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Estudio Bíblico de Hechos 16:16-25 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Hechos 16:16-25 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 16,16-25

Cierta doncella poseída por un espíritu de adivinación.

La Pitonisa

Las palabras, literalmente, son como en el margen, un espíritu de Python, o, como algunos manuscritos. dale, un espíritu Python. La Pitón era la serpiente adorada en Delfos, como símbolo de la sabiduría, de la cual las sacerdotisas pitias y Apolo, como herederos del poder oracular de la serpiente, tomaron su apelativo distintivo. El hecho de que San Lucas, quien en su Evangelio describe fenómenos similares como provenientes de daemonia, “espíritus malignos”, “espíritus inmundos”, use aquí esta descripción excepcional, parece implicar que esto fue la manera en que la gente de Filipos hablaba de la doncella, o bien que reconocía en su estado fenómenos idénticos a los de las sacerdotisas de Delfos, las deformaciones salvajes, los gritos estridentes, la locura de una inspiración maligna. A la manera de las sibilas, hechiceras y clarividentes de otros tiempos, la niña, a quien Agustín describe como una faemina ventriloqua–la frase que expresa probablemente los peculiares tonos característicos de histeria—se consideraba que tenía poder para adivinar y predecir (“adivinación”, a diferencia de “profetizar”, expresa exactamente la fuerza del verbo griego), y sus gritos salvajes fueron captados y recibidos como oráculos. Plutarco (“de Defect. Orac.”, p. 737) habla del nombre Python como comúnmente aplicado, en su tiempo, a “ventrílocuos” de este tipo. Como era una esclava, sus amos aprovecharon su supuesta inspiración e hicieron que la niña, a quien la oración y la quietud podrían haber devuelto la cordura, diera respuestas a aquellos que buscaban una guía oracular en las perplejidades de sus vidas. (Dean Plumptre.)

Pablo y la doncella de Filipos

1 . Nadie puede dar tal testimonio de la naturaleza real de la bondad como los malos espíritus. ¡Cómo podían predicar los ángeles caídos! Podían hablar de la bondad con toda la viveza que resulta del contraste consciente. ¿No podría decir mucho de la amistad quien la ha perdido? ¿No podría hablar con ternura del hogar quien lo ha abandonado? Así que el espíritu que ha conocido a Dios y se ha desviado de Él podría hablar con un patetismo que toca el alma: de salvación. Pero el cristianismo no tendrá tal servicio. La pobre doncella dijo la verdad, pero su cooperación fue declinada. El diablo no puede tener parte ni suerte en el servicio cristiano. ¡Él no está en eso! Aunque su palabra sea cierta, su tono es incorrecto. ¡Qué podría haber hecho Pablo con esta ayuda! Cómo pudo haberse vuelto contra todos los que tenían en cautiverio a la muchacha encaprichada, y decirles: “Ella es nuestra aliada; ella conoce la verdad y no tiene miedo de proclamarla”. Estas tentaciones no carecen de fuerza; pero la verdad, siendo hablada por el diablo, no debe ser recibida con tal autoridad, porque la autoridad no se detendría ahí. No tengas nada que ver con él. «Resistid al diablo, y huirá de vosotros.» Vemos en tales incidentes la pureza y nobleza de la mente apostólica y la independencia de la verdad. En manos de los apóstoles la verdad no andaba pidiendo patrocinio. ¿Cuándo rechazará la Iglesia el dinero del hombre malo? El mismo tipo de ayuda se le ofreció a Cristo, pero Él nunca la aceptó.

2. La niña tenía amos que sacaban provecho de ella. Es posible que algunos de nosotros estemos bajo la influencia de “maestros” malvados. Está en la naturaleza del egoísmo hacer esclavos. Los hombres mayores y más astutos pueden estar haciendo experimentos con tu verde juventud. Cristo nos quiere a todos libres. “Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.”

