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Estudio Bíblico de Hechos 11:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Hechos 11:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 11,21

La mano de el Señor.

La mano

La palabra “mano” aparece en las Escrituras no menos de 1.295 veces. El hombre es el único ser sobre la tierra provisto de dos manos. Algunas otras criaturas tienen garras, pero no manos. No pueden hacer lo que tú puedes, hacer que el pulgar se encuentre con los cuatro dedos, para agarrar y sostener todos los objetos más diminutos; ni pueden realizar ni la milésima parte de los actos hábiles que el hombre puede realizar con la mano. ¿Qué otra criatura, p. ej., puede hacer un reloj o una aguja? Y hay poder en la mano del hombre tanto como habilidad; él puede aplicar la fuerza en formas a las que ninguno de ellos puede acercarse.


I.
En las relaciones con Dios mismo, se usa la palabra «mano»–

1. Para denotar Su propósito eterno y poder omnipotente (Hechos 4:28; Hch 4:30).

2. Para denotar Su gran poder para guardar, defender, preservar (Juan 10:28-29; Isaías 49:2).

3. Para expresar Su provisión abundante y providencial para las necesidades de todas Sus criaturas (Sal 104:28; 1Cr 29:16).

4. Para significar el derecho de Dios de ser, como Él es, el soberano que dispone de todas las circunstancias, personas y eventos (Sal 31:15; Job 2:10).

5. Cuando se hace referencia a Sus castigos y correcciones (Jueces 2:15; Sal 32:4; Heb 10:31).

6 . Para denotar Su poder para ayudar (Sal 74:11; Esd 7:6; Esd 7:9; Esd 8:18; Esd 8:22; Neh 2:8; Neh 2:18; Sal 80:17; Luc 1:66). Como expresión del Espíritu de Dios, infundiendo en nosotros el espíritu de poder, de amor y de dominio propio (Eze 1:3 ; Eze 3:14; Eze 3:22 ; Eze 8:1; Eze 37:1 ). Podemos ser fuertes para cualquier deber elevado y arduo solo en Su fuerza; en verdad, todo poder, toda energía de propósito, toda habilidad especial en cualquier arte, proviene de Él. Y no solo se habla de esto como la “mano” de Dios como el motor, sino que el término se aplica al agente, el hacedor de la cosa en particular. Se habla de los hombres del mundo como de la “mano” de Dios; y Su mano también ha de estar sobre todos los que le buscan para bien. La “mano derecha”, como denotación especial de poder, es una expresión que aparece a menudo en las Escrituras y casi siempre se aplica a Dios (Sal 16:11; Sal 17:7; Sal 20:6; Sal 21:8; Sal 44:3; Sal 45:4; Sal 45:9; Sal 48:10; Sal 60:5; Sal 63:8; Sal 74:1; Sal 48:13; Sal 62:8; Mar 16:19; Hebreos 1:3, etc., etc.).


II.
En relación al hombre se usa la palabra “mano”–

1. Para denotar poder en todas sus diversas aplicaciones (Pro 3:27; Ecl 9:10). “Dar la mano” es una expresión que significa jurar paz, prometer seguridad, jurar amistad, hacer alianza.

2. Para denotar ayuda (Sal 16:8; Psa 73:23; Sal 142:4).

3. Para indicar posesión, ya que arrancarla de la mano de alguien denota privación (1Re 11:11-12).

4. Para dar consejos (2Sa 14:19; 2 Samuel 14:5).

5. Para la liberación del poder y la opresión de los demás (Éxodo 18:9-10).

6. Para denotar trabajo de cualquier tipo (Luk 1:1; Lucas 9:62; Hechos 20:34; Pro 10:4; Pro 12:24). (S. Jenner, MA)

Un gran número creyó y se volvió al Señor.

Conversiones deseadas


I.
El fin que deseamos.

1. Para que los hombres crean que el testimonio de Cristo es verdadero. Hay algunos que no han llegado tan lejos: rechazan la Palabra inspirada, y para ellos la encarnación, etc., son otras tantas fábulas de viejas. También hay muchos que profesan creer estas cosas, pero su única razón es que así se les ha enseñado, y es la religión actual de la nación. Pero queremos más que esta fe de indiferencia, que es poco más que incredulidad; queremos que los hombres crean por sí mismos porque han sentido el poder salvador de Cristo. Oramos para que los creyentes nominales puedan tratar las doctrinas de la revelación, no como dogmas, sino como hechos.

2. Para que los hombres crean para salvación poniendo su confianza en Cristo. Un hombre encomienda su alma a Cristo para que la cuide, y eso lo salva. Hace al Salvador depositario de sus bienes espirituales.

3. Para que los hombres crean en Jesús de tal manera que se vuelvan al Señor. Esto significa–

(1) Volverse de los ídolos al Dios vivo y verdadero. Deseamos que la fe en Jesús os lleve a abandonar los objetos de vuestro amor idólatra, vosotros mismos, vuestro dinero, vuestros placeres, el mundo, la carne, el diablo.

