Estudio Bíblico de Hechos 5:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hechos 5:3

¿Por qué Satanás llenó tu corazón para mentir al Espíritu Santo.

Satanás

es una palabra hebrea que significa adversario o oponente, ya sea en la guerra (1Re 5:4) o litigio ( Sal 109:6), a menudo aplicado a enemigos humanos, pero en un lugar a un ángel (Núm 26:22), y con el artículo (2Sa 24:1), era un nombre propio sin él (1Cr 21:1), al espíritu maligno o príncipe de los ángeles caídos, como adversario y acusador de la humanidad (Job 1:7; Job 2:2; Zacarías 3:1-2; cf. Apocalipsis 12:9-10). En este sentido y aplicación, es casi equivalente a Diábolo (Rev 12:9; Ap 20:2), que significa calumniador, delator, acusador falso; al que se remonta fácilmente el diablo inglés, a través de las formas intermedias del Diable francés y del Diavolo italiano. Como el mismo ser es el tentador de nuestra raza desde el principio (2Co 11:3), el nombre Satanás a veces tiene ese significado especial (Mat 4:10; Mat 16:23; Mar 8:33), y así se usa aquí. (JW Alexander, DD)

Satanás llenando el corazón

La pregunta contiene más de una verdad en referencia a Satanás.

I. La existencia y realidad de Satanás, es decir, del espíritu maligno que es el príncipe de las tinieblas, es innegablemente comprensible. No puede considerarse aquí como una mera alegoría; el asunto era demasiado serio, y el discurso del apóstol es demasiado impresionante, severo y directo para eso.

II. El mal no existe y crece aislado en el pecho humano, sino que está entrelazado con el reino del mal en el mundo invisible. Y precisamente los peores pecados, la hipocresía más sutil, donde el mal se viste con las vestiduras más sagradas de la luz, son operaciones de Satanás.

III. Hay diferentes grados de la obra de Satanás, desde la más pequeña tentación hasta la llenura del corazón, es decir, tomando posesión total y completamente de él, que es el terrible contraste con el “ plenitud del Espíritu Santo.”

IV. El hombre es responsable, y su voluntad libre incluso frente a las poderosas incitaciones del demonio. Porque Pedro dice que no sólo Satanás ha llenado tu corazón, sino que pregunta por qué. Y la razón que busca evidentemente no está en Satanás, sino en Ananías. “¿Por qué lo has permitido?” El apóstol testifica indirectamente que el hombre, si quiere, puede resistir al diablo (1Pe 5:9; Stg 4:7). No hay poder irresistible de Satanás. (GV Lechler, DD)

Mentir al Espíritu Santo

La falsedad es particularmente una pecar contra el Espíritu Santo. Es un pecado contra–

I. Su naturaleza. Uno de Sus títulos es “el Espíritu de la Verdad”. Es esencialmente inherente a Él. Él mismo no puede ser falso, y la falsedad no puede morar en Su presencia.

II. Su palabra. Cristo oró: “Santifícalos en tu verdad; Tu Palabra es verdad.” Este es el instrumento por el cual Él cumple todos Sus propósitos; y Él no usará otro. Dice toda la verdad en cuanto a Dios, el hombre, el pecado y la salvación, el tiempo y la eternidad. De tales Jesús dice: “Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres”. Una mentira es el rechazo de la verdad, y una resistencia directa al testimonio y palabra del Espíritu.

III. Su obra en el corazón. “Tú deseas la verdad en las partes internas.” Cuando Dios escribe Su ley en el corazón, es como una norma de verdad que Él establece allí. Estableciéndola en nosotros, entrelaza en torno a ella todos nuestros principios, afectos y prácticas, nos hace “verdaderos hombres”.