3. «Y cuando sus amos vieron que la esperanza de sus ganancias se había ido–«. El hombre malo tiene una esfera más grande en la que ganar dinero que el hombre bueno. ¡Piensa en lo que estaban haciendo! Viviendo sobre esta damisela con el cerebro desconcertado. Tales hombres venderían la misma Iglesia de Dios y contaminarían a los muertos por dinero. No imagine que este es un caso antiguo; es el trabajo de hoy. No hay lugar para detenerse en el egoísmo salvo la destrucción misma del universo. Comiencen, pues, temprano a resistir al diablo. “No todo es oro lo que reluce”. Hay algunas monedas que los dedos honestos no se atreven a tocar. No te llames pobre si tienes la cena de hoy honestamente esperándote. Esa es una prueba de que tú también cenarás mañana. “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”. A los maestros astutos, traficantes de supersticiones y charlatanerías, les pueden quitar sus doncellas lucrativas, pero los que hacen banca en el cielo tienen efectos inagotables.

4. Mira el espíritu de los amos de la doncella (v. 19, etc..). ¡Qué mentirosos eran! Ni una palabra dijeron sobre las «ganancias». Aquí está el crimen de hoy, de trabajar por un motivo y tratar de obtener crédito por otro. ¿No odiamos a veces a un hombre, y le hacemos todo tipo de mal, y luego decimos que no tenemos celos personales, sino que estamos preocupados por alguna gran cuestión o por el bien público? ¡Y, sin embargo, hay personas que desdeñan bastante la idea del pecado original! El evangelio no tendrá pretensiones, reservas mentales ni oblicuidad moral. Insistirá en probar todo nuestro trabajo al pie de la letra. (J. Parker, DD)

La doncella adivina en Filipos


I.
Testimonio verdadero de un lugar cuestionable. Este testimonio era tan cierto como si lo hubiera dicho un ángel. Pero el testificador estaba bajo la influencia de un demonio, y los siervos de Dios no necesitan su alabanza ni a favor de ellos mismos ni de su obra. Pero, ¿qué podría inducir a esta mujer a dar este testimonio verdadero?

1. Quizás la esperanza de obtener ganancia. Ella podría pensar que Paul la recompensaría por su proclamación pública.

2. Un deseo de conciliar. El espíritu maligno, temiendo la expulsión, podría influir en ella para dar este testimonio para ganar favor.

3. Un deseo de realzar su autoridad y aumentar su éxito. Ella vio señales evidentes de la Divinidad de su causa; y al proclamar esto ella pudo haber esperado adquirir una mayor reputación de ser inspirada.

4. La esperanza de traer descrédito a la causa de Dios. La estratagema podría llevar a la gente a concluir que Pablo y Silas estaban aliados con los malos espíritus.

(1) Que hay un camino de salvación. Sencillo, seguro, exclusivo.

(2) Que hay necesidad de mostrarse de esta manera.

(3) Que la obra de los siervos de Dios es mostrarlo.


II.
Exorcismo efectivo por un apóstol inspirado. Pablo se entristeció–

1. Ver a un ser humano víctima del poder demoníaco. Todavía quedan por verse muchos espectáculos tristes similares. Los demonios de la avaricia, la ambición, el orgullo, la envidia y la sensualidad poseen las almas de los hombres y gobiernan en sus corazones. ¿Quién puede verlos y no entristecerse?

2. Para ver el diseño maligno con el que se brindó el testimonio. La niña era solo el instrumento del diablo, cuyo diseño podría ser desacreditar al cristianismo; y que también podría aspirar a excitar la autocomplacencia de Pablo.

3. Para ver los motivos sórdidos de los maestros de esta chica. No les importaba cómo se degradaba su naturaleza, o cómo se imponía a la gente, si solo se respondía a sus fines mercenarios. Muchos siguen siendo tan inescrupulosos. Ellos mentirán, engañarán y venderán el cuerpo y el alma para obtener ganancias.


III.
Persecución maligna por parte de mercenarios desilusionados (versículos 20-22). Si no quieres enfurecer a un hombre egoísta, no interfieras con sus ganancias, o te perseguirá. Su empresa puede ser de Dios, y puede haber señales evidentes de esto, pero no se le debe permitir vivir si frustra sus propósitos egoístas.


IV.
Medidas ilegales de autoridades civiles.


V.
Melodía de medianoche de enfermos encarcelados (versículo 25).

1. “Oraron”–

(1) por sí mismos, para que pudieran ser sostenidos y liberados;

(2 ) por sus perseguidores, para que sean perdonados y salvados; y

(3) por sus nuevos conversos, para que puedan ser fortalecidos y establecidos.

2. “Y cantó alabanzas a Dios”. La conciencia de haber hecho lo correcto hace que el hombre no se desanime ante el peligro, no se desvíe del sufrimiento y triunfe en la tribulación. (John Elstob.)

El demonio de la avaricia


I.
En el cumplimiento de su finalidad. Mercenarismo en verdad fue el demonio que la inspiró. Al perseguir su sórdido objetivo, descubrimos–

1. La prostitución de la mente. Las simpatías y talentos de esta joven estaban consagrados a la codicia de sus amos. Mammon siempre contrata al genio del mundo para su servicio. Difícilmente se puede presenciar un espectáculo más terrible que este.

2. La práctica de la falsedad. Esta mujer fingió retirar el velo del futuro por dinero. Los hombres construyen sus fortunas con falsedades. Las mentiras se consideran la vida del comercio.

3. Profesión religiosa. Para imponerse a los espectadores, profesaba casi una reverencia por los apóstoles. Tal vez ella tuvo suficiente presciencia para ver que su misión tendría éxito, y que su declaración de éxito realzaría su reputación y aumentaría su autoridad. ¡Pobre de mí! la avaricia usa la religión para sus propios fines, se pone su ropaje, usa su vocabulario y se arrodilla ante sus héroes.


II.
En la frustración de su propósito (versículo 18). ¿Significa esto el exorcismo de un espíritu personal del mal que se había apoderado de ella? ¿O significa la expulsión del espíritu del mal de ella? Me inclino por la última opinión, y considero que Pablo efectuó su conversión. Esto lo hizo, ya que todas las conversiones se llevan a cabo, «en el nombre de Jesucristo», y de inmediato, «en la misma hora». El cambio que Pablo efectuó en ella ahora interfirió con las ganancias de sus amos. Observar–

1. La venganza de esta avaricia frustrada (versículo 19). Los hombres egoístas se opondrán a cualquier empresa, por divina que sea, que interfiera con sus ganancias. Los intereses creados son los grandes antagonistas de la verdad en todas partes.

2. Su hipocresía. ¿Dijeron que estos hombres han interferido con nuestro tráfico? Esto hubiera sido verdad. No; prefieren una acusación falsa. Estos gusanos heridos serían considerados héroes patrióticos.

3. Su poder. Estos ricos tenían poder suficiente para mover a la multitud a su favor y para mandar a los magistrados a hacer su trabajo (versículos 22, 23). Tal era el poder que tenía la avaricia en Filipos hace dieciocho siglos, y tal es el poder, ¡ay! que alguna vez ha ejercido, y aún ejerce. Puede mover magistrados y monarcas. “El dinero responde a todas las cosas”, “y su amor es la raíz de todos los males”. (D. Thomas, DD)

El rescate de un esclavo

Algunos hechos conectados con–


I.
El esclavo.

1. El poder por el cual fue influenciada.

2. La profesión que hizo.

3. El testimonio que dio.


II.
Los apóstoles.

1. Su ternura de corazón.

2. Su gran poder.

3. Su oración habitual.


III.
Los propietarios.

1. La degradación de su naturaleza.

2. La venganza de sus corazones.

3. El poder de su odio. (HJ Martyn.)