Estudio Bíblico de Hechos 14:11-13 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 14,11-13

Los dioses han descendido a nosotros en semejanza de hombres.

La teología del paganismo

En las palabras y los actos de estos Lystrians paganos, surge la teología nativa de los corazones humanos en todas partes y en todas las condiciones. Hay tres grandes creencias teológicas involucradas en su conducta:

I. Que la Divinidad se manifiesta siempre en lo milagroso. Aunque lógicamente, tal vez, no podría probarse, el hombre en todas partes lo cree. Cada vez que ocurre algo extraordinario en la naturaleza, los espectadores humanos, tanto en los estados civilizados como en los salvajes, sienten involuntariamente que Dios está obrando. Esta doctrina, así sostenida por el corazón de la humanidad depravada, concuerda con las enseñanzas de la Biblia.

II. Que la Divinidad asume formas humanas. “A semejanza de los hombres”. Esta era la creencia general del paganismo. Esto puede ser considerado–

1. Como un vago recuerdo en el alma del paraíso, donde Dios tuvo comunión con el hombre.

2. Como sentimiento profético de aquella gran encarnación “cuando el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”.

III. Que la Divinidad debe ser adorada cuando aparece en forma humana. Estos paganos, creyendo que Bernabé era Júpiter, y Pablo, Mercurio, comenzaron su adoración. Ahora, la teología que sale de los corazones de estos paganos, y que está escrita en las almas de todos, sirve para varios propósitos importantes.</p

1. Como un obstáculo eterno para el reinado del ateísmo. El ateísmo es una contradicción a la fe más profunda del corazón humano. Cualquier sistema de doctrina que sea contrario a las intuiciones de la humanidad no puede sostenerse.

2. Como indicando la responsabilidad de los paganos. “Hay una luz que alumbra a todo hombre que viene al mundo”. Dios no ha dejado a ningún hombre sin alguna medida de luz interior.

3. Como evidencia presuntiva a favor del evangelio. El evangelio está de acuerdo con las creencias primitivas de los corazones humanos.

4. Como garantía para la expansión del cristianismo. La congruencia del teísmo cristiano con el teísmo del alma es prenda de su triunfo final. El evangelio trae a Dios al hombre en obras milagrosas y en forma humana, y todo esto para que pueda adorarlo. (D. Thomas, DD)

El culto al éxito

Cuán preparado está el mundo es rendir homenaje al éxito aparente! Si un médico obra una cura sorprendente; si un comandante obtiene una gran victoria; si un autor escribe un libro popular; si un inventor inventa una máquina maravillosa; si un financiero acumula una gran fortuna, el mundo lo admira y lo llama grande. Hay, de hecho, aquellos que están dispuestos a rendirle homenaje más allá de lo que el simple hombre debería recibir. Rara vez es un tributo inteligente el que se paga a un hombre así. El despliegue de su poder deslumbra los ojos de quienes lo observan, y están dispuestos a adorarlo porque posee lo que les falta y anhelan. (HC Trumbull, DD)

Y llamaron a Bernabé, Júpiter; y Pablo, Mercurio.–Una conocida leyenda cuenta cómo Júpiter y Mercurio vagaron una vez por esta región en busca de refugio y entretenimiento, que les fue negado en todas partes hasta que llegaron a la cabaña de Filemón. Entonces, cuando la gente vio el milagro y escuchó las palabras de Pablo y Bernabé, pensaron que los dioses de su antigua leyenda habían descendido nuevamente a ellos. Al llamar a Bernabé Júpiter se supone que los guió la mayor edad, y probablemente la apariencia más digna de este apóstol sobre su compañero, cuya presencia corporal era débil, mientras que la mayor elocuencia de Pablo le procuró el nombre de Mercurio–el Dios de la elocuencia. (W. Denton, MA)