Comentario de Levítico 21:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
“El que de entre sus hermanos sea sumo sacerdote, sobre cuya cabeza se haya derramado el aceite de la unción y haya sido investido para llevar las vestiduras, no dejará suelto el cabello de su cabeza, ni rasgará sus vestiduras,
sobre cuya cabeza. Lev 8:12; Lev 10:7; Lev 16:32; Éxo 29:29, Éxo 29:30; Núm 35:25; Sal 133:2.
y que fue consagrado. Lev 8:7-9; Éxo 28:2-4.
no descubrirá su cabeza. Lev 10:6, Lev 10:7; Lev 13:45; 2Sa 15:30; Est 6:12.
ni rasgará sus vestidos. Gén 37:34; Job 1:20; Mat 26:65 Todos los cadáveres humanos se consideraban inmundos. Cualquier que tocara uno quedaba inmundo por siete días, y era obligado a purificarse al tercer y séptimo día según las instrucciones de Moisés. En el caso del sacerdote iba más allá; de manera que, mostrar luto por el muerto, con cualquier señal externa, como rasgar sus ropas, los denigraba. Así que estos eran prohibidos, excepto en el caso de sus parientes más cercanos, por los cuales se les permitía guardar luto. Este estatuto estaba basado en la importancia de sostener la decencia y la pureza de la adoración Divina. Los siervos de Dios debían mantenerse distanciados de toda cosa que en lo más mínimo se consideraba inmundo.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
No se permitía que el sumo sacerdote se hiciera ritualmente inmundo, ni siquiera por la muerte de su padre o madre. Tampoco podía dar señales de duelo. Sus deberes en el santuario no se podían interrumpir. Por su elevada posición delante de Dios, el sumo sacerdote a veces pagaba un elevado precio personal.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
no descubrirá su cabeza, ni rasgará sus vestidos. Acciones asociadas con duelo o angustia (cp. su infracción en el juicio de Cristo, Mat 26:65; Mar 14:63).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Aquí tenemos un resumen de las normas para el sumo sacerdote, que eran las más elevadas y santas según su suprema responsabilidad sagrada.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
— que fue consagrado: Lit. quien ha llenado su mano, expresión que significa ser investido como sacerdote (ver nota a Lev 8:28; Lev 8:31; ver también Lev 8:33; Lev 16:32; Núm 3:3; 1Re 13:33). Por lo demás, las dos características que definen al sumo sacerdote son la unción y sus vestiduras especiales.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Lev 8:10; Lev 8:13; Lev 10:6-7.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) “Y cuya mano fuera llenada de poder.” O: “y quien fuera facultado (inaugurado; instalado)”. Heb.: u·mil·lé’ ’eth·ya·dhóh; gr.: te·te·lei·o·mé·nou (LXXThomson: “habiendo sido consagrado”). Véanse Heb 5:9 y Heb 7:28, nn.
REFERENCIAS CRUZADAS
o 943 Lev 8:12; Núm 35:25; Sal 133:2
p 944 Éxo 28:2; Éxo 29:29; Lev 16:32
q 945 Lev 10:6
r 946 Gén 37:34
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
que sea sumo sacerdote. Normas aún más estrictas que las del sacerdote ordinario se aplicaban al sumo sacerdote, ya que éste representaba a todo Israel.
Fuente: La Biblia de las Américas
El sumo sacerdote no podía mostrar las acostumbradas señales de tristeza ni aun dejar el santuario para participar en actos tristes.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
vestidos… Esto es, en señal de duelo.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit., cuya mano ha sido llenada
Fuente: La Biblia de las Américas
Esto es, en seu241?al de duelo.