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Estudio Bíblico de Hechos 9:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Hechos 9:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 9,7

Y los hombres el que con él viajaba se quedó mudo, oyendo una voz, pero sin ver a nadie (texto, y Hechos 22:9 ):

Las imágenes y los sonidos de la vida

Aquí hay un registro de lo sobrenatural en la vida de Pablo y sus compañeros.

El hecho de que estos fenómenos fueran al mediodía, y que los compañeros de viaje del apóstol también fueran conscientes de ellos, demuestra que tanto la voz como la luz eran realidades objetivas. La ligera discrepancia entre los dos relatos confirma su autenticidad. La identidad de la declaración de dos personas diferentes después de un intervalo de veinticinco años suscitaría sospechas. Pero se puede suponer con justicia que todo lo que Pablo quiere decir es que no oyeron una voz articulada sino un mero sonido. El mismo sonido que no comunicaba ninguna idea en un caso, transmitía un mensaje de Cristo en el otro. Y la misma luz que no revelaba nada a “los hombres”, reveló al Hijo de Dios a Pablo. Esta circunstancia extraordinaria indica lo que es común en la vida humana. Una voz cargada de profundo significado para algunos, es un mero sonido vacío para otros; una luz que revela las más grandes realidades a algunos, no revela nada a otros.


I.
La vida de los hombres en relación con la naturaleza material así lo demuestra.

1. Las luces de la naturaleza revelan–

(1) Para la multitud irreflexiva nada más que meras formas sensuales, justo lo que revelan al bruto.

(2) A las existencias supersticiosas y sobrenaturales, temidas como demonios o adoradas como dioses.

(3) A los escépticos filósofo, nada más que un gran sistema de fuerzas bien organizadas que trabajan por su propio impulso inherente irresistible como el destino.

(4) Para el cristiano ilustrado, un Padre sabio y amoroso.

2. También las voces de la naturaleza, infinitamente variadas y en cada tonalidad, transmiten diferentes impresiones a diferentes mentes.

(1) Nada más que mera sensación .

(2) Asombro supersticioso.

(3) Inteligencia científica.

>(4) Pensamientos de Dios.


II.
Las vidas de los hombres en relación con la historia humana muestran esto. Las luces y voces de la historia revelan cosas variadas y casi opuestas.

1. Para algunos es sin ninguna ley aplicable. Sus movimientos sociales, mercantiles, políticos, son atribuibles sólo a impulsos ciegos y pasiones caprichosas.

2. Para otros, solo tiene la ley gobernante del poder humano. Algunos explican todo sobre el principio de que los fuertes se aprovechan de los débiles. El progreso y la decadencia del comercio, el auge y la caída de los imperios, el destino de las batallas son todos atribuibles a un poder superior.

3. Para otros se rige exclusivamente por el mal. El diablo está en las maquinaciones del comerciante, en los truenos del orador, en el oficio del sacerdote, y moldea el destino de la raza.

4. Para otros se rige por el plan mediador de Dios. El propósito restaurador del cielo se ve a través de las edades. Incluso los sufrimientos más amargos se consideran dolores de parto que dan a luz a un orden superior de cosas.


III.
La vida de los hombres en relación con el oráculo inspirado así lo demuestra. La Biblia tiene luces y sonidos maravillosos, pero nada es más cierto que afectan de manera diferente a diferentes hombres. La historia eclesiástica, las polémicas teológicas, así como la vida religiosa de nuestra época, están llenas de ejemplos de esto. El escéptico y el creyente, el papista y el protestante, el sociniano y el trinitario, el eclesiástico y el inconformista son ejemplos notables.


IV.
La vida de los hombres en relación con el ministerio del evangelio lo demuestra. Cuán diferente es el mismo sermón considerado por varios miembros de la congregación. El sermón que como voz divina habla a la conciencia de unos, no tiene sentido para otros; o que, como una luz divina, destella convicción moral y revela a Cristo a algunos, no se ve en absoluto, o se considera como un mero resplandor del genio o entusiasmo humano. Conclusión: Este tema–

1. Revela un atributo distintivo de la naturaleza humana. Los hombres tienen el poder de oír y ver con el alma. Todo lo que los brutos ven y oyen termina en la región de la sensación. Ezequiel, Isaías, Juan, nuestro propio Milton muestran lo que los hombres pueden ver y oír con los órganos de su alma. Los puros de corazón ven a Dios. El hombre, en una palabra, tiene el poder de recibir, modificar e interpretar la impresión que el exterior le produce.

2. Explica la gran diferencia entre hombres de mente espiritual y carnal. Los hombres se dividen en dos clases, los que viven para y para la carne, y los que viven para y para el Espíritu. ¿Por qué es esto? Uno oye y ve en los sonidos y visiones de la vida lo que el otro no. Lo espiritual realiza lo espiritual incluso aquí.

3. Presenta un objetivo en la vida tras el cual todos deben esforzarse, a saber, conseguir que los ojos y los oídos de su alma sean tan vivificados como para ver y oír lo Divino en todas partes, como lo hizo el Señor con el siervo de Eliseo. (D. Thomas, DD)