para este fin Él debe morir como un sacrificio vicario. Para participar de las bendiciones de este sacrificio debe haber fe. El discurso es un resume completo del plan evangélico de salvación. (WH Van Doren, DD)

Capernaum

era una pequeña y animada ciudad; una estación en el gran camino; una guarnición para las tropas romanas; un puerto para el cobro de derechos por tierra y lago; lugar de curtidores, tintoreros, jaboneros; un mercado de aceiteros, pastores, queseros, fruteros; un lugar de paso para los compradores y vendedores de todo tipo, los comerciantes de maíz, los pescadores, los engrapadores de lana, los vinateros y los jardineros. Siendo la primera ciudad en el lago de Tiberíades al llegar desde Damasco, como Arena es la primera ciudad en el lago Maggiore al venir desde Turín, era el puerto en el que cualquiera que viniera de esa manera se embarcaría hacia las ciudades que se encuentran al sur y al este. en la orilla. De pie sobre una colina de piedra caliza, áspera y rica con el flujo de las rocas basálticas de las colinas volcánicas más altas; teniendo a sus pies la rica llanura y el fresco lago de Genesareth, con palmeras, naranjos y granados floreciendo por todas partes, Capernaum se convirtió, como Come o Palanza más cerca de casa, en un refugio para los ricos así como en un campo de trabajo para los pobres. La mayoría de los habitantes judíos, tejedores de redes, pescadores, agricultores, eran creyentes en un Mesías físico; seguidores de Herodes, de Judas, de Simón, de Juan; Judíos de un tipo serio y sin embargo de lo más mundano. Los forasteros que habitaban entre aquellos judíos, como todos los formados en las escuelas helénicas, eran liberales y tolerantes en asuntos de fe. ¿No había construido el gobernador romano una sinagoga para los judíos a sus expensas? “Cafarnaúm, correctamente deletreado Capharna Hum, era una de las ciudades más favorecidas por el Señor. Fue el primer lugar al que vino después de que Juan lo bautizara. Allí habitó por un breve tiempo con Sus primeros discípulos, Pedro y Andrés, Santiago y Juan. Aquí vivía el buen noble cuyo hijo curó. Allí también sanó al endemoniado en la sinagoga, alivió a la suegra de Pedro, sanó al paralítico y restauró la mano seca. Allí sanó al siervo del centurión y resucitó a la hija de Jairo de entre los muertos. De las aguas azules del lago obtuvo el dinero del tributo, y en sus orillas fangosas, entre zarzas y vides, pronunció las parábolas de la cizaña, del sembrador, del tesoro, del mercader, de la red. En la Sinagoga Blanca, construida por el soldado romano, pronunció sus discursos sobre la fe, sobre el ayuno, sobre la humildad de espíritu, sobre el amor fraterno. Cerca de Cafarnaúm alimentó a los cinco mil, caminó sobre el mar y predicó el Sermón de la Montaña. Él amaba la ajetreada ciudad basáltica, y después de su expulsión de Nazaret la convirtió en el escenario de su ministerio. En palabras de San Mateo, natural del lugar, se convirtió en Su propia ciudad. ¿Dónde, entonces, estaba este lugar privilegiado? Es extraño decir que las grandes Iglesias de Oriente y Occidente, mientras se empeñaban en fijar los lugares de los acontecimientos en la historia sagrada… no mantuvieron un registro claro de la escena de tantos milagros y sermones como Capernaum”. (Hepworth Dixon.)