Estudio Bíblico de Hechos 13:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 13,25

Juan cumplió su rumbo.

Sobre el deber, la felicidad y el honor de mantener el rumbo prescrito por la Providencia

La vida de cada individuo puede compararse con un río: nace en la oscuridad, aumenta por la adhesión de las corrientes tributarias y, después de fluir a través de una distancia más larga o más corta, se pierde en algún receptáculo común. Mientras un arroyo está confinado en sus riberas, fertiliza, enriquece y mejora el país por donde pasa; pero si abandona su cauce, al estancarse en lagos y pantanos, sus exhalaciones esparcen pestilencia y enfermedad alrededor. Algunos se deslizan en la insignificancia, mientras que otros se vuelven célebres. Algunos son tranquilos y suaves en su curso; mientras que otros, corriendo en torrentes, lanzándose por precipicios, se convierten en objetos de terror y consternación. Pero, por muy diversificado que sea su carácter o su dirección, todos están de acuerdo en que su curso sea corto, limitado y determinado. Así, los caracteres humanos, por variados que sean, tienen un destino común; su curso de acción puede ser muy diversificado, pero todos se pierden en el océano de la eternidad. Pocos han aparecido en el escenario de acción cuya vida fue más importante que la de John. Su curso fue muy extraordinario. Juan fue llamado a una obra muy singular; su ministerio marcó una época en la historia de la Iglesia. Era el vínculo de conexión entre las dos dispensaciones. Su carrera fue brillante, exitosa, corta y su final violento y trágico.

I. Que existe un curso prescrito o esfera de acción asignada a cada individuo por el Autor de nuestra naturaleza.

1. No somos una raza de criaturas independientes enviadas al mundo para seguir los dictados de nuestra propia voluntad. No somos nuestros; pertenecemos a otro. Para hacer la voluntad de Dios, servir al fin de Su gobierno y promover Su gloria; estos son los grandes fines de nuestra existencia. Así nuestro Salvador mismo cuando estuvo en este mundo se dedicó a la voluntad de Su Padre. “Mi comida es hacer la voluntad del que me envió”, etc. Y vivimos para nada, o para mal, sino conforme a esto.

2. Pero, aunque este es el principio universal por el cual todos deben actuar, sin embargo, admite grandes y numerosas variaciones en su aplicación práctica. La manera en que un apóstol, por ejemplo, fue llamado a hacer esto, no es la misma en que debe hacerlo un maestro ordinario; ni la manera de un maestro ordinario la de un cristiano privado. Los deberes de un soberano son diferentes de los de sus ministros; y ésos otra vez, de los deberes de magistrados inferiores; y de los magistrados, de las de los particulares. A los ricos se les exige “hacer el bien y comunicarse”; de los pobres, ser prudentes, diligentes, cuidadosos; y así. Aunque el fin es el mismo en todos, la manera en que este fin es visto será variada: los rayos de luz, cuando se mezclan en el día, son simples y de un color uniforme; pero cuando se refractan a través de un prisma, exhiben todos los colores del arco iris.

II. Que hay un tiempo fijo y limitado asignado a esa esfera y curso de acción: “Hay un tiempo señalado para el hombre sobre la tierra.”

1. El curso del hombre no es indeterminado, sino que tiene sus límites. Si “un gorrión no cae a tierra sin Su conocimiento”, mucho menos puede tener lugar la muerte de una criatura humana sin Su interposición. Ya sea que seamos víctimas prematuras de la enfermedad, perezcamos por lo que los hombres llaman accidente, o nos hundamos bajo las cargas de la edad, aún así es de acuerdo con la voluntad de Dios, “cuyos consejos permanecerán, y quien hará todo lo que le place”. /p>

2. Es corto. “Has hecho mis días como un palmo”. Ya sea que caigamos en la infancia, desde la cuna hasta la tumba, o que seamos cortados en la juventud; si llegamos a la edad adulta, o incluso a la vejez; aún así, pronto llegamos al final de nuestro curso, y muchas veces sin pasar por sus etapas intermedias.

3. Es rápido e impetuoso; sus olas se suceden en rápida sucesión, y muchas son engullidas casi tan pronto como aparecen. Temprano en la infancia, el arroyo se desliza como un arroyo de verano, y deja al padre afectuoso recordando tristemente el placer que recibió al contemplar su pureza inmaculada y sus meandros juguetones. De los que emprendieron con nosotros este camino de la vida, ¡cuántos han desaparecido de nuestro lado!

III. Nuestra felicidad y nuestro honor consisten enteramente en completar el camino que Dios nos ha asignado. Aquí estamos expuestos a caer en dos grandes errores.

1. Que hay alguna otra felicidad y honor que el que se encuentra en el cumplimiento de nuestro curso, en la ocupación de la esfera del deber que Dios se ha complacido en asignarnos. Algunos buscan, para su satisfacción, los placeres del pecado; otros a la gratificación que ofrece el mundo; algunos atribuyen su noción de felicidad a alguna situación externa aún no encontrada, e imaginan que se encontrará allí. Establezcan en sus mentes que la única felicidad que vale la pena buscar, la que vivirá en todas las circunstancias y soportará las vicisitudes de la vida, consiste en cumplir nuestro camino, conforme a la voluntad divina, y esta fuente de agua fluye para el refrigerio de del más humilde campesino, así como del más grande monarca.

2. Que podamos conformarnos a la voluntad de Dios, ya nuestro propio ámbito de acción, mejor en algún otro estado; y estando por lo tanto insatisfecho con ese estado preciso en el que Su providencia nos ha colocado. La sabiduría de cada uno consiste en cumplir Su propio curso. El camino de Juan el Bautista fue difícil, obstruido por las aflicciones y acosado por los peligros, pero lo cumplió. ¡Cuántas objeciones podría haber formulado contra el curso preciso que se le asignó! Los pobres pueden fácilmente imaginar cuán amable y liberalmente deberían haber actuado si su suerte hubiera sido echada entre los ricos; y los ricos, por otro lado, con qué seguridad deberían haber sido preservados de una variedad de trampas, si hubieran sido protegidos por la privacidad de los pobres. Los jóvenes atribuirán sus errores a la impetuosidad tan natural de su edad; y los ancianos desean la energía que pertenece a la juventud: su tiempo, alegan, ha pasado; es demasiado tarde para que cambien. Pero todos estos son grandes errores. No es un cambio de estado lo que queremos, sino un cambio de corazón. La gracia de Dios nos mantendrá humildes en la prosperidad, nos alegrará en la adversidad, nos sostendrá y dirigirá en la vida, nos sostendrá en la muerte y nos acompañará en la eternidad. Finalmente, que cada uno de nosotros se adhiera con más seriedad, presteza y fervor que nunca, a los deberes propios de su puesto; que cada uno considere en qué casos deja de cumplir su curso. La memoria de Juan Bautista se perpetúa con honor, porque “cumplió su carrera”; mientras que las de Herodes y Poncio Pilato están cubiertas de infamia. ¿A cuál de estos personajes imitarás? Siempre que se predica el evangelio, se presenta esta alternativa de “resplandecer como el sol para siempre; o de despertar a la vergüenza y al desprecio eterno.” (Salón R.)