(2) Apartarse del amor al pecado. El que mira hacia el pecado le da la espalda a Dios; el que mira a Dios le da la espalda al pecado.

(3) Que de ahora en adelante buscará a Dios en oración. El hombre que vive sin oración vive sin Dios, pero el hombre que se ha vuelto a Dios está familiarizado con el propiciatorio.

(4) Someterse obedientemente a Su dominio. La fe no es nada a menos que traiga consigo una mente dispuesta.


II.
El poder mediante el cual se puede lograr esto. “La mano del Señor estaba con ellos”. Ser alentado; la mano de Dios–

1. Está sobre los hombres antes de que hablemos. Estoy estudiando cierto tema, y orando por una bendición sobre él, y en una cámara que nunca he visto, uno de mis oyentes es herido con un sentimiento de pecado, o perturbado con pensamientos inquietantes, o esperanzado en cosas mejores. , y así se está preparando para aceptar al Cristo que yo le predicaré. La enfermedad y el dolor, la vergüenza y la pobreza, a menudo producen una condición mental muy esperanzadora para la recepción del evangelio. Siembra, hermano, porque Dios ha arado. Subid y edificad, porque Dios ha preparado las piedras y ha preparado los cimientos.

2. Sobre los mismos maestros y predicadores. Hay impulsos extraños que nos invaden a veces, que nos hacen pensar y decir lo que de otro modo nunca se nos hubiera pasado por la cabeza, y estos actúan con poder sobre la mente de los hombres.

3. Sobre los corazones de los hombres cuando se predica el evangelio. No sólo está el Espíritu en la Palabra, sino que más allá de eso hace que los hombres–

(1) recuerden sus pecados. Hombres que han sido vertiginosos, descuidados y olvidadizos, de repente se han encontrado revisando el pasado.

(2) Vea la belleza de la santidad. Cuando el predicador proclama el camino de la salvación, el Espíritu lleva a los hombres a admirarlo ya desear participar en él. Sí, no es el predicador, y no es del todo lo que dice el predicador, pero hay un poder en el exterior tan potente como el que hizo los mundos.


III .
La deseabilidad de nuestro objeto. Porque las conversiones–

1. Promover la extensión de la verdad, la piedad y la virtud.

2. Hacer felices a los hombres. Si la religión es en verdad una fuente de alegría para ti, eres inhumano si no quieres que otros beban de ella.

3. Salvar a los hombres del infierno.

4. Aumentar la Iglesia. La autopreservación es una ley de la naturaleza, y la Iglesia nunca puede preservarse a sí misma sino creciendo del mundo por la conversión.

5. Promover la gloria de Cristo y darle a ver el fruto de la aflicción de su alma.

6. Aumenta la bendición personal.


IV.
Cómo podemos promover su consecución.

1. Debemos apuntar claramente a ello. Por regla general, un hombre hace lo que intenta hacer, y no lo que es un mero juego. Ahí está el blanco, y si continúas disparando al aire el tiempo suficiente, quizás una flecha lo alcance; pero si quieres ganar el premio del tiro con arco es mejor que fijes tu mirada en el blanco y apuntes con claridad y habilidad.

2. Debemos inculcar a los hombres las verdades que Dios suele bendecir (Hch 11,20). Si no predicamos a Cristo no veremos almas salvadas. ¿Quién ha oído hablar alguna vez de un Unitario Whitfield, o de un Sociniano Moody reuniendo a veinte mil personas para escuchar un evangelio sin Cristo? Debemos evitar igualmente el sistema intelectual moderno en todas sus fases. ¿Cuántas conversiones se producen por demostraciones de genio, buena retórica, etc.? Ciertos puntos de vista sobre el futuro del hombre también deben mantenerse alejados, si quieres ser el medio de conversión. Disminuya sus ideas sobre la ira de Dios y los terrores del infierno, y en esa proporción disminuirá los resultados de su trabajo. Otras extravagancias y novedades de la doctrina también deben dejarse en paz, ya que no es probable que promuevan su objetivo, y lo más probable es que desvíen la atención de los hombres del punto vital. Si quieres una cosecha, mira bien a tu semilla. Si tuviera que sembrar mis campos con trigo, no tomaría sino lo mejor.

3. Debemos sentir una alarma solemne por las almas. Cree en su peligro, en su impotencia, que solo Cristo puede salvarlos, y háblales como si lo dijeras en serio. El Espíritu Santo los moverá moviéndote primero a ti.

4. Debe haber mucha oración. En sus aposentos, en sus altares familiares y en sus reuniones de oración sean inoportunos, y la mano del Señor debe estar y estará con ustedes.

5. Debe haber un esfuerzo personal directo por parte de todos ustedes. Gran número puede ser salvado por mi predicación si el Espíritu Santo la bendice, pero esperaré un mayor número si todos ustedes se vuelven testigos de Cristo. Debemos esperar conversos. “Conforme a vuestra fe os sea hecho”. (CH Spurgeon.)