IV. El carácter que Él forma en Su pueblo. Son “de la verdad”, “hacen la verdad”, “hablan la verdad en su corazón” y están “revestidos de verdad”. (J. Morgan. DD)

La resistencia del mal

La Biblia es una libro de personalidades—no tiene nada que ver con personificaciones, corrientes de tendencia, etc. Aquí se reconoce claramente la personalidad del Espíritu Santo, y Satanás no es una figura de lenguaje. La resistibilidad del mal es la mayor moraleja del texto. Se asume plenamente la acción de Satanás, pero se responsabiliza a Ananías por el resultado: “¿Por qué lo has permitido?” Ahora todos estamos listos para culpar al poder tentador por nuestra mala conducta. El mal sobrenatural llega como una inundación, y creemos que hay mucho que decir a nuestro favor si somos arrastrados. Se nos dice que en Oriente los ladrones emplean la magia para llevar a cabo su nefasto propósito, sus víctimas yacen, con los ojos abiertos, espectadores impotentes del saqueo de sus hogares. Algunos hombres se convencen a sí mismos de que están igualmente indefensos en presencia del archienemigo. No es así, dice el texto. Puedes resistir al diablo y él huirá. No hay encanto en la maldad que pueda prevalecer contra un alma sincera y firme.

I. El mismo epíteto que usamos para expresar la acción del mal implica la resistencia del mal. Satanás es el tentador, la acción inicial del mal es la tentación. Esta es solo otra palabra para experimento o prueba. Fue el designio de Dios (Dt 8:2), a través de cierta disciplina, mostrar a Israel lo que había en Su corazón. Satanás también tienta a los hombres, hace experimentos sobre su naturaleza moral. Pero siempre existe esta gran distinción. Dios siempre tiene como objetivo realizar el bien que hay en nosotros y purgar el mal; Satanás para darse cuenta del mal y purgar el bien. Pero la incertidumbre es de la naturaleza misma de la tentación. Cuando Satanás hace un experimento con nosotros, posiblemente tenga éxito o fracase, de acuerdo con la calidad de nuestra naturaleza. No puede coaccionar. Cristo afirmó: “Viene el príncipe de este mundo, y nada tiene en mí”. Nada que poseyera su dominio. Era oro puro, y como tal entró en el crisol, y como tal volvió a salir. El alquimista buscaba transmutar los metales básicos en oro; el diablo busca convertir el oro en cenizas, lo cual nunca podrá hacerse en el mundo físico, mucho menos en el ético. Si eres de metal más bajo en lo más íntimo de ti mismo, no me importa cuánto dorado pongas en la superficie, ni si tienes el sello de la Iglesia, si estás en el centro de metal bajo cuando te ponen en el crisol, metal bajo saldréis. Pero si no hay nada del diablo en nosotros, él no puede sacar nada de nosotros. Fiel a la verdad en tu más profundo pensamiento y simpatía, la tormenta negra puede doblegarte, pero habiendo hecho todo, te mantienes firme; podridos de corazón, cuando os alcance la tempestad, grande será vuestra caída. Experimento demuestra: no necesita.

II. El método de su enfoque y acción indica la resistencia del mal. El diablo usa el engaño. La tentación es halago. El mal viene en el retorcimiento de la serpiente. Todo esto es consolador en cuanto revela la debilidad que subyace a toda maldad. Los hombres fuertes no recurren a estos métodos equívocos; no usan máscaras, no ofrecen sobornos, no dicen mentiras. El diablo viene como prestidigitador, no como vencedor. El cazador que tiende su red muestra que somos libres; el destructor que ofrece su copa hechicera confiesa que no tiene autoridad para herir o atar; y al ver a la serpiente retorciéndose en la hierba, en un momento nos damos cuenta de cuán fácilmente podemos herirle la cabeza. La irresistibilidad no se disfraza con disfraces abigarrados. Sé fiel en lo interior y serás más que vencedor. Las «propiedades» de un hechicero -espejos, vapores, encantamientos, encantamientos- no prevalecerán contra la armadura de la luz; el mentiroso de los siglos no engañará a la simpleza de un niño pequeño (2Tes 2,7-12). La raíz de todo el asunto está aquí. ¿Amas la verdad en lo más profundo de tu corazón y estás preparado para seguirla a toda costa? Entonces ningún misterio de iniquidad o prodigios mentirosos, etc., os hará errar, sino que oiréis una voz celestial que dice: «Este es el camino», y andando por él estaréis a salvo del temor del mal.</p

III. Si el mal fuera irresistible, poseería un poder que Dios no se permite ejercer. Dios respeta la naturaleza que ha dado y no nos obliga a seguir ninguna línea de acción. “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo”. El corazón del hombre parece un poco de barro, pero ante su humilde puerta se encuentra la Majestad de los cielos pidiendo entrada. Dios respeta la libertad que dio primero, y si alguna vez entra, tendremos que girar la llave. Él llama, pero no hace más. Dios hizo que el corazón humano se abriera sólo desde dentro; y ten por seguro que lo que Dios no hará, ningún otro poder podrá hacerlo. Hemos dejado fuera a Dios, y seguramente podemos mantener fuera al diablo. El engañador puede colocarse ante las ventanas de nuestra alma, y no podemos ahuyentarlo; pero tan seguro como somos hombres, nunca podrá poner su pie lleno de hollín en el umbral rojo de nuestro corazón a menos que estemos de acuerdo ( Lucas 22:31). El proverbio francés tiene razón: “El diablo se aleja de una puerta cerrada”. La puerta del alma es sagrada: manténgala cerrada, ciérrela con cautela, ciérrela con resolución, ciérrela con oración, y todo el infierno se reunirá a su alrededor, como lo hicieron los sodomitas con la puerta de Lot, pero serán desconcertados. Pero una vez que tengas la puerta abierta, comienza a coquetear con el mal, y el diablo pronto será tu huésped y amo.

IV. El mal está siendo constantemente vencido. Nada es más terrible que el hecho de que debamos estar convencidos de la invulnerabilidad del mal. Cortés trató de hacer creer a los mexicanos que un español no podía morir, ilusión que los desconcertó el día de la batalla. No debemos albergar tal creencia sobre el mal. Los espíritus de maldad están siendo pisoteados todos los días. La Biblia está llena de registros de victoria sobre la tentación y el pecado. ¿Cuál es la lección de la victoria de nuestro Señor en el desierto sino la impotencia del diablo en presencia de la fe y la pureza? En Su fuerza, Su victoria se repite siempre. “Lo que se ha hecho, en parte lo podemos calcular, pero no sabemos lo que se resiste”. Vemos el lado feo de la vida: si a alguien le va mal todos lo sabemos. Pero a nuestro alrededor se están logrando magníficas victorias morales: si nuestros ojos se abrieran y pudiéramos ver todo lo que está sucediendo, muchos espectáculos sublimes nos inspirarían con júbilo. Ahora bien, un joven tiene la copa del placer culpable presionada contra sus labios, pero en el momento crítico, del que pende la eternidad, la arroja al suelo; ahora una joven doncella, por la gracia del cielo, se aparta de algún grupo seductor, conservando su pureza y su paraíso; ahora un comerciante en apuros prefiere la honestidad al oro; ahora un político pierde una elección en lugar de la autoestima. ¡Pobre naturaleza humana! A menudo nos llevamos lo peor, pero no siempre. Tenéis innumerables hermanos y hermanas en la tribulación, que por la gracia de Dios andan por caminos cenagosos con vestiduras sin mancha, y la misma gracia se perfeccionará en vuestra debilidad. La tradición judía dice: “El diablo no puede vencer a menos que primero vea tu rostro”. Vuelve tu rostro a la luz y tu espalda al diablo, y nunca perecerás. Conclusión:

1. Si no quieres que Satanás llene tu corazón, cuida que Dios lo llene primero. Satanás llenó el corazón de Ananías porque estaba vacío. De sus hermanos leemos “fueron todos llenos del Espíritu Santo”. Satanás no pudo hacer nada allí. Aquí está nuestra seguridad. Cuando el diablo encuentra un cerebro vacío lo llena de ideas falsas, de planes perversos; cuando encuentra manos vacías las llena de travesuras; cuando encuentra un corazón vacío lo llena de vanidades, pasiones ardientes, simpatías viciosas y delicias. Si deseas ser salvo del poder de la tentación, mantén tu corazón lleno del amor de Dios, tus manos llenas de trabajo noble, tu mente llena de pensamientos y deseos elevados.

2. Tú dices: “Satanás ha llenado mi corazón; ¡Oh, desgraciado de mí! Hay esperanza. El poder despojador es suficiente. Es difícil para un propietario desposeer a un mal inquilino. Él no saldrá a contarlo, no puedes asustarlo, persuadirlo, matarlo de hambre, solo cuando llegue el oficial del rey podrás deshacerte de la parte objetable. De hecho, es un trabajo terrible sacar el diabolismo de nuestro corazón. El racionalista dice: “Lo persuadiré a salir”, pero la iniquidad no cede a la discusión. El Optimista dice: “Lo persuadiré para que salga”, pero la pasión no cede ante los halagos. El legalista dice: “Lo asustaré”, pero la lujuria no cederá ante la ley. El asceta dice: “Lo mataré de hambre”, pero el orgullo, el egoísmo y la sensualidad no ceden ante la disciplina. El pesimista dice: “La muerte derribará el tabernáculo, y así nos aliviará del espantoso dilema”, encontrar alivio solo en la destrucción de la casa es confesarnos completamente vencidos. Apelación de la tierra al cielo. El hombre fuerte armado atará al hombre fuerte y lo expulsará. Busque al Cristo liberador, y aunque sus grilletes hayan sido remachados a través de años de transgresión, será conducido a la libertad y la paz. Maldad irresistible! nunca. “Tuyo es el reino y el poder”, etc. (WL Watkinson.)

Los cristianos insinceros son presa fácil de Satanás

Un buen hombre de color dijo una vez, en una reunión de clase: “Hermanos, cuando era niño, tomé un hacha y me adentré en el bosque. Cuando encontré un árbol que era recto, grande y sólido, no toqué ese árbol; pero cuando encontré uno un poco inclinado y hueco por dentro, pronto lo derribé. Entonces, cuando Debbil va tras los cristianos, no los toca porque son rectos y fieles; pero dem que se inclinan un poco y están huecos por dentro”.

Los vientos alisios del diablo

Una de las peculiaridades de W. Jay era la forma en que sorprender a sus oyentes con una frase sorprendente. Predicando sobre el arrepentimiento de Judas, aprovechó la ocasión para atacar el amor al dinero, y al final de una de las divisiones de su tema, exclamó: “La avaricia, la avaricia es el monzón, el viento alisio del diablo de la Iglesia al infierno. .” En otro momento, hablando de la inconsecuencia de muchos profesantes del evangelio, después de hacer un llamado poderoso, exclamó: “Algunos de ustedes, mis amados hermanos, son tan inconsecuentes e indecisos que si en este momento viera al diablo corriendo con a ti, no pude gritar, ‘¡Detén al ladrón!’–¡Simplemente se llevaría su propia propiedad!”

Los gusanos de avaricia de Satanás

Una revista dedicada a los intereses de la horticultura afirma que un jardinero empleado por un caballero en Pittsford, Nueva York, ha resuelto recientemente un problema que lo ha dejado perplejo durante mucho tiempo. En el jardín bajo su cuidado hay un gran césped, en el que ha trabajado mucho y que era su orgullo especial. Durante algún tiempo, una pequeña mancha en este césped lo desfiguró, porque la hierba que crecía allí era pobre y marchita, en marcado contraste con todo lo que la rodeaba. Durante mucho tiempo el jardinero se esforzó en vano por descubrir la causa de su descomposición. Un día, mientras lo contemplaba meditativamente, vio que varios pájaros se posaban sobre él y clavaban sus picos en el suelo con mucha diligencia y satisfacción. El jardinero tuvo la curiosidad de remover una porción del césped perforado y descubrió, para su asombro, que la tierra debajo estaba llena de una multitud voraz de grandes larvas blancas, que habían consumido por completo las raíces de la hierba. Continuó el trabajo, y cada vez que quitaba el césped se presentaba el mismo fenómeno, hasta que se recolectaron y destruyeron cuartos de galón de larvas. Es de temer que la falta de vida vigorosa en algunas porciones de la viña de Cristo, la Iglesia, pueda tener una causa similar. La raíz de la piedad de los miembros está siendo destruida por los gusanos de la avaricia, la ambición y el amor al placer de Satanás. (Christian Herald